La Hitler-Jugend como invitada de los Azul y Negro en Finlandia el 7 de agosto de 1934.
Los Azul y Negro se fundaron en el invierno de 1930-1931, cuando los estudiantes de la Escuela Coeducativa de Lapua fundaron el Club Azul y Negro en su escuela, inspirados por las ideas del Movimiento Lapua. Su primer presidente fue Aulis Ojajärvi y su secretario fue Jouko Sinisalo. Los Azul y Negro sirvieron como la organización juvenil del Movimiento Lapua. La organización no tenía contactos con los sindicatos estudiantiles y no tomó posición sobre la cuestión lingüística.
El Movimiento Lapua cesó sus operaciones en el invierno de 1932 y pronto se reconoció en el IKL la necesidad de una organización juvenil, y ya existía una organización lista para ello. En enero de 1933, los Azul y Negro se afiliaron al IKL. En ese momento, la dirección central de la organización se trasladó a Helsinki y fue encabezada por el pastor Elias Simojoki.
Los Azul y Negro y el IKL no tenían una relación oficial. Sin embargo, el director local del IKL debía ser consultado al elegir al jefe del capítulo local de los Azul y Negro, y ambas organizaciones estaban encabezadas por las mismas personas, incl. dos diputados del IKL, Simojoki y Reino Ala-Kulju.
Según las reglas del otoño de 1933, cualquier chica o chico que cumpliera 10 años podía unirse a los Azul y Negro. Todos los Azul y Negro vestían un traje organizativo uniforme, una blusa negra y una corbata azul. Los negros también usaban el saludo romano. Todo Azul y Negro de 17 años podía unirse a la rama local del IKL. El propósito de la organización era crear la Gran Finlandia. Para lograr esto, se debían tomar medidas para despertar y fortalecer el espíritu patriótico y nacional finlandés entre la juventud finlandesa. La ideología estuvo especialmente influenciada por la Sociedad Académica de Carelia. Según la revista fascista Ajan Suunta: "La Gran Finlandia, cuya frontera está lejos y el pueblo es fuerte - ese es el valiente objetivo de los Azul y Negro". En todas sus actividades, los Azul y Negro debían observar la disciplina moral cristiana y el orden.
A cada Azul y Negro se le ordenó estrictamente unirse a la Guardia Blanca o su organización juvenil para practicar la disciplina militar. También se ordenó a los jóvenes familiarizarse con la música de marcha y la literatura ideológica. Las canciones de marcha obligatorias debían aprenderse como "Luo Lippujen" antes de prestar el juramento. La literatura recomendada incluía la poesía de Aarno Karimo, las obras de Sulo-Veikko Pekkola, la investigación histórica de J. O. Hannula, las memorias militares de Paavo Talvela y biografías de Mussolini y Horst Wessel.
La nueva organización juvenil ganó inmediatamente gran popularidad entre la juventud escolar. En 1935 había setenta capítulos de los Azul y Negro en funcionamiento. Unos 5.500 miembros prestaron el juramento, pero según Simojoki, sus ideas eran apoyadas por decenas de miles de jóvenes. La junta escolar, por su parte, prohibió los uniformes de la organización incluso antes de que comenzara la escuela en el otoño de 1933.
Fundamentos ideológicos
La ideología de los «azul y negro» se formó bajo la influencia de la Sociedad Académica de Carelia. Un lugar importante en ella lo ocupaban las ideas de la Gran Finlandia, el nacionalismo, la fenomanía y los principios comunitarios luteranos. Otra fuente fue la tradición de Lapua: el anticomunismo y la orientación hacia los métodos de acción directa.
La membresía en «Sinimustat» se permitía a partir de los 10 años de edad. A partir de los 17 años, los jóvenes y las chicas ingresaban en el «IKL» y recibían entrenamiento militar en el Cuerpo de Protección. Se estudiaban de manera obligatoria los poemas de Aarno Karimo, las obras de Sulo-Veikko Pekkola, las investigaciones históricas de Joose Olavi Hannula, las memorias militares de Paavo Talvela, las biografías de Benito Mussolini y Horst Wessel.
El uniforme de los miembros de «Sinimustat» consistía en una camisa negra y una corbata azul. El himno del movimiento era la canción Maamme (Nuestra tierra). Como saludo se utilizaba el saludo romano.
