| Państwo działania | |
|---|---|
| Data i miejsce urodzenia |
1882 |
| Data i miejsce śmierci | |
| doktor | |
| Specjalność: Filozofia, mediewistyka | |
| Alma Mater |
Uniwersytet Petersburski (1906) |
| Zatrudnienie | |
| profesor uczelni | |
| uczelnia | |
| Okres spraw. |
1928–1944 |
Lew Płatonowicz Karsawin (ros. Лев Плато́нович Карса́вин, ur. 1882 w Sankt Petersburgu, zm. 1952 w łagrze Abez, Komi ASRR) – rosyjski filozof, brat tancerki Tamary Karsawiny.
Urodził się w rodzinie znakomitego artysty baletu Płatona Karsawina. Matka Karsawina – Anna Iosifiwna – była córką kuzyna Aleksieja Chomiakowa i przed zamążpójściem nosiła to samo co on nazwisko.
Z wykształcenia był historykiem ze specjalizacją w mediewistyce. W 1922 roku został wygnany z Rosji w ramach operacji bolszewickiej znanej jako „statek filozofów”. W 1926 Siemion Frank rekomendował Karsawina jako wykładowcę patrologii w Akademii Religijno-Filozoficznej (przekształconej w Instytut św. Sergiusza). Od roku 1928 wykładał na uniwersytecie w Kownie. W 1944 roku został zwolniony z Uniwersytetu Wileńskiego przez NKWD. W 1950 roku został skazany na 10 lat łagru i dwa lata później zmarł na gruźlicę w obozie koncentracyjnym.
Lew Karsawin kontynuował rozważania o wszechjedności typu panenteistycznego, przedstawiając ten sam typ myślenia, co Siemion Frank. W 1922 roku opublikował w Piotrogradzie książkę Noctes Petropolitanae, gdzie rozwijał filozofię miłości, nawiązując do nurtu założonego przez Władimira Sołowjowa. Nie mamy tu jednak do czynienia z systemem filozoficznym na wzór tych, które pojawiły się w filozofii zachodnioeuropejskiej, czy chociażby w myśli Sołowjowa; jest to raczej zbiór poglądów o chrześcijańskiej interpretacji miłości, życia, o relacjach pomiędzy Bogiem i człowiekiem.
W swojej historiozofii poddawał krytyce zasadę przyczynowo-skutkowego związku zjawisk historycznych.