Transversalidade (ideologia)

A transversalidade ou transversalismo é uma corrente ideológica que defende a recusa em identificar suas ideias com o espectro político clássico baseado na distinção esquerda-direita. Por outro lado, o transversalismo pode ser aplicado a posições que declaram obsoletas outras posições políticas.

Existem visões positivas e negativas da corrente transversalista.Alguns defensores do transversalismo argumentam que a atual estrutura socioeconômica global torna a distinção entre esquerda e direita sem sentido ou indesejável. Outros cientistas políticos criticaram o transversalismo como sendo simplesmente uma estratégia eleitoral, baseada na teoria do eleitor médio, que orientaria os partidos pega-tudo a não estabelecer uma posição ideológica clara no espectro político clássico, a fim de obter votos de todos os lados do espectro político.

O transversalismo é muito similar ao sincretismo político, mas diferencia-se deste em que o primeiro recusa a validade do espectro político afirmando que está obsoleto, enquanto o segundo a aceita e simplesmente se posiciona numa posição neutra e pragmática com o fim de conciliar a ambas partes (esquerda e direita).

História

Muitos grupos suprapartidários proclamam abertamente que a distinção clássica dentro do espectro político associada ao eixo esquerda-direita está obsoleta. Alguns grupos suprapartidários argumentam que, dessa forma, adotam as propostas mais benéficas para a sociedade e para os cidadãos de ambos os lados do espectro político tradicional.

De forma mais pejorativa, a transversalidade tem sido erroneamente associada à estratégia eleitoral típica de partidos pega-tudo que, De acordo com a maximização utilitarista do voto, segundo o teorema do eleitor mediano, eles tentam se posicionar de forma ambígua para atrair eleitores desinformados de diferentes regiões do espectro político, embora um partido transversal difira de um partido dissidente na consistência de seus ideais, um exemplo claro de um partido dissidente, que abandonou seu propósito inicial de angariar mais votos, é o Partido alemão Alternativa para a Alemanha, que começou como um partido eurocético, inicialmente focado apenas na doutrina econômica, e acabou mudando seu discurso inicial para um mais xenófobo a fim de ampliar seu apoio, a ponto de sua co-presidente, Frauke Petry, renunciar, afirmando que não queria mais pertencer a "um partido xenófobo e ultranacionalista". Portanto, uma aliança entre partidos diferentes não tem nada a ver com uma aliança que gera uma vitória esmagadora.

O surgimento dessa ideologia se deve ao colapso da antiga e onipresente divisão entre trabalhador e empregador no problema do trabalho, que conseguiu monopolizar o debate político. Após o colapso da União Soviética, tornou-se mais óbvio que essa cisão estava ultrapassada, uma vez que, no final do século XX e início do século XXI, as duas se definiram de forma mais clara, As diferenças sociais entre empregadores e trabalhadores já estavam mais difusas, a classe média já abrangia uma grande variedade de profissões e elementos sociais, desde pequenos empresários até trabalhadores altamente qualificados (como pilotos de avião) dando origem à situação paradoxal em que um trabalhador pode ter maior poder de compra do que um empresário. Da mesma forma, os sindicatos e os empregadores chegaram a acordos, obtendo grandes benefícios para a classe trabalhadora, que deixaria de ser considerada classe baixa e se consolidaria como classe média. Os graves abusos contra os trabalhadores que ocorreram no início da revolução industrial já eram uma lembrança distante.

No século XXI, outros temas, como o feminismo, ganharam muito mais importância, o ecologismo, o pacifismo e outras clivagens ou paradigmas, como globalização versus antiglobalização ou produtivismo versus antiprodutivismo, despertaram cada vez mais o interesse do público.

Apesar de tudo, e devido à sua inércia, o paradigma das relações laborais e da sua clássica divisão esquerda-direita ainda está muito presente, embora esteja a perder força.

Apesar de tudo, e devido à sua inércia, o paradigma das relações laborais e da sua clássica divisão esquerda-direita ainda está muito presente, embora esteja a perder força.

Referências

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