
2 Reyes 24 es el vigesimocuarto capítulo de la segunda parte de los Libros de los Reyes de la Biblia hebrea o Segundo Libro de los Reyes del Antiguo Testamento de la Biblia cristiana El libro es una compilación de varios anales que registran los actos de los reyes de Israel y Judá por un compilador deuteronómico en el siglo VII a. C. con un suplemento añadido en el siglo VI a. C. Este capítulo registra los acontecimientos durante los reinados de Joacim, Joaquín y Sedequías, reyes de Judá.
Este capítulo fue escrito originalmente en Lengua hebrea. Se divide en 20 Versículos.
Algunos de los primeros manuscritos que contienen el texto de este capítulo en Hebreo son de la tradición del Texto Masorético, que incluye el Códice de El Cairo (895), el Códice de Alepo (siglo X) y el Códice Leningradensis (1008).
También existe una traducción al griego koiné conocida como Septuaginta, realizada en los últimos siglos a. C.. Los manuscritos antiguos existentes de la versión Septuaginta incluyen el Codex Vaticanus (B; B; siglo IV) y el Codex Alexandrinus (A; A; siglo V). .
Se observa un patrón paralelo de secuencia en las secciones finales de 2 Reyes entre 2 Reyes 11-20 y 2 Reyes 21-25, como sigue:
2 Reyes 23-24 contienen un «esquema ordenado» dentro del caos al final del reino de Judá:
| 2 Reyes 23:31-24:2 | 2 Reyes 24:8-25:1 |
|---|---|
| Jehoacaz reinó por tres meses | Jehoiachin reinó por tres meses |
| Jehoacaz fue encarcelado por el faraón Necao. | Jehoiacin fue encarcelado por Nabucodonosor. |
| Necao puso a Eliaquim en el trono y cambió su nombre por el de Joaquín. | Nabucodonosor puso a Matanías en el trono y cambió su nombre por el de Sedequías. |
| Necao llevó a Joacaz a Egipto; Joacaz murió en Egipto; | Nabucodonosor llevó a Joaquín a Babilonia; Joaquín fue finalmente elevado en Babilonia. |
Con la colocación de Joaquín como rey títere en 609 a. C., Judá quedó firmemente en manos de Egipto. Cuando el ejército egipcio de Necao II y sus aliados asirios fueron derrotados por el ejército babilónico de Nabucodonosor II y sus aliados -los medos, persas y escitas- en la Batalla de Carquemis (605 a. C.), Joacim pasó a ser vasallo de Babilonia. En el año 601 a. C., una batalla cerca de Pelusium entre Egipto y Babilonia se saldó con numerosas bajas en ambos bandos, lo que obligó a Nabucodonosor a regresar a Babilonia para reconstruir su ejército, pero al parecer Joaquín consideró este hecho como una derrota babilónica, por lo que se rebeló contra Babilonia y regresó bajo el ala de Egipto. Durante los años 601-598 a. C., Nabucodonosor envió «partidas de incursión desde varias naciones circundantes para hostigar a Judá», hasta que reunió un ejército lo suficientemente fuerte como para atacar Jerusalén (cf. Jeremías 35:1). Jeremías 35:1, Jeremías 35:11; Sofonías 2Sefanías 2:8-10; Crónicas Babilónicas, ANET 564), mientras que Egipto ya no podía proteger a Judá (versículo 7). A finales del año 598 a. C., el ejército babilónico sitió Jerusalén (597 a. C.) durante tres meses. Al parecer, Joaquín murió antes de que terminara el asedio. El Libros de las Crónicas registró que «Nabucodonosor, rey de Babilonia ... lo ató con grilletes, para llevarlo a Babilonia« Jeremías profetizó que murió sin un funeral apropiado, describiendo que el pueblo de Judá “no se lamentará por él, diciendo: ”¡Ay, señor!“ o ”¡Ay, su gloria!'». Será enterrado con el entierro de un asno, arrastrado y arrojado más allá de las puertas de Jerusalén» (Jeremías 22:18-19) “y su cadáver será arrojado al calor del día y a la helada de la noche” (Jeremías 36:30). Josefo escribió que Nabucodonosor mató a Joaquín junto con oficiales de alto rango y luego ordenó que el cuerpo de Joaquín «fuera arrojado ante los muros, sin sepultura alguna».
Y envió Jehová contra él escuadrones de caldeos, escuadrones de sirios, escuadrones de moabitas y escuadrones del pueblo de Amón; los envió contra Judá para destruirla, conforme a la palabra de Jehová que había hablado por mano de sus siervos los profetas».
El relato regio de Joaquín (también llamado Jeconías) consta de una forma regia introductoria (versículos 8-9) y una narración en dos partes que describe el breve reinado de tres meses y su exilio a Babilonia. La primera parte está marcada por la 'fórmula temporal introductoria sintácticamente independiente' de forma verbal consecutiva waw, «en aquel tiempo» (versículo 10) en relación con el asedio de Jerusalén (versículos 10-13), mientras que la segunda (versículos 14-17) comienza con una 'forma verbal perfecta convertida', «y se exilió». No hay fórmula regia conclusiva, porque el relato de Joaquín no terminó con su muerte. El registro en 2 Reyes 25:27-30 describe su liberación de la prisión durante el reinado del hijo de Nabucodonosor, Evil-Merodach, afirmando que todavía estaba vivo cuando se concluyó la escritura del libro de los Reyes.
El relato regio de Sedequías consta de una parte regia introductoria (versículos 18-20) y la parte principal en 2 Reyes 25:1-30, sin la típica parte conclusiva, porque no hubo rey que le sucediera en el trono tras la destrucción de Jerusalén.