Vida y obra
Se sabe muy poco sobre la vida personal de Jean Hani aparte de su año de nacimiento. La mención de Jean Borella sobre la modestia del autor y su «retiro estudioso» en la vejez parece concordar con esta escasez de información.
Nacido en 1917, Hani fue un brillante estudiante de secundaria. Realizó sus estudios universitarios en Letras Clásicas y obtuvo finalmente el doctorado con una tesis sobre la influencia de la religión egipcia en el pensamiento de Plutarco.Nombrado profesor en la Universidad de Amiens, fundó el Centre de Recherches sur l'Antiquité Classique y dirigió durante muchos años un seminario de Historia de la religión griega.Tras su jubilación, además de su prolífica actividad como autor de obras tradicionales, colaboró frecuentemente en revistas como Connaissance des Religions y Vers la tradition.
Hani ha sido elogiado por sus estudios sobre el simbolismo cristiano, particularmente sobre la misay el esoterismo de la arquitectura cristiana.
Se pueden distinguir tres tipos de obras en la producción de Hani: trabajos de filología clásica, trabajos sobre historia de las religiones y trabajos sobre simbolismo tradicional y sagrado. El primer grupo está representado por sus traducciones anotadas de Plutarco, publicadas en parte dentro de la conocida Collection Budé.El segundo grupo está representado por su tesis doctoral mencionada anteriormente.Y el tercer grupo incluye obras como Le Symbolisme du temple chrétien (1962), Les Métiers de Dieu (1975), La Divine liturgie (1981) y La Royauté sacrée (1984),donde queda firmemente establecida su maestría en la hermenéutica y exégesis tradicional. Estos libros han sido traducidos al inglés y a varios otros idiomas europeos.
Según Jean Borella,los principios expuestos en Le Symbolisme du temple chrétien ya se han puesto en práctica en la fundación de algunos monasterios contemporáneos. Borella considera además a Hani como el primer autor académico que logró unir con éxito las intuiciones de René Guénon con el estudio contemporáneo de las religiones helenísticas y el cristianismo.
