La diócesis extendía su jurisdicción sobre los fieles católicos de rito latino residentes en parte de Borgoña y limitaba con las diócesis de Mâcon, Autun y Langres, así como con las arquidiócesis de Besanzón y Lyon. Tres enclaves en la diócesis de Langres también pertenecían a Châlon. La mayor parte del territorio se encontraba en el actual departamento de Saona y Loira, mientras que una porción menor, incluidos los enclaves, pertenecía al actual departamento de Côte-d'Or.
La sede de la diócesis se encontraba en la ciudad de Chalon-sur-Saône (llamada Chalon hasta 1790), en el departamento de Saona y Loira, en donde la actual iglesia de San Vicente servía como catedral y hoy pertenece a la diócesis de Autun.
En 1772 en la diócesis existían 220 parroquias, agrupadas en 4 arcedianatos, ya registrados en el sigloXII, y 16 arciprestazgos, atestiguados solo desde 1670:
arcedianato de Chalon: arciprestazgos de Chalon, Rully, Saint-Jean-de-Vaux, Jambles, Buxy, Saint-Gengoux y Mont-Saint-Vincent;
arcedianato de Bresse: arciprestazgos de Ormes, Mervans, Branges, Allériot y Verdún;
arcedianato de Tournus: arciprestazgos de Tournus y Brancion;
arcedianato de Oscheret: arciprestazgos de Esbarres y Les Maillys.
A finales del sigloXVIII había 5 abadías masculinas y 2 femeninas en el territorio diocesano: las abadías benedictinas de Saint-Pierre en Chalon y de Lancharre; la abadía de los canónigos regulares de Tournus; las 4 abadías cistercienses de Cîteaux (la casa madre de la orden), de La Ferté, de Maizières y de Molaise.
Historia
Según la tradición, recordada en el Martirologio romano el 4 y el 15 de septiembre, en tiempos del emperador Antonino Pío, san Marcello y san Valeriano fueron martirizados en Chalon. En una carta pastoral de 1790, el obispo Jean-Baptiste du Chilleau recordó cómo su Iglesia, nacida con la sangre de los mártires Marcello y Valeriano, era la segunda más antigua de Francia.
La diócesis se documenta por primera vez hacia mediados del sigloIV; el obispo Donaziano, cuya atribución a la sede de Chalon es, sin embargo, cuestionada, firmó, durante el pseudoconcilio de Colonia en 346, el documento de adhesión a la decisión del Concilio de Sárdica a favor de san Atanasio. El historiador Sidonio Apolinar menciona a dos obispos en la segunda mitad del sigloV, Paolo y Giovanni, a quienes muchos historiadores consideran los primeros obispos de la Iglesia de Chalon.
Chalon fue sede de 12 concilios entre 470 y 1073. Entre ellos, destacan los siguientes: el concilio de 647/649, que promulgó alrededor de 20 cánones sobre disciplina eclesiástica; el de 813, que impuso la obligación de crear escuelas para clérigos, prohibió el rebautismo de penitentes varias veces e impuso la regla de San Benito a todos los monjes; y el concilio de 886, que intentó en vano reconciliar los principios carolingios.
La construcción de la catedral, dedicada a san Vicente de Zaragoza, comenzó alrededor del año 1090 y se completó finalmente en el sigloXVI.
Originalmente, el cabildo catedralicio tenía derecho a nombrar obispos; Hugues de Corraboeuf, en 1333, fue el primer obispo nombrado por el papa. Este cambio implicó el nombramiento como obispos del clero de la corte del rey de Francia o del duque de Borgoña o de la corte pontificia, quienes a veces conservaban sus propios cargos y no residían en la diócesis; además, el clero local quedó prácticamente excluido del acceso al episcopado.
Entre los obispos de Chalon estuvo Hubert (o Ucbert), que fue embajador de Carlomagno en Roma, y al escritor Pons de Thiard de Bissy, que fue obispo desde 1578 hasta 1594.
En 1620, durante el episcopado de Ciro de Thiard, se publicó la Officia propria sanctorum insignis ecclesiae cathedralis Cabilonensis et ejus dioecesis, que marca el inicio de la adopción del rito romano en la diócesis en sustitución del rito galicano. La fundación del seminario diocesano en 1675 se debe al obispo Jean de Maupeou. El seminario menor se construyó en Tournus en 1688.
La diócesis fue suprimida tras el concordato mediante la bulaQui Christi Domini del papa Pío VII del 29 de noviembre de 1801 y su territorio fue incorporado al de la diócesis de Autun.
Un nuevo concordato, firmado en junio de 1817, y la posterior bula Commissa Divinitus, preveían la restauración de la diócesis; pero el nuevo acuerdo nunca entró en vigor, pues no fue ratificado por el Parlamento de París. La diócesis nunca fue restaurada.
