Le Saint-Mont, ou mont Habend, est un sommet secondaire du massif des Vosges culminant à 672 m d'altitude. Il est situé dans le département des Vosges en régionGrand Est. La partie est comprenant le sommet est située sur la commune de Saint-Amé tandis que la partie ouest est située sur la commune de Saint-Étienne-lès-Remiremont. Il fait partie du massif du Fossard, un ensemble montagneux dominant le piémont vosgien de Remiremont.
Toponymie
Le Saint-Mont s’est appelé mont Habend jusqu’au XIIIesiècle.
Le nom Habend serait issu, d’après le docteur A. Fournier, d’anciens noms de mouvement d’eau. Le pays d'Havend, Pagus Habendensis, étant littéralement le pays de l’eau, le mont Habend alimente les rivières Moselle et Moