Hawraman

Prehistorie

De vroegste archeologische bewijzen tonen aan dat de regio al sinds het middenpaleolithicum (meer dan 40.000 jaar geleden) door mensen werd bewoond.

Dit bewijs werd ontdekt door archeologen in de buurt van het dorp Hajij en tussen de dorpen Naw en Asparez in de Sirwan-vallei. Deze vroegste vondsten omvatten stenen werktuigen die gemaakt zijn door neanderthalers of vroege moderne mensen. Bewijs voor bewoning in het laatpaleolithicum ontdekt in de Kenacheh-grot in de Perdi Mala-vallei.

Deze archeologische vondsten werden opgegraven tijdens het Darian Dam Archaeological Salvage Program, dat gedurende meerdere seizoenen archeologische onderzoeken en opgravingen uitvoerde in het gebied rond het stuwmeer, wat leidde tot de ontdekking van een aantal belangrijke paleolithische en latere vindplaatsen. De belangrijkste opgegraven vindplaatsen waren de Dārāi-rotsschuilplaats (middenpaleolithicum), de Kenācheh-grot (laatpaleolithicum), het Ruwār-graf (ijzertijd), Sar Cham (kopertijd en ijzertijd) en Barda Mār (19e eeuw). Met uitzondering van de Ruwār-vindplaatsen werden alle andere opgegraven vindplaatsen in 2015-2016 overstroomd.

In het zuiden van Hawraman zijn verschillende middenpaleolithische vindplaatsen aangetroffen, waar jagers twee rotsschuilplaatsen gebruikten voor seizoensgebonden of kortstondige bewoning nabij de dorpen Shamshir en Zardui.

Historische periode

De inscriptie van Sargon II in de Tang-i Var-pas nabij het dorp Tang-i Var geeft aan dat de regio bezet was door Assyriërs tijdens hun militaire campagnes in het Zagrosgebergte. Deze koninklijke inscriptie behoort toe aan Sargon II, koning van Assyrië (721-705 v.Chr.).

De perkamenten van Hawraman, een set van drie documenten uit het Seleucidische en Parthische tijdperk, werden in 1909 in de regio gevonden. Ze werden ontdekt in een grot op de Kuh-e Salan-berg, nabij het dorp Shar Hawraman, en vervolgens naar Londen gestuurd. De documenten dateren van 88/87 v.Chr. tot 33 n.Chr., waarvan er twee in het Grieks en één in het Parthisch zijn geschreven. Ze documenteren de verkoop van een wijngaard en een ander stuk land, en bevatten de namen van Pātaspak, zoon van Tīrēn, en Awīl, zoon van Baænīn.

Oude religies worden ook in heel Hawraman beoefend en de regio herbergt de oude heilige plaatsen van het Yarsan-geloof. Sommige geleerden geloven dat de naam Hawraman of Huraman sterke banden heeft met het oude Zoroastrische geloof en beweren dat de naam mogelijk afkomstig is van Ahuraman of Ahura Mazda. Ahura Mazda is de naam van God in de oude Indo-Iraanse Avestische taal en komt uit het oude Zoroastrische geloof, dat nog steeds door een zeer klein aantal mensen in de regio wordt beoefend. Men gelooft dat veel gebieden in de regio Hawraman bedevaartsoorden waren voor Zoroastristen vóór de komst van de islam. Een van de oudste artefacten uit de islamitische periode is de koran van Negel. Een in leer gebonden koran, geschreven in het Koefische schrift met vergulde bladzijderanden, dateert uit de 4e eeuw AH (913 - 1009 n.Chr.) en wordt bewaard in een moskee in het dorp Negel.

Irak-Iranoorlog

Aan het begin van de Irak-Iranoorlog kwam het grootste deel van Hawraman onder controle van Sipay Rizgari, een islamistische groep die door Irak werd gesteund. In september-oktober 1981 werden de stad Hawraman Takht en de omliggende nederzettingen heroverd door Iraanse troepen.

Flora

Het Hawramangebergte is een van de meest floradiversifieke regios van Koerdistan en herbergt een waardevol aantal soorten die endemisch, zeldzaam of bedreigd zijn in de regio. Een studie uit 2013 registreerde alleen al in het noordwestelijke Iraakse deel van het gebergte de verzameling van 951 plantensoorten.

Als onderdeel van de veel grotere ecoregio van de Zagros-bossteppe, vertegenwoordigen de Hawraman-bergen perfect bijna alle verschillende niches en habitats die in het bredere Zagrosgebergte op kleinere schaal te vinden zijn. Er is een dramatisch hoogteverschil in Hawraman tussen de weelderige, schaduwrijke rivierdalen en de hoge kalkstenen toppen van de bergen, variërend van ongeveer 600 meter boven zeeniveau in het dorp Ahmad Awa nabij Khurmal tot 3373 meter boven zeeniveau op de top van de berg Shahu boven Paveh. Dit zorgt voor een groot verschil in klimaat, neerslag, zonlicht, bodemsoort en menselijke invloed, wat leidt tot de eerdergenoemde floristische diversiteit.

Een van de meest kenmerkende symbolen van Hawraman zijn de weelderige groene valleien met terrassen van walnoot (Juglans regia) en granaatappelbomen (Punica granatum). Deze boomgaarden worden al generaties lang door de inwoners van Hawraman onderhouden en doorgegeven, en de producten vormen een belangrijke bron van inkomsten voor de regio. Grote, oude walnootbomen gedijen tegenwoordig weelderig in de valleien dankzij de teelt, maar ze zijn mogelijk oorspronkelijk afkomstig van wilde populaties. De schaduw van de walnootbomen biedt beschutting aan andere fruitbomen die de zomerhitte van Hawraman niet verdragen, zoals granaatappel, peer, appel, kweepeer, abrikoos, mirabel, pruim, wijnstok, vijgen, zwarte moerbei en af en toe persimmon.

Naast de fruitbomen en walnoten groeien ook wilde bomen en struiken, waaronder Celtis caucasica, Celtis tournefortii, Cercis griffithii, Cornus sanguinea, Cotoneaster luristanica, Crataegus meyeri, Crataegus monogyna, Fraxinus syriaca, Hedera pastuchovii, Populus euphratica, Prunus cerasifera, Rhus coriaria, Rosa canina, Rosa foetida, Rubus caesius, Rubus creticus, Salix acmophylla, Salix alba, Sambucus ebulus, Tamarix ramosissima en Vitis hissarica. Er zijn ook geïntroduceerde soorten die hier groeien, zoals Ailanthus altissima, Populus alba, Populus nigra en Ziziphus jujuba.

De boszone in de bergen is vergelijkbaar met alle andere bossen in Koerdistan, waarbij de lagere boszone bijna uitsluitend wordt gedomineerd door Quercus brantii, de middelste boszone gemengd tussen Quercus brantii en Quercus infectoria, en de hoge boszone voornamelijk bestaat uit Quercus infectoria en Quercus libani. Andere soorten die samen met de eiken groeien zijn Acer monspessulanum, Crataegus azarolus, Daphne mucronata, Lonicera nummulariifolia, Pistacia eurycarpa, Pistacia khinjuk, Prunus argentea, Prunus mahaleb, Prunus microcarpa, Prunus webbii, Pyrus syriaca, Rhamnus kurdica en Rosa elymaitica. Enkele fruitsoorten die in de boszone groeien zijn amandelen (Prunus amygdalus), perziken (Prunus persica), witte moerbeien (Morus alba) en druiven (Vitis vinifera). De lagere boszone wordt in sommige gebieden intensief begraasd en vernietigd, waardoor de bosbedekking verschuift naar hakhout van eiken en struiken die goed gedijen op droge plaatsen, zoals Capparis spinosa, Nerium oleander, Paliurus spina-christi, Prunus arabica en Rhamnus persica, terwijl Ficus carica subsp. rupestris groeit tussen de rotsen van periodieke beekjes.

De hooggelegen zone boven de boomgrens is alleen geschikt als leefgebied voor een aantal struiken en kruiden die de strenge winterkou en de zomerhitte op de rotsen kunnen verdragen. Voorbeelden hiervan zijn Daphne mucronata, Prunus brachypetala, Prunus carduchorum, Prunus kotschyi, Prunus lycioides, Rhamnus cornifolia, Rosa iberica en Rosa orientalis.