| Leonardo Lessius | |
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| Nascimento | Lenaert Leys 1 de outubro de 1554 Brecht |
| Morte | 15 de janeiro de 1623 (68 anos) Lovaina |
| Sepultamento | Igreja paroquial de São Miguel |
| Cidadania | Ducado de Brabante |
| Progenitores |
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| Alma mater |
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| Ocupação | teólogo, padre, moral theologian, teólogo católico |
| Religião | Igreja Católica |

Lenaert Leys, mais conhecido como Leonardus Lessius (1 de outubro de 1554 em Brecht – 15 de janeiro de 1623, em Leuven) foi um jurista, teólogo e economista brabantino da ordem jesuíta.
Apelidado de "oráculo dos Países Baixos", expoente da Escola de Salamanca, foi uma grande fonte de inspiração para juristas posteriores como Grotius, Juan de Lugo ou fr.
Nascido de pai fazendeiro, Lessius cresceu em uma família de quatro filhos, dos quais era o único menino. Após estudos primários em sua aldeia, seu tio o incentivou a continuar os estudos no nl de Leuven. Recebendo uma bolsa, estudou depois na nl, um departamento de artes, onde foi condecorado em 1572 com o título de primus entre todos os estudantes de filosofia.
No mesmo ano, em vez de prosseguir seus estudos em Direito ou Teologia na universidade de Lovaina, decidiu tomar ordens na Companhia de Jesus. Após seu noviciado no colégio jesuíta de Saint-Omer em 1574, ensinou filosofia no colégio de Anchin de Douai, onde Robert Southwell foi um de seus alunos. autodidata, aprendeu por conta própria grego antigo, estudos bíblicos, patrística, teologia, direito canônico e direito civil.
Após um ano de estudo em Liège, foi enviado em 1583 ao Colégio Romano para prosseguir seu aprendizado teológico sob Roberto Belarmino e Francisco Suárez, que o consideravam a renovação da escolástica pela Escola de Salamanca. Conheceu também Maffeo Barberini, futuro Papa Urbano VIII.
De volta a Lovaina em 1585, tornou-se professor de teologia no colégio jesuíta de Lovaina, onde se envolveu no debate teológico sobre a predestinação que grassava em Lovaina em 1587–88 contra o Baianismo. Apesar da significativa perseguição e censura que recebeu como resultado, Lessius apoiou a visão do livre-arbítrio e da predestinação desenvolvida por Luís de Molina, que era vista por muitos teólogos da época como uma posição demasiado pouco conservadora.
Seguiu sua carreira acadêmica até 1600, quando, devido a doença, foi dispensado de suas tarefas de ensino. Então usou seu tempo para inspecionar colégios da ordem jesuíta com fr e para escrever sua obra doutrinal.

Seguindo o caminho de Domingo de Soto na sistematização do direito, Lessius desempenhou um grande papel no desenvolvimento do direito das obrigações e dos contratos, e foi uma das principais referências de Grotius.
Ele sistematizou o conceito de vício de consentimento por erro e tornou o contrato anulável em favor da parte intimidada, pondo fim à distinção romana entre contratos stricti iuris e contratos bonae fidei. Também possibilitou, com Luís de Molina, a distinção entre direito contratual e direito testamentário.
Fervoroso defensor do consensualismo contratual, concedeu, no entanto, a possibilidade de as autoridades restringi-lo a fim de proteger a população vulnerável, garantir o interesse público ou assegurar a salvação. Chegou até a formular princípios de liberdade contratual, mais tarde reutilizados e assumidos por fr. Aceitou também a teoria da imprevisão como princípio geral do direito contratual.
Lessius renovou o conceito de preço justo com base nas obras de Tomás de Aquino, e o percebeu, como os outros membros da Escola de Salamanca, como resultado da estimativa humana: ele então depende de múltiplos fatores como oferta e demanda, mercado monetário, tipo de transação,...
Reconhecido como um "mestre da análise econômica" por suas reflexões, nomeadamente por sua prefiguração da preferência pela liquidez, Lessius foi um dos pensadores mais favoráveis às novas práticas mercantis, às vezes contra pensamentos morais e teológicos tradicionais. Por exemplo, ele declarou claramente a dependência do preço de um contrato de seguro do risco do evento segurado, apoiou o estabelecimento de monte de piedade e a utilização do contractum trinius.
Baseado no tomismo, no direito romano e em observações empíricas sobre os mercados, forneceu muitos argumentos em defesa do capitalismo nascente.
Da mesma forma, também se interessou por reflexões sobre as responsabilidades éticas e deontológicas de conselheiros e advogados.
Lessius está sepultado na Igreja de São Miguel, a histórica igreja jesuíta em Lovaina. Seu túmulo simples está localizado no batistério, logo ao norte da ábside. Anteriormente, foi sepultado no colégio jesuíta próximo.

Herbermann, Charles, ed. (1913). «Leonard Lessius». Enciclopédia Católica (em inglês). Nova Iorque: Robert Appleton Company