Descrizione
È conservato presso la biblioteca dell'Università del Michigan ad Ann Arbor (numero di inventario 1570) ed è stato acquistato al Cairo, in Egitto, nel 1924. La sua provenienza è ignota, ma è probabile che sia originario dell'Egitto. Il manoscritto è un frammento di un singolo foglio, costituito da una colonna di 33 righe (da 40 a 50 caratteri per riga) e misura circa 12,1 cm per 22,4 cm. Il frammento è danneggiato su tutti i lati, presenta notevoli lacune e in origine misurava probabilmente 15 cm per 25,5 cm. Il testo superstite comprende i versetti 19-52 del capitolo 26 del Vangelo di Matteo, che descrivono l'Ultima Cena, il tradimento di Giuda e l'inizio dell'arresto di Gesù.
Il papiro presenta una scrittura leggibile, di tipo corsivo, con legature irregolari tra i caratteri. Le lettere ricordano lo stile corsivo diffuso tra il 200 e il 350 d.C. Si riscontrano numerose variazioni nella forma delle lettere, il che rende difficile una datazione precisa basata sulla paleografia. È probabile che l'autore fosse una persona istruita, dato che la grafia non appare rozza né frutto di mera imitazione; tuttavia, le irregolarità suggeriscono che non si trattasse di uno scriba professionista. Lo stile di scrittura è simile a quello di lettere private e documenti della metà del III secolo.
Nel testo sono impiegati alcuni *nomina sacra* (ΚΕ, ΙΗΣ, ΠΝΑ, ΙΗΣΥ). Non vi sono segni di punteggiatura o accenti. Sono tuttavia presenti dei punti, disposti a intervalli irregolari e aggiunti da una mano successiva, apparentemente per facilitare la lettura; ciò suggerisce che il manoscritto sia stato utilizzato, in un certo momento, in ambito liturgico. Data la brevità del manoscritto, è difficile valutare con certezza la regolarità di tali punti o la loro specifica funzione.
Il tipo testuale segue prevalentemente le lezioni del gruppo occidentale. Secondo il conteggio di Sanders, in questa porzione del Vangelo di Matteo si riscontrano 85 varianti: 18 di esse sono sostenute dalla quasi totalità dei manoscritti, 11 sono esclusive di questo manoscritto e le restanti 56 rientrano nelle tipologie testuali occidentale, alessandrina e cesariense. Nei punti in cui il testo presenta delle lacune, la ricostruzione avviene confrontando lo spazio mancante con il numero di lettere delle diverse varianti di lettura. Sulla base delle varianti testuali, è molto probabile che il manoscritto abbia avuto origine in Egitto.
Aland ha classificato questo manoscritto nella Categoria I.
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