El núcleo de la organización lo formaban 5.500 jóvenes y chicas que prestaron juramento a «Sinimustat». No se llevaba un registro exacto, pero en los eventos juveniles de los «azul y negro» participaban decenas de miles.
Cultura organizativa
En el campamento de Kuortane en 1935.
El espíritu de los Azul y Negro fue creado por grandes campamentos de verano celebrados en 1933 en Vanaja y en 1934 y 1935 en Kuortane. Los participantes dormían en tiendas militares, cantaban, nadaban, escuchaban presentaciones y discutían. Los campamentos de los Azul y Negro también encontraron una feroz resistencia. Ilkka de la Liga Agraria escribió que los campamentos de los Azul y Negro entrenaban para participar en la lucha armada: "para el plan de poder último de cierto partido". En 1934, se fundó la revista Blue-and-Blacks como órgano de la organización Azul y Negro. Los Azul y Negro también tenían actividades culturales de alto nivel, incluido el coro de recitación Azul y Negro, el más conocido de los cuales fue el dirigido por Pekka Kuusi conocido como "Echo de Merja". Se mantuvieron relaciones culturales, especialmente con la Hitler-Jugend alemana. Los Azul y Negro tomaron influencias de otras organizaciones juveniles tanto nacionales como extranjeras, como los nazis alemanes y los fascistas italianos.
Los miembros de la organización a menudo se comportaban fanáticamente, incluso en zonas grises legales. En 1935, los Azul y Negro detonaron una bomba lacrimógena casera en la casa de los trabajadores de Vallila, y en julio la reunión de paz en Balder Hall fue interrumpida arrojando una bomba fétida al público. En 1935, los Azul y Negro participaron en batallas callejeras contra "Hurris" en el Día Sueco.
Abolición
La perdición de la organización fue enredarse en la lucha por el poder en Estonia. Los finlandeses, incluido Simojoki, ayudaron a Artur Sirk, el líder del movimiento de combatientes por la libertad de Estonia, Vaps, que había sido condenado a prisión, a escapar. Sirk recibió un permiso de residencia en Finlandia y fue asignado a Lohja. Allí fue visitado por varias personas cercanas al movimiento Azul y Negro. Surgió la idea de destituir al presidente de Estonia Konstantin Päts. Se buscaron fondos de Estonia para adquirir armas para los Vaps. El golpe debía tener lugar a principios de diciembre de 1935. Sin embargo, el plan se desvaneció cuando las autoridades estonias recibieron un indicio del plan y arrestaron a los planificadores el 8 de diciembre. Al mismo tiempo, se encontró material que probaba que los Azul y Negro estaban involucrados en el plan. En registros domiciliarios cerca de Simojoki, la llamada carta de Heinäsaari a Jaakko Virkkunen, en la que Simojoki hablaba de enviar al Ministro de Justicia, "«Sasu», «Eero» y otros reptiles a un campo de concentración en Heinäsaari en Petsamo". El 23 de enero de 1936, el Ministerio del Interior prohibió las actividades de los Azul y Negro.
Después de la prohibición
Las actividades de los negros se reanudaron inmediatamente bajo un nuevo nombre. La nueva organización juvenil del IKL fue los "Camisas Negras", que publicaban su propia revista "Luo Lippujen", editada por Viljo Lius. Las mismas personas llegaron a liderar la organización que antes: Simojoki, Reino Ala-Kulju, Anna-Liisa Heikinheimo, etc. Sin embargo, la Sociedad Académica de Carelia fue anunciada como la organizadora de las actividades del campamento de verano. En el verano de 1938, los campamentos de camisas negras ya se celebraban en seis lugares. Los Camisas Negras continuaron operando hasta 1939. En ese momento, ya no se organizaban campamentos de verano, pero todas las camisas negras adultas estaban en trabajos de fortificación en el Istmo organizados por la AKS.
Referencias
123456Mikko Uola: Sinimusta veljeskunta – Isänmaallinen kansanliike 1932–1944. Otava, 1982. ISBN 951-1-06982-9., parte VIII: Sinimustat y mustapaidat, páginas 292–313
↑Eepos, Suomen historian käsikirja, Torsten Edgren, Merja Manninen ja Jari Ukkonen, WSOY, ISBN 951-0-27651-0. s. 329-330: IKL - lapuanliikkeen jatkaja, ja s. 348 Äärioikeisto menettää kannatustaan
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