Sokrat Janowicz

Sokrat Janowicz
Сакрат Яновіч
ilustracja
Data i miejsce urodzenia

4 września 1936
Krynki

Data i miejsce śmierci

17 lutego 2013
Krynki

Narodowość

białoruska

Język

białoruski, polski

Alma Mater

Uniwersytet Warszawski

Faksymile
Odznaczenia
Srebrny Medal „Zasłużony Kulturze Gloria Artis”

Sokrat Janowicz (biał. Сакрат Яновіч, ur. 4 września 1936 w Krynkach, zm. 17 lutego 2013 tamże) – białoruski pisarz transgraniczny, piewca Krynek, narodowości białoruskiej, tworzący po białorusku i po polsku.

Życiorys

Ukończył filologię polską na Uniwersytecie Warszawskim. Debiutował w 1956 na łamach białoruskojęzycznego tygodnika „Niwa” wydawanego w Białymstoku. Mistrz lirycznych miniatur pisanych prozą poetycką. Związany był z Białoruskim Stowarzyszeniem Literackim „Białowieża”.

Od 1958 do 1970 należał do Polskiej Zjednoczonej Partii Robotniczej. Był kandydatem Białoruskiego Komitetu Wyborczego do Senatu w wyborach parlamentarnych w 1989 roku (zdobył wówczas 22,5 tys. głosów). Na zjeździe założycielskim Białoruskiego Zjednoczenia Demokratycznego wybrano go na stanowisko pierwszego przewodniczącego tej partii (funkcję tę pełnił w latach 1990–1992). Przed wyborami parlamentarnymi w 2001 był członkiem wyborczego komitetu honorowego Unii Wolności.

W 2005, na ceremonii podczas koncertu inaugurującego sezon, w gmachu Opery i Filharmonii Podlaskiej w Białymstoku, został odznaczony przez ministra kultury Waldemara Dąbrowskiego Srebrnym Medalem „Zasłużony Kulturze Gloria Artis”.

W 2007 pisarz przyznał się do współpracy ze Służbą Bezpieczeństwa. Trwała przez 12 lat – od 1958 do 1970. Pisarz dostarczał informacji na temat środowiska białoruskiej „Niwy” oraz repatriantów z Białorusi. Według relacji pisarza po zerwaniu współpracy był szkalowany przez SB: W latach 70. wyrzucano mnie z każdej roboty, pracowałem jako zbijacz skrzyń. Zaliczyłem chyba z 50 zakładów pracy [...].

Sokrat Janowicz zmarł w 2013. Został pochowany na cmentarzu prawosławnym w Krynkach.

Recepcja twórczości

O książce Sokrata Janowicza „Srebrny jeździec” (wydanej po białorusku w 1978 r.) Adam Michnik powiedział:

Czy jest sens podejmowania walki beznadziejnej, walki z potężną carską Rosją, w sytuacji kiedy nikt powstańcom nie pomoże? Wtedy i my właśnie stawialiśmy sobie podobne pytania w „Solidarności”. Jak z tym żyć? W tym momencie książka Janowicza, a konkretnie „Srebrny jeździec”, wydała mi się książką trafiającą w sedno wszystkich tych polskich debat. (...) To piękne opowiadanie stanowi wręcz instrukcję, jak należy się zachowywać, gdy się wpadnie w łapy bezpieki: żadnych rozmów, żadnych podpisów, żadnych zeznań, nie próbować ich przechytrzyć. Po prostu uznać, że to jest trochę tak, jakby się wpadło w dziurę z gównem. Z dziurą z gównem się nie negocjuje, nie przekonuje się, że ono jest nieszlachetne. Tylko po prostu się swoje robi. Jednocześnie w tej książce jest tęsknota za etosem, który Sokrat chciał jakby zaoferować białoruskiej duchowości. By nie kapitulować, nie poddawać się, być wiernym temu, co najważniejsze, choć najtrudniejsze.

Sokrat Janowicz traktował słowo pisane za najważniejsze wśród sztuk, natomiast sztuki plastyczne i muzykę jako wypełnienie słowa pisanego. Przez Eugeniusza Kabatca Sokrat Janowicz nazywany jest mistrzem pióra i wyrazicielem białoruskiej myśli narodowej, który swoją twórczością usiłował sprowokować rodaków do pokonania bierności i udziału w patriotycznym czynie. Za jedno z najciekawszych i bodaj najważniejszych dzieł Sokrata Janowicza Kabatc uważał powieść Chatniaje stahodździe(inne języki) („Rodzinne [Domowe] stulecie”), w której „pisarz, zwykle niepokorny aż do buntu, tym razem snuje sagę swojego domu z lirycznym, melancholijnym spokojem filozofa, świadomego, że wszystko kończy się wraz z nami, z naszym gniazdem opustoszałym, z naszymi ideami roztrwonionymi przez bezduszny świat...”. Kabatc uważał, iż niemal wszystko w książkach Sokrata Janowicza jest jakoś uwikłane w historię Rzeczypospolitej Obojga Narodów. „Chatniaje stahodździe” jest zaś według Kabatca „sagą rodzinną z pogranicza kultur, napisaną nie tylko z głęboką znajomością współczesnej historii, ale i z dolegliwym uczuciem smutku, towarzyszącym dramatowi wsi i ludzi tę wieś stanowiących”.

Przetłumaczył na język polski książkę białoruskiego pisarza Aleksego Karpiuka pt. „Wierszaliński raj”.

W domostwie Sokrata Janowicza w Krynkach przy ul. Sokólskiej 9 dziś ma swą siedzibę Fundacja Villa Sokrates, której głównym celem jest zachowanie, pielęgnowanie i propagowanie dorobku pisarza i publicysty Sokrata Janowicza.

Dzieła

Przypisy

  1. ↑ pcg, Sokrat Janowicz nie żyje [online], wyborcza.pl, 18 lutego 2013 [dostęp 2013-02-18] (pol.).
  2. ↑ Sokrat Janowicz, Pisarz transgraniczny, https://repozytorium.uwb.edu.pl/jspui/bitstream/11320/3130/1/JANOWICZ-EBOOK.pdf
  3. ↑ TOMASZ DANILECKI, DWAJ LITERACI, Biuletyn IPN 2005/12 [online], 2005, s. 39.
  4. ↑ 55-lecie Białoruskiego Stowarzyszenie Literackiego Białowieża [online], Polskie Radio Białystok, 29 czerwca 2013 [dostęp 2014-02-01] [zarchiwizowane z adresu 2014-02-01].
  5. ↑ Kto jest kim w Polsce. Edycja 3. Warszawa 1993, s. 244.
  6. 1 2 E. Mironowicz, Białorusini w Polsce 1919-2009 [w:] T. Zaniewska (red.), Białorusini, Warszawa 2010, s. 25.
  7. ↑ Wyborczy Komitet Honorowy Unii Wolności. uw.org.pl, 12 lipca 2001. [dostęp 2025-11-11].
  8. ↑ 9 września 2005 – Gloria Artis [online], pogranicze.sejny.pl, 28 grudnia 2010 [dostęp 2026-03-31].
  9. ↑ I dadzą mi święty spokój.... Kurier Poranny, 2007-05-10. [dostęp 2015-02-10]. [zarchiwizowane z tego adresu (2007-09-28)].
  10. ↑ O ile zerwanie przez pisarza owej współpracy było czymś niezwykłym (bo zarówno miało swoją życiową cenę, jak i nastąpiło dwie dekady przed upadkiem komunizmu w Polsce), o tyle sam fakt uprzedniego podjęcia takiej współpracy wcale nie był rzadkim zjawiskiem w tym środowisku. Tak widzi to Marian Pilot, jeden z tłumaczy tekstów Sokrata Janowicza: Ogródkiem pyta mnie pani, czy aby ów literat w [mojej] powieści nie jest tożsamy z autorem? Ze wstydem wyznaję, że chociaż niemal każdy literat mojego pokolenia ma za sobą agenturalne „coś tam”, to ja jakoś nie. Z tego prostego powodu, że nikt mi nigdy żadnej współpracy nie zaproponował. Zostałem pominięty. Teraz jakoś nieprzyjemnie – raróg. (Babelistą jestem i Bogu dziękuję za pomieszanie języków, [Z Marianem Pilotem rozmawia Dorota Wodecka], DF Kultura nr 36/964, str.15, Gazeta Wyborcza, 6.X.2011)
  11. ↑ Zmarł Sokrat Janowicz. „Przegląd Prawosławny”. Nr 3 (333), s. 57, marzec 2013. ISSN 1230-1078.
  12. ↑ M.Żmijewska: Sokrat Janowicz - dobry nacjonalista? Michnik i Moczulski na Trialogu Białoruskim. Wyborcza.pl. [dostęp 2013-09-07]. [zarchiwizowane z tego adresu (2015-02-10)].
  13. ↑ Grześ Paweł, Gryka Jan, Galeria Krynki = Галерэя Крынкі = Krynki Gallery (2011 - 2016) [online], (Wstęp. Krynki są złotem. Paweł Grześ w rozmowie z Leonem Tarasewiczem, fragment), 2016.
  14. 1 2 Kabatc Eugeniusz: Ten niesamowity Czarnorusin. W: Sokrat Janowicz: Utwory wybrane. Krynki: 2011. ISBN 978-83-930962-3-7.
  15. ↑ Eugeniusz Kabatc: Nieoczekiwana przejrzystość pogranicza. Pisarze.pl. [dostęp 2013-04-22]. [zarchiwizowane z tego adresu (2015-02-13)].
  16. ↑ Gminne Centrum Kultury w Gródku, Spotkanie autorskie z Jerzym Chmielewskim – autorem książki pt. „Wierszalin 2.0”. Wykłady, pokazy, imprezy okolicznościowe. Imprezy, wydarzenia w Białymstoku. Białystok Online Portal Miejski Białystok (Bialystok) [online], www.bialystokonline.pl [dostęp 2026-05-13] (pol.).
  17. ↑ Leonard Drożdżewicz, SEN NAD ŻURAWIĄ DOLINĄ, „Znad Wilii”, nr 3 (75), 2018, s. 80.
  18. ↑ Tomasz Danilecki, DWAJ LITERACI, Biuletyn IPN 2005/12 [online], 2005, s. 39.
  19. ↑ Dumki pra aŭtanomiju, wydawnictwo: B.N.V.,1981 (antydatowane, opublikowane anonimowo w drugim obiegu) https://kamunikat.org/dumki-pra-awtanomiyu
  20. ↑ Сакрат Яновіч, Ня жаль пражытага, 2002 https://kamunikat.org/ne-zhal-prazhytaga-yanovich-sakrat
  21. ↑ Katalog czasopism kulturalnych, Regiony, (red. nacz.: Marian Pilot) http://katalog.czasopism.pl/index.php/Regiony
  22. ↑ Sokrat Janowicz, Хатняе стагоддзе (Chatniaje stahodździe) (pdf) [online], 2008.
  23. ↑ Sokrat Janowicz, Stulecie oszołomów - Stahodździe durałobaŭ, wyd.3, lipiec 2025, PDF https://mail.google.com/mail/u/1?ui=2&ik=d708e69c23&attid=0.1&permmsgid=msg-a:r-1211211162254302265&view=att&disp=safe&realattid=f_meimshvh0&zw
  24. ↑ W nieredagowanym tekście źródłowym zapowiadane jest pojawienie się dwóch sióstr ("pierwotny projekt"), jednak pojawia się tylko jedna; powstaje szkoła białoruska, ale autor "zapomina ją wygasić" już po roku, wskutek czego w domyśle trwa ona co najmniej do końca XX w. Te (i inne) błędy, których łatwo nie zauważyć czytając przez 2 lata powieść w odcinkach, w redagowanym tekście poprawiono, przy tym bez użycia zdań niepochodzących od autora. Ostatecznie tekst redagowany ma nieco inny, odróżniający go tytuł (E.Kabatc doradzał zmianę na jakiś inny dla przekładu, bez związku z późniejszym redagowaniem oryginału). Więcej o tym w: Ян Максімюк, «Калі хочам, каб простая/сакольская мова не загінула, не называйма тут яе беларускай».Размова зь перакладнікам раману Сакрата Яновіча, Radio Swoboda, 4.XII.2022 https://www.svaboda.org/a/32158867.html
  25. ↑ С а к р а т  Я н о в і ч, Стагодзьдзе дуралобаў (рэдагаванае Хатняе стагодзьдзе), wyd.3, lipiec 2025, PDF https://mail.google.com/mail/u/1?ui=2&ik=d708e69c23&attid=0.2&permmsgid=msg-a:r-1211211162254302265&view=att&disp=safe&realattid=f_meimt84r1&zw
  26. ↑ Sokrat Janowicz, Stulecie oszołomów - Stahodździe durałobaŭ, wyd.2, październik 2022 https://pbc.biaman.pl/dlibra/publication/66108/edition/64210?language=en
  27. ↑ Opis do wydania pierwszego, drukowanego z roku 2022 https://antykwariat-ksiazki.pl/PROZA-POLSKA/19439-stulecie-oszolomow-stahodzdzie-duralobau.html