Ricardo Flores Peres (Sada, Galiza, 1 de maio de 1903 - Buenos Aires, Argentina, julho de 2002), foi um dos dinamizadores do movimento independentista galego (na altura denominado "arredista") nas décadas de 20 e 30 do século passado, através da Sociedade Nazonalista Pondal e do seu órgão de expressão, A Fouce.
Nos seus primeiros anos dedicou-se ao trabalho no campo, ao mesmo tempo que realizava os seus estudos, da maneira precária que a sua condição social o permitia. Em Ferrol, durante o tempo que dura a sua permanência na tropa, conhece a actividade teatral da Irmandade da Fala que funciona nessa cidade, estabelecendo contacto com os núcleos de defensores da recuperação social da língua galega. A sua formação intelectual e literária foi sobretudo autodidáctica. É também na sua etapa em Ferrol que assume uma convicção e compromisso como independentista galego que já nunca abandonará.
Dimensão política e activismo cultural
Como tantos milhares de galegos naqueles anos, vê-se obrigado a emigrar, em 1929, à Argentina, por motivos de sobrevivência; mas não por isso perde contacto com a realidade da Galiza, mantendo o compromisso em defesa dos seus direitos nacionais, ao mesmo tempo que exerce profissionalmente como operário metalúrgico. Integra-se na Sociedade Nazonalista Pondal e escreve n´A Fouce (publicada entre 1926 e 1936) de maneira habitual, defendendo o reintegracionismo) e a independência da Galiza.
Fez parte ainda da Irmandade Galega, da chamada Comissão Societária e preside a Sociedade Coral Os Rumorosos; mais tarde, ocupará o cargo de secretário do Conselho da Galiza, governo galego no exílio durante a ditadura franquista. A partir de 1981, com a criação da Associaçom Galega da Língua, integra-se e apoiou o reintegracionismo, além do independentismo e a esquerda.
Como dramaturgo, participou activamente na vida cultural da numerosa comunidade galega na capital da Argentina, criando grupos de teatro e escrevendo obras de valor literário reconhecido. É autor de diversas peças em que sintetiza a sua visão da Galiza tradicional com as ideias soberanistas e de defesa dos sinais de identidade nacional galega.
Obra
Teatral
Mai e Filha, 1934
Um ovo de duas gemas. Comédia rideira em dous passos, 1938
Enguedelho, 1939
Para isso sou teu amigo, 1952
Ugio, 1953
Quatro estampas de beiramar (“O amor da costureira”, “Um home de mala sorte”, “Agora já é tarde” e “No areal”), 1961
Três novas estampas (A nossa terra é nossa. Um remédio Malfadado e O afiador (Cadernos da Escola Dramática, Corunha, 1992)
Música popular
Mostra de música popular galega (Caixa Ourense, 1984)
Trinta cantigas galegas (Reflexos da doma) (Editado pela Associação Civil dos Amigos do Idioma Galego, de Buenos Aires, em 1987).
Artigos na Revista Agália
“O movimento galeguista em Buenos Aires (1930-1980)”, número 35 (páginas 301-312). Temática histórica.
“A lírica popular galega em Buenos Aires”, número 42 (páginas 195-205). Temática literária.
“O teatro como meio proselitista”, número 51 (páginas 337-344). Temática literária e política.
