
A palavra nāḍī (नाडी, em sânscrito) vem da raiz nāḍ, e significa rio, córrego, ou fluxo do nāḍa. As nāḍīs são os canais pelos quais circula a força vital no corpo sutil.
Uma nāḍī (plural: nāḍīs) é uma formação de energia na forma de canal na qual o prāṇa flui e pode se conectar aos cakras. Ele ainda não é aceito pela comunidade científica. Elas começam do centro dos cakras e fluem para a periferia se tornando cada vez mais finas, tendo uma função extra sensorial, causando em parte as respostas empáticas e instintivas. O primeiro lugar em que o sistema das nāḍīs aparece na literatura do Yoga é a Kaṭhopaniṣad, do século VIII aC, que diz:
शतं चैका च हृदयस्य नाड्य- स्तासां मूर्धानमभिनिःसृतैका । तयोर्ध्वमायन्नमृतत्वमेति विष्वङ्ङन्या उत्क्रमणे भवन्ति ॥ १६ ॥
śataṁ caikā ca hṛdayasya nāḍyastāsāṁ mūrdhānamabhiniḥsṛtaikā | tayordhvamāyannamṛtatvameti viṣvaṅṅanyā utkramaṇe bhavanti ||
“A partir do coração, surgem os cento e um caminhos (nāḍīs) da força vital. Um deles conduz ao topo da cabeça. Esse caminho conduz à imortalidade. Os outros, à morte”. ( CU 8.6.6 )
As nāḍīs são usadas para levar a energia de força vital (prāṇa), através do corpo. Elas são ativas quando circulam dentro do canal piṅgalā , e passivas quando circulam dentro da Ida . Quando ativada a kuṇḍalinī circula dentro do canal suṣumṇānāḍī.. As nāḍīs īḍā e piṅgalā são relacionadas aos dois hemisférios do cérebro. Piṅgalā conduz a energia de polaridade solar e corresponde ao lado direito do corpo e ao hemisfério esquerdo do cérebro. Īḍā é o canal lunar e corresponde ao lado esquerdo do corpo e do lado direito do cérebro. As nāḍīs desempenham um papel nas respostas empáticas, intuitivas e instintivas.
Estas duas nāḍīs são estimuladas através de diferentes práticas de prāṇāyāma. A respiração ritmada e as técnicas respiratórias especiais influenciam o fluxo dessas correntes energéticas. De acordo com este tipo de interpretação as técnicas de respiração purificam e desenvolvem as correntes energéticas e os exercícios respiratórios especiais, cujo objetivo é despertar a kuṇḍalinī.
Existe uma indefinição nos tratados quando ao número de nāḍīs. Na Śiva Saṁhitā fala-se de 350000 nāḍīs. Já a Haṭhayoga Pradīpikā menciona 72000. Na prática do Yoga são relevantes, entretanto, somente as três principais: suṣumṇā, īḍā e piṅgalā.
Estas duas nāḍīs são purificadas com a prática do nāḍīsodhāna prāṇāyāma, que consiste em respirar alternadamente através das narinas esquerda e direita, exercício que estimula respectivamente os hemisférios direito e esquerdo do cérebro. A extensão destes canais vitais é considerado ora até os limites da pele, ora até o limite da aura ou espaço vital. Outras nāḍīs relevantes na literatura do Yoga são: gaṇḍhārī, hastijihva, puśa, yaśaśviṇī, alambuṣa, kuhu e śakiṇī. .