Ze względu na okoliczność, iż w tamtejszych monasterach istniało często kilka świątyń, dla wyróżnienia najważniejszej nazywano ją katolikonem. Zazwyczaj określano ją wezwaniempatrona całego klasztornego założenia.
Terminu tego początkowo nie używano w Bizancjum; dopiero w okresie późnobizantyńskim stosowano go dla określenia głównej świątyni eparchii.
Przypisy
↑Słownik terminologiczny sztuk pięknych (red. K. Kubalska-Sulkiewicz). Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN, 2003, s. 181.
Bibliografia
The Oxford Dictionary of Byzantium (red. Alexander Kazhdan). New York-Oxford: Oxford University Press, 1991, t. 2, s. 1116
Richard Krautheimer: Early Christian and Byzantine Architecture. New Haven: Yale University Press, 1986
Cyril A. Mango: Byzantine Architecture. Milano – New York: Electa Editrice / Rizzoli, 1985