Fena

İslam makale serilerinden Sûfîlik
Görüşler Abdal İnsan-ı kâmil Bekâ Derviş Davk Fakir Fena Hal Hakikat İhsan İrfân Aşk Keramet Keşf Letaif Menzil Marifet Makam Mürid Mürşit Nefs Nur Kalender Kayyum Kutub Silsile Sufi kozmolojisi Sufi metafiziği Sufi felsefesi Sûfî edebiyatı Sufi psikolojisi Seyru Süluk Tezkiye Velî Yakin
Uygulamalar Neşid Zikir Hadra Murakabe Kavvali Sema Teveccüh Ziyaret
Sûfî tarikatlar Ekberilik Alians Azeemia Ba 'Alawi Badawi Bayramilik Bektaşilik Burhanilik Çiştiyye Darqawi Galibîlik Haqqani Hurûfilik Idrisilik Inayati İseviyye Celvetîlik Cerrahilik Halvetîlik Kubrawi Madari Mahdavi Maizbhandari Melamilik Mevlevîlik Mouridi Nimetullahilik Nakşibendilik Hâlidîlik Noorbakshi Nuqtavi Kadirîlik Kalenderilik Rahmanîlik Rufâilik Safevîlik Sadiyya Salihiyyelik Senûsîlik Şâzelîlik Sühreverdilik Shattari Tijani Uwaisi Zahabiya Zahedi Zikri
Sûfî listeleri Veliler Sufiler Yorumcular
Sûfîlik konuları Tevhid Şeriat Tarikat Hakikat Marifet Sanat Tarih Müzik Zulüm Ziyaret
İslam
g t d

Fena, tasavvufta kişinin duygularından ve iradesinden sıyrılarak benliğini Tanrının varlığında yok etmesi. Çeşitli aşamalardan oluşur. Kişinin aşama aşama benliğinden sıyrılması değişik terimlerle ifade edilir ve fena makamları olarak adlandırılır.

Fena makamları

• Fena fil ehadiyet : Kişinin gerçek varlık katına ulaşması
• Fena fil pir: Kişinin tüm varlığını pirin manevi kişiliğinde yok etmesi
• Fena fil vücut: Kişinin tüm duygularından sıyrılması ve yokluğun sınırına ulaşması. Kişinin kendinden geçtiği bir aşamadır.
• Fena-i mutlak: Bütün varlığından sıyrılarak yok olması.
• Fena-il fena: Olgunluğun en yüksek aşaması olarak kabul edilir. Derin bir içe kapanış ve sınırsız bir coşkuyla tanrısal öze ulaşılır.

Ayrıca bakınız

• Fenafillah
• Bekâ

Kaynakça