Mena (em francês: Menne) foi uma eremita cristã, venerada como santa na Lorena. Ela está entre as primeiras cristãs conhecidas da Diocese de Toulose, então na Bélgica primária. Diz-se que nasceu em Solimariaca (Saint-Élophe) e morreu em 3 de outubro de 380, em um lugar chamado Fontenet (em Puzieux).
Uma capela dedicada a ela abriga algumas de suas relíquias. Ela está localizada acima de um pequeno vale onde Santa Mena transformou milagrosamente águas lamacentas em uma fonte cristalina usando seu cajado. Essa água era recomendada para os enfermos e contra a febre. Uma procissão anual, na véspera do Dia da Ascensão, partia da Abadia de Poussay, perto de Mirecourt, que também possuía algumas de suas relíquias.
Nome
Seu nome está relacionado ao verbo grego μενω "desejar". Mas deve ser associado principalmente ao grego μενος "alma" ou ao latimmens, mentis, "pensamento". O substantivo alemãoder Mann "homem", com o mesmo significado do gaulêsmano, ou o verbo alemão meinen, "pensar", também provêm da mesma raiz indo-europeia.
Pode representar, no entanto, a alma cristã, ou o pensamento da humanidade cristã, que não pode ser apagado, nem mesmo por massacres em larga escala.
Em Roma, a temida deusa Mena (ou Mene) presidia o fluxo menstrual e, portanto, a fertilidade, ou a falta dela, das mulheres. Este segundo aspecto do poder feminino, associado a um culto antigo, sem dúvida local, pode ter continuado com o recolhimento em oração da lendária virgem eremita, Santa Mena, invocando a Deus para diminuir as ansiedades das mulheres, aliviar seus males e combater seus pecados.
História e culto
Procissão de Santa Mena próximo de sua capela, em Puzieux
Sua hagiografia, ou Vie de sainte Menne, menciona que ela era filha do governador Bacius e de uma mulher chamada Litrude ou Lientrude. Ela seria, portanto, a irmã mais nova dos santos cefalóforos Élofo, Eucário e Libera. Susanna, Ode e Gondrude, celebradas na diocese de Toul e martirizadas sob o imperador Juliano, podem ser associadas a eles.
Tendo demonstrado forte inclinação espiritual desde a infância, seu pai a enviou para estudar em Châlons com o bispo, um conhecido seu, talvez o primeiro bispo, São Memmie, ou mais provavelmente Sanctissimus, um de seus sucessores. Ele a batizou e a confiou a um grupo de virgens consagradas. Encontrando grande prazer nessa vida, ela desejou dedicar-se ainda mais plenamente a Deus.
Contudo, seu pai insistiu que ela se casasse com o melhor de seus pretendentes e a chamou de volta. Mena manteve-se firme, reafirmando sua escolha e seu compromisso. Influenciado pelo bispo ou talvez por um milagre que presenciou, seu pai finalmente concordou em deixá-la viver uma vida de consagração. Ele a convidou pessoalmente para se estabelecer em uma de suas propriedades, onde ela foi viver uma vida de oração e desapego com um servo.
Durante a perseguição sob o imperador Juliano, ela deixou seu primeiro eremitério para escapar da violência infligida a seus irmãos. A meio caminho entre Poussay e Puzieux, encontrou um lugar mais protegido e isolado que lhe agradou, e foi ali que viveu como eremita até sua morte.
Ela é celebrada em 3 de outubro e a comemoração de 15 de maio. Esta data corresponde ao dia da transladação das suas relíquias para a Abadia de Poussay, consagrada em 1026 pelo bispo Bruno d'Eguisheim-Dagsbourg, o futuro Papa Leão IX. Esta comemoração foi transferida, nos tempos modernos, para o segundo domingo de maio.
No Brasil
No município paulista de Guarulhos, a devoção a Santa Mena está concentrada no bairro de mesmo nome, na região do Vila Galvão, onde se encontra a Paróquia Santa Mena, única dedicada a santa no Brasil.
Santa Mena é venerada como padroeira do bairro e da paróquia. Sua festa, celebrada em setembro, reúne a comunidade com novena, procissão e quermesse, sendo uma das festas tradicionais da cidade. Em 2015 a paróquia recebeu uma relíquia de primeiro grau da santa, o que fortaleceu ainda mais a devoção local.
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