Tiki

Tiki, Maori mitolojisinde, Tūmatauenga veya Tāne tarafından yaratılan ilk erkektir. İlk kadın Marikoriko'yu bir gölette bulmuştur; Marikoriko onu baştan çıkarmıştır ve Tiki Hine-kau-ataata'nın babası olmuştur. Genişletildiğinde, tiki insansı formda büyük veya küçük ahşap, pounamu veya diğer taş oymalarıdır, ancak bu Maori dilinde biraz arkaik bir kullanımdır; burada tiki genellikle hei-tiki, boyuna takılan bir kolyedir. Hei-tiki, özellikle daha eskiyse ve birden fazla nesil boyunca aktarılmışsa, genellikle taonga olarak kabul edilir. Tiki'ye benzer ve tanrılaştırılmış ataları temsil eden oymalar çoğu Polinezya kültüründe bulunur. Bunlar genellikle kutsal veya önemli yerlerin sınırlarını işaretlemek için kullanılır. Kelimenin Tahiti dilinde tiʻi ve Hawaii dilinde kiʻi gibi diğer Polinezya dillerinde de akrabaları vardır. Batı dünyasında, çeşitli Pasifik kültürlerinden esinlenen bir hareket olan Tiki kültürü, 20. ve 21. yüzyılda popüler hale geldi.

Din

Yeni Zelanda'nın Güney Adası'nın Batı Kıyısı geleneklerinde, ilk insan ormanların ve kuşların tanrısı Tāne tarafından yaratılan bir kadındır. Genellikle adı Hine-ahu-one'dir. Diğer efsanelerde, Tāne ilk adamı, Tiki'yi yaratır, sonra ona bir eş yapar. Bazı Batı Kıyısı versiyonlarında, Tiki, Rangi ve Papa'nın oğlu olarak, kendi kanını kil ile karıştırarak ilk insanı yaratır ve daha sonra Tāne ilk kadını yaratır. Bazen savaş tanrısı Tūmatauenga, Tiki'yi yaratır. Başka bir hikâyede ilk kadın Mārikoriko'dur. Tiki onunla evlenir ve kızları Hine-kau-ataata olur. 151-152 Bazı geleneklerde, Tiki Tāne'nin penisidir. Aslında, Tiki üreme eyleminin kökeni ile güçlü bir şekilde ilişkilendirilir.

Birçok varyasyon arasında Tiki'nin bir hikâyesinde, Tiki yalnızdı ve arkadaş arıyordu. Bir gün, bir havuzda yansımasını görünce, bir arkadaş bulduğunu düşündü ve onu yakalamak için havuza daldı. Görüntü parçalandı ve Tiki hayal kırıklığına uğradı. Uyuyakaldı ve uyandığında yansımayı tekrar gördü. Havuzu toprakla örttü ve bir kadın doğurdu. Tiki, bir gün kadın bir yılan balığı tarafından heyecanlanana kadar onunla dingin bir şekilde yaşadı. Kadının heyecanı Tiki'ye geçti ve ilk üreme eylemi gerçekleşti.

İsimler ve lakaplar

John White, Maori geleneğinde birkaç Tiki veya belki de Tiki'nin tezahürlerini adlandırır:

Tiki-tohua, kuşların atası,
Tiki-kapakapa, balığın ve kuşun atası, tūī,
Tiki-auaha, insanlığın atası,
Tiki-whakaeaea, kūmara'nın atası.

Polinezya'nın diğer yerlerinde

Kelime Yeni Zelanda Maoricesinde, Cook Adaları Maoricesinde, Tuamotuan ve Marquesan'da tiki; Tahiti dilinde tiʻi ve Hawaii dilinde kiʻi olarak geçmektedir. Kelime Batı Polinezya dillerinde veya Rapa Nui dilinde kaydedilmemiştir.

Hawaii geleneklerinde ilk insan Kumuhonua'ydı. Kāne veya Kāne, Kū ve Lono tarafından yaratılmıştı. Vücudu kırmızı toprağın tükürük ile karıştırılmasıyla yapılmıştı. Dünyanın dört bir köşesinden insanın yaratıldığı toprağı taşıyan Kāne şeklinde yapılmıştı. Kaburgalarından birinden bir kadın yaratılmıştı. 511 Kāne ilk insanı yarattığında Kanaloa izliyordu ve o da bir adam yarattı ama onu hayata döndüremedi. Kanaloa daha sonra Kāne'ye "Adamını alacağım ve o ölecek" dedi. Ve böylece ölüm insanlığa geldi. 151
Tahiti'de Tiʻi ilk erkekti ve kırmızı topraktan yaratılmıştı. İlk kadın Tiʻi'nin kemiklerinden birinden (ivi) yaratılan Ivi'ydi. 151
Markiz Adaları'nda çeşitli anlatımlar vardır. Bir efsaneye göre Atea ve karısı insanları yaratmıştır. Başka bir gelenekte Atanua ve babası Atea insanları doğurmuştur. 151
Cook Adaları'nda gelenekler de çeşitlilik gösterir. Rarotonga'da Tiki, yeraltı dünyası olan Avaiki'nin girişinin koruyucusudur. Ölmekte olan birinin ruhuna hediye olarak ona adaklar sunulurdu. Mangaia'da Tiki, doğal bir ölümle ölen ilk kişi olan Veetini'nin kız kardeşi olan bir kadındır. Avaiki'nin (yeraltı dünyası) girişine 'Tiki uçurumu' denir. 151

Ayrıca bakınız

Wikimedia Commons'ta Tiki ile ilgili ortam dosyaları mevcuttur.

