Obelisco nero

Disambiguazione – Se stai cercando l'omonimo romanzo di Erich Maria Remarque, vedi L'obelisco nero.

L'Obelisco nero del re assiro Salmanassar III è un reperto archeologico di enorme rilevanza per l'archeologia biblica.

Descrizione

Si tratta di una struttura calcarea ricoperta di bassorilievi proveniente da Nimrud (l'antica Kahlu), nell'Iraq occidentale. Alta circa 197,85 cm e larga 45,08 cm è attualmente esposta al British Museum dopo essere stato scoperto dall'archeologo Sir Austen Henry Layard nel 1846.

L'Obelisco nero esposto al British Museum

Attualmente è l'obelisco di fattura assira più completo mai trovato ed è importante per la prima raffigurazione storica di un israelita. In particolare, l'Obelisco nero è considerato “l'unica raffigurazione che abbiamo nell'arte del Vicino Oriente antico di un monarca israelita o giudeo”.

Rappresenta venti scene in bassorilievo, divise in cinque serie. Ognuna delle serie rappresenta la sottomissione di un re straniero che offre i suoi tributi al sovrano assiro Salmanassar III, prostrandosi dinanzi a lui e rendendogli omaggio. Le serie rappresentano i seguenti sovrani sottomessi:

Ognuna delle cinque serie occupa quattro pannelli accompagnati da iscrizioni cuneiformi.

Il pannello che rappresenta Jehu

La seconda serie di bassorilievi presenta la più antica testimonianza iconografica di un sovrano israelita, il biblico re Jehu, sovrano d'Israele, che viene raffigurato nell'atto di baciare la terra di fronte al capo assiro come segno della sua sottomissione avvenuta intorno all'841 a.C.

Questo antico sovrano israelita si allontanò dall'alleanza stretta con i fenici per diventare vassallo degli Assiri. Cenni riguardanti il suo regno si trovano nel II Libro dei Re (9-10). Secondo questa fonte Jehu fu un usurpatore, che si impossessò del trono d'israele dopo la morte di Acab figlio di Omri, caduto in battaglia contro il sovrano di Damasco a Ramoth-Gilead (I Libro dei Re 29-36). L'iscrizione cuneiforme che accompagna il bassorilievo recita:

"Tributo di Jehu, figlio di Omri: ho ricevuto da costui argento, oro, un piatto d'oro, un vaso d'oro e dei bicchieri d'oro, secchi d'oro e di stagno, lo scettro degno di un re e una lancia."

In alto e alla base dell'obelisco si trovano le iscrizioni relative alle campagne militari di re Salmanassar III inerenti a ogni anno del suo regno, fino al trentesimo. Alcuni elementi portano a pensare che l'obelisco sia stato commissionato dal comandante in capo dell'esercito reale, Dayyan-Assur.

L'identificazione del sovrano israelita come Jehu è stata oggetto di dibattito, principalmente dovuto al fatto che Jehu non apparteneva alla dinastia omride; a motivo di ciò, alcuni studiosi lo hanno identificato con Ioram, re d'Israele. Tuttavia, gli studiosi concordano nel dire che l'espressione "figlio di Omri" non è da intendersi in senso letterale: i nuovi regni semitici occidentali emersi nella Mezzaluna Fertile all’inizio del I millennio a.C. venivano generalmente indicati con il nome eponimo/dinastico “Casa di” (ad esempio, Casa di David, come nella stele di Tel Dan), e il “figlio” (mār) di un eponimo tribale o del fondatore, in questo caso Omri, fondatore della dinastia omride. Per questo motivo, la maggior parte degli studiosi concorda nel dire che l'espressione può essere resa "Jehu figlio della Casa di Omri", espressione tra l'altro usata anche in un'altra iscrizione assira posteriore.

Note

  1. ↑ (EN) Ada Cohen e Steven E. Kangas, Assyrian Reliefs from the Palace of Ashurnasirpal II: A Cultural Biography, UPNE, 2010, p. 127, ISBN 978-1-58465-817-7. URL consultato il 26 agosto 2026.
  2. ↑ Friedrich The Library of Congress, Joseph McCormack e William Herbert Carruth, Babel and Bible;, Chicago, The Open court publishing company, 1906, p. 78. URL consultato il 26 agosto 2026.
  3. ↑ (EN) Jeffrey Kah-Jin Kuan, Neo-Assyrian Historical Inscriptions and Syria-Palestine: Israelite/Judean-Tyrian-Damascene Political and Commercial Relations in the Ninth-Eighth Centuries BCE, Wipf and Stock Publishers, 19 febbraio 2016, pp. 64-66, ISBN 978-1-4982-8143-0. URL consultato il 26 agosto 2026.
  4. ↑ Millard, Alan (1997) Discoveries from Bible Times, Oxford, Lione, p. 121
  5. ↑ (EN) Ada Cohen e Steven E. Kangas, Assyrian Reliefs from the Palace of Ashurnasirpal II: A Cultural Biography, UPNE, 2010, ISBN 978-1-58465-817-7. URL consultato il 12 agosto 2026.
  6. ↑ P. Kyle McCarter, "Yaw, Son of 'Omri": A Philological Note on Israelite Chronology, in Bulletin of the American Schools of Oriental Research, n. 216, 1974, pp. 5–7, DOI:10.2307/1356327. URL consultato il 12 agosto 2026.
  7. ↑ Edwin R. Thiele, An Additional Chronological Note on "Yaw, Son of 'Omri", in Bulletin of the American Schools of Oriental Research, n. 222, 1976, pp. 19–23, DOI:10.2307/1356296. URL consultato il 12 agosto 2026.
  8. ↑ George University of California Libraries, The Assyrian eponym canon; containing translations of the documents, and an account of the evidence, on the comparative chronology of the Assyrian and Jewish kingdoms, from the death of Solomon to Nebuchadnezzar, London : S. Bagster and Sons, 1875. URL consultato il 21 agosto 2026.
  9. ↑ Nadav Na’aman, Jehu Son of Omri: Legitimizing a Loyal Vassal by his Lord, Penn State University Press, p. 13.
  10. ↑ Omer Sergi, THE TWO HOUSES OF ISRAEL - State Formation and the Origins of Pan-Israelite Identity (PDF), Atlanta, SBL Press, 2023, p. 94.

Bibliografia

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

  Portale Archeologia: accedi alle voci di Wikipedia che trattano di archeologia
  1. ↑ citato al riguardo da Daniel Isaac Block in questo libro