Jean Finot

Jean Finot
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Jean Finckelhaus
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Louis-Jean Finot (d)Voir et modifier les données sur Wikidata
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Jean Finot, né le , à Pińczów et mort le à Paris 16e, est un journaliste, sociologue et auteur français. Il est connu pour son opposition aux théories racistes (ou racialistes), notamment par son ouvrage Le Préjugé des races, publié en 1905.

Biographie

De son vrai nom Jean Finckelhaus,.

Un opposant radical aux théories racistes

Journaliste, directeur de La Revue des revues de 1892 à 1922 et sociologue, il est, souligne Claude Liauzu, l'un des rares intellectuels français du début du XXe siècle à s'opposer radicalement aux théories racistes à prétention scientifique et au darwinisme social qui sont alors soutenus en particulier par Vacher de Lapouge, Charles Richet, Gobineau ou Chamberlain.

En 1905, dans son ouvrage Le Préjugé des races, fondé sur le lamarckisme, il décrit la variabilité humaine comme continue et sans frontière et met en avant l'ampleur des métissages, disqualifiant la notion de race. Il s'oppose ainsi à « une sorte de pseudo-science » fondée sur « les différences de mesures du crâne, l'épaisseur ou la finesse des membres, la couleur des cheveux, etc. », aux « lois problématiques, aux faits non examinés, et aux généralisations injustifiables » et dénonce :

« Ces produits de l'imagination scientifique, accueillis d'une façon aveugle, sans la moindre critique, [qui] ont passé, en outre, dans les manuels d'histoire et de pédagogie. Aujourd'hui, sur 1 000 Européens instruits, 999 sont persuadés de l'authenticité de leurs origines aryennes […] Cela est devenu presque un axiome. À la suite de cette doctrine si profondément enracinée dans la conscience européenne, la sociologie, l'histoire, la politique et la littérature modernes n'ont cessé d'opposer les Aryens aux autres peuples sémitiques ou mongols. L'origine aryenne est devenue une sorte de source bienfaisante d'où découlent la haute mentalité de l'Europe et les vertus de ses principaux habitants... »

Il s'attaque aux théories du « racisme scientifique » qu'il accuse de se présenter comme des dogmes pour le salut et des « guides infaillibles pour l'humanité ». Il devient ainsi une figure de proue de ce qu'on a appelé « la révolte scientifique contre le racisme », « pseudo-science suggérée comme fondement objectif de l'inégalité entre les hommes » dont il s'efforce de démonter les fondements scientifiques.

Avec sa traduction en anglais en 1906, Le Préjugé des races fait connaître aux spécialises anglophones les débats français du début du siècle sur la théorie des races. Il est encore à la fin du XXe siècle, selon Pierre-André Taguieff, « une référence usuelle dans la littérature savante sur le racisme. »

Jean Finot est également l'un des organisateurs du premier Congrès universel des races qui se tient à Londres en 1911.

Antialcoolisme et édition

Il préside également la société de lutte contre l'alcoolisme « L'Alarme » et publie plusieurs brochures particulièrement offensives à ce sujet.

Il change le titre de La Revue des revues pour La Revue mondiale : active dans les années 1920-1930, elle publie un grand nombre d'ouvrages. Confiée à son fils, Louis-Jean Finot, celui-ci est l'éditeur de La Revue du monde noir en 1931.

Œuvres

Hommages

Notes et références

  1. 1 2 « Finot, Jean (1858-1922) », sur idref.fr (consulté le ).
  2. ↑ (en) Nathan Carlin et Donald Capps, 100 Years of Happiness : Insights and Findings from the Experts, ABC-CLIO, , 210 p. (ISBN 978-1-4408-0362-8, lire en ligne), p. 23.
  3. 1 2 3 « Dossier de la promotion au grade d'Officier de la Légion d'honneur de Jean Finot », sur culture.gouv.fr.
  4. ↑ Acte de décès (avec date et lieu de naissance) à Paris 16e, n° 909, vue 26/31.
  5. 1 2 Claude Liauzu, Histoire de l'anticolonialisme en France : du XVIe siècle à nos jours, Armand Colin, 2007, 304 p. (ISBN 9782200350932) p. 85.
  6. ↑ Claude Liauzu, La Société française face au racisme : de la Révolution à nos jours, Editions Complexe, 1999, 190 p. (ISBN 9782870277423) p. 94
  7. ↑ Pierre-André Taguieff, « La 'religion du progrès' : origines et avatars d'une représentation critique », dans Nicole Pelletier (dir.), L'Allemagne et la crise de la raison: hommage à Gilbert Merlio, Presses Universitaires de Bordeaux, 2001, 455 p. (ISBN 9782867812590) p. 60-61, ainsi que François Pavé, Le péril jaune à la fin du XIXe siècle: Fantasme ou réalité ?, L'Harmattan, 2013, 308 p. (ISBN 9782296517226).
  8. ↑ Cashmore 2013, p. 157, première colonne.
  9. ↑ Claude Blanckaert, Les politiques de l'anthropologie : Discours et pratiques en France (1860-1940), L'Harmattan, 2001, 494 p. (ISBN 9782296175495) p. 275.
  10. 1 2 Cashmore 2013, p. 157, seconde colonne.
  11. ↑ Le préjugé des races, Paris, 1905, p. 508, cité par Léon Poliakov, Le Mythe aryen: Essai sur les sources du racisme et des nationalismes, Complexe, 1987, 377 p. (ISBN 9782702150030) p. 314.
  12. ↑ Race Prejudice, Londres, Constable, 1906. Voir Pierre-André Taguieff, La couleur et le sang : doctrines racistes à la française, Fayard/Mille et une nuits, 2002, 352 p. (ISBN 9782755503968) note 158.
  13. ↑ Pierre-André, « Du racisme au mot « race » : comment les éliminer ? », dans Mots, décembre 1992, n° 33, p. 215-239. Lire en ligne.
  14. ↑ Jean-Claude Wartelle, « La Société d'Anthropologie de Paris de 1859 à 1920 », dans Revue d'Histoire des Sciences Humaines, vol 1, n° 10, 2004, p. 125-171. Lire en ligne.
  15. ↑ Didier Nourrisson, Alcoolisme et antialcoolisme en France sous la Troisième République: l'exemple de la Seine Inférieure, Documentation française, 1988, vol 2 (ISBN 9782110020666).
  16. ↑ Charles W. Scheel, « Henri Jean-Louis Baghio’o et la conception de La Revue du Monde Noir dans le Paris créole de 1929-1933 », FLAMME, Université de Limoges, n° 1, 2021.
  17. ↑ « Prix Jean Finot », sur asmp.fr, Académie des sciences morales et politiques (consulté le ).
  18. 1 2 Dédé-la-Science, « « Le préjugé des races », de Jean Finot », Le Courrier,‎ (lire en ligne).

Bibliographie

  • (en) Ellis Cashmore, Encyclopedia of Race and Ethnic Studies, Routledge, , 512 p. (ISBN 978-1-134-44706-0, lire en ligne), p. 157-158.
  • (en) Jennifer Michael Hecht, « The Solvency of Metaphysics: The Debate over Racial Science and Moral Philosophy in France, 1890-1919 », Isis, vol. 90, no 1,‎ , p. 1-24.
  • (en) Jennifer Michael Hecht, The End of the Soul : Scientific Modernity, Atheism, and Anthropology in France, Columbia University Press, , 402 p. (ISBN 978-0-231-12846-9), p. 267 et suiv.

Articles connexes

Liens externes