Vikisözlük'te tiki ile ilgili tanım bulabilirsiniz.

Dipnotlar

↑ Savaş tanrısı Tūmatauenga, ismi 'insan' anlamına gelen Tāne gibi insanı temsil eder.
↑ John White bu versiyonu Ngāti Hau'ya atfediyor.
↑ Reed'e göre, "Tiki'nin ... kesin bir fallik öneme sahip olduğu kesindir." Ancak Te Rangi Hiroa (Sir Peter Buck), bu tür referansların yalnızca geç ve tartışmalı bir kaynakta bulunduğunu belirtti.
↑ Bu hikayede Tiki-tohua, Tāne'nin karısı olması için yaptığı bir kadın olan Hine-ahu-one tarafından üretilen bir yumurtaydı. Bu yumurta tüm kuşların ortaya çıkmasına neden oldu.
↑ Tiki-kapakapa (Tiki-tohua'dan sonra doğmuştur) daha sonra Hine-a-tauira adını alan bir kızdı. O ve Tāne'nin, Tiki'ye karısı olarak verilen Hine-titamauri adında bir kızı vardı.

Kaynakça

1 2 White, John (1887–1891). The Ancient History of the Maori. Wellington: Government Printer.
↑ Orbell, M. (1998). The Concise Encyclopedia of Māori Myth and Legend. Christchurch: Canterbury University Press. s. 178.
1 2 3 4 5 6 Tregear, Edward (1891). The Maori-Polynesian comparative dictionary. New York Public Library. Wellington, N.Z., Lyon and Blair.
↑
↑ Hiroa, T.R. (Sir Peter Buck) (1974) [1949]. The Coming of the Maori (Second bas.). Wellington: Whitcombe and Tombs.
↑ Reed, A.W. (1963). Treasury of Maori Folklore. Wellington: A.H. & A.W. Reed. s. 52.
1 2 Shortland, E. (1882). Maori Religion and Mythology. Londra: Longman, Green. s. 22.
↑ "Pollex Online". pollex.eva.mpg.de. 3 Mayıs 2025 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 8 Mayıs 2025.

[1] Savaş tanrısı Tūmatauenga, ismi 'insan' anlamına gelen Tāne gibi insanı temsil eder.

[3] John White bu versiyonu Ngāti Hau'ya atfediyor.

[8] Reed'e göre, "Tiki'nin ... kesin bir fallik öneme sahip olduğu kesindir." Ancak Te Rangi Hiroa (Sir Peter Buck), bu tür referansların yalnızca geç ve tartışmalı bir kaynakta bulunduğunu belirtti.

[11] Bu hikayede Tiki-tohua, Tāne'nin karısı olması için yaptığı bir kadın olan Hine-ahu-one tarafından üretilen bir yumurtaydı. Bu yumurta tüm kuşların ortaya çıkmasına neden oldu.

[12] Tiki-kapakapa (Tiki-tohua'dan sonra doğmuştur) daha sonra Hine-a-tauira adını alan bir kızdı. O ve Tāne'nin, Tiki'ye karısı olarak verilen Hine-titamauri adında bir kızı vardı.

[:0-2] 1 2 White, John (1887–1891). The Ancient History of the Maori. Wellington: Government Printer.

[4] Orbell, M. (1998). The Concise Encyclopedia of Māori Myth and Legend. Christchurch: Canterbury University Press. s. 178.

[:1-5] 1 2 3 4 5 6 Tregear, Edward (1891). The Maori-Polynesian comparative dictionary. New York Public Library. Wellington, N.Z., Lyon and Blair.

[Reed1963_52-6] ↑

[7] Hiroa, T.R. (Sir Peter Buck) (1974) [1949]. The Coming of the Maori (Second bas.). Wellington: Whitcombe and Tombs.

[9] Reed, A.W. (1963). Treasury of Maori Folklore. Wellington: A.H. & A.W. Reed. s. 52.

[Shortland1882_22-10] 1 2 Shortland, E. (1882). Maori Religion and Mythology. Londra: Longman, Green. s. 22.

[13] "Pollex Online". pollex.eva.mpg.de. 3 Mayıs 2025 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 8 Mayıs 2025.