Diócesis titular
Desde el 19 de julio de 1853 Chalon figura entre las sedes episcopales titulares de la Iglesia católica como diócesis de Chalon y fue unida permanentemente a la diócesis de Autun. Desde el 8 de abril de 2006 el obispo de Autun, obispo titular de Chalon y de Mâcon y abad nullius titular de Cluny es Benoît Marie Pascal Rivière.
Episcopologio
Obispos de Chalon
Donaziano? † (mencionado en 346)
Paolo † (?-circa 470 renunció)
Giovanni † (mencionado en 474 o 475)
San Tranquillo? †
Giamblico †
SanSilvestro † (antes de circa 486-después de 518/523)
↑Este obispo no es aceptado por todos; algunos autores e historiadores ven en este Donaziano al santo de Châlons; cfr.
↑Mencionado como predecesor de Giovanni por Sidonio Apolinar, quien escribe que «postquam iunior episcopus Paulus discesserat decesseratque», indicando que Paolo habría dejado el episcopado a una edad temprana y habría muerto poco después. El documento de Sidonio Apolinar puede fecharse en 470 o poco después. El término iunior utilizado por este autor ha llevado erróneamente a Gallia christiana y a todos los autores que dependen de ella a duplicar al obispo Paolo al introducir un Paulus senior en el catálogo episcopal de Chalon. Cfr. Duchesne, op. cit., p. 192 y nota 1; Besnard, op. cit., p. 468. Este último autor cree que la muerte de Paolo ocurrió alrededor de 448 o 449, y que la sede permaneció vacante durante varios años, coincidiendo con la invasión de los burgundios.
↑Insertado por Gallia christiana en su cronología. Un santo llamado Tranquillo fue venerado, junto con otros siete santos obispos de Chalon, el 30 de abril (aún en el proprium de 1620); un santo obispo con este nombre aparece mencionado en un catálogo episcopal conservado en la catedral de Chalon. Cfr. Duchesne, op. cit., pp. 191-192; Besnard, op. cit., pp. 473-474. Gras lo excluye claramente de la cronología de Chalon por ser un obispo apócrifo.
↑En 1851, se descubrió cerca de Chalon-sur-Saône una lápida con una inscripción que mencionaba a un Iamlychus episcopus. Tanto Duchesne (p. 193) como Besnard (pp. 470-473) plantean la hipótesis de que fue colocada después de Giovanni y antes de Silvestro. Según Gras, podría identificarse con el Amblacus mencionado en el catálogo de la catedral de Chalon, inspirada en Desiderato.
↑Este obispo es rechazado por Besnard (op. cit., pp. 474-475) y por Gras (op. cit., col. 297 y 298).
↑La cronología de Agricola la establece Gregorio de Tours, quien afirma que murió en el año 580 y que gobernó su Iglesia durante 48 años.
↑Mencionado por Gallia christiana, pero para excluirlo de la cronología de Chalon. Según Duchesne, Wadelino, recordado en la Gesta episcoporum Antissiodorensis, podría haber sido obispo de Chalon, pero no hay certeza. Cfr. también Besnard, op.cit., p. 470, nota 4. Según Gras (op. cit., col. 298) Wadelino era un obispo que poseía propiedades en Chalon, pero que no necesariamente era obispo de Chalon.
↑Mencionado en la vida de san Grato como su predecesor inmediato.
123Se menciona en el catálogo de la catedral de Chalon, pero no existe documentación que lo respalde.
↑Warnulfo fue en realidad obispo (cfr. Duchesne, op. cit., p. 195, nota 9.), pero su título de "obispo de Chalon" se debe a una falsificación del papa Agapito II (sigloX). El catálogo antiguo lo sitúa antes de Fova (cfr. Gras, op. cit., col. 298).
↑Mencionado en el catálogo de la catedral de Chalon, carece de documentación que lo respalde. Según Gras (op. cit., col. 298), Axoranus es simplemente una interpretación errónea de Ardradus; la tradición lo ha transformado erróneamente en un obispo distinto del anterior Ardrado.
↑En el catálogo de la catedral se menciona a un obispo llamado Ugo después de Frotgario.
↑Existe una carta del papa Calixto II fechada el 15 de diciembre de 1120, dirigida a G. Cabilonensem. El obispo G. podría ser Gualterius o el posterior Gothaldus. Cfr. Gallia christiana, col. 891.
↑Contrariamente a lo dispuesto por el papa Pío VII en la bula Qui Christi Domini, du Chilleau, que huyó a Suiza, no renunció en 1801, sino recién en 1816.
↑(en latín y francés) «Bula Commissa divinitus». Sanctissimi Domini Nostri Pii divina providentia papae septimi allocutio habita in consistorio secreto die XXVIII julii MDCCCXVII. Roma. 1817. pp.30-59.