Filark (Yunanca: φύλαρχος, Latince: phylarchus) Yunanca bir unvan olup "kabile hükümdarı" anlamına gelir; phyle "kabile" + archein "hükmetmek" kelimelerinden türemiştir.
Klasik Atina'da, filarş, şehrin on kabilesinin her birinin sağladığı süvari birliklerinin seçilmiş komutanıydı.
MÖ 442/441 yıllarında, Perikles'in başlattığı süvari reformları sırasında, bu kabile gruplarının her birine 100 vatandaştan oluşan bir süvari birliği (phyle) kurma yetkisi verildi. Her birinin başında bir filarş bulunuyordu ve filarş da tüm süvari birliğine komuta eden iki hipparşömene bağlıydı. Her iki memur seviyesi de her yıl yapılan bir seçim süreciyle atanıyordu.
Atina'nın düzenli süvari birliklerine yardımcı sivil birlikler olarak, atlı okçulardan oluşan müfrezeler görevlendiriliyordu. Bunlara da filark liderleri komuta ediyordu.
Atina vatandaşları askerlik hizmeti için kendi teçhizat ve kıyafetlerini temin etmişlerdir ve herhangi bir rütbe için zorunlu üniforma parçası olduğuna dair hiçbir kanıt yoktur. Ancak dramada, phylarch ve diğer subayların pilos miğferleri veya kızıl pelerinler giydiğine dair edebi göndermeler bulunmaktadır.
Helenistik Dönem'de bu terim, kelime anlamıyla kabile reisi anlamına geliyordu. Bu, esasen "şeyh" ünvanına eşdeğer olan kabilelere komuta eden Araplar için geçerli gibi görünüyordu. Bu kullanım, 4. ila 7. yüzyıllar arasındaki Roma İmparatorluğu'nda da devam etti; bu dönemde unvan, hem İmparatorluk içinde hem de dışında yerleşmiş olan, İmparatorluğun doğudaki Arap müttefiklerinin önde gelen prenslerine verildi. Yaklaşık 530 ile yaklaşık 585 yılları arası, bireysel filarklar, Gazani hanedanından üst bir filarka bağlıydılar.
Thomas More'un Ütopya'sında (1516), ütopik şehirlerin liderlerine filark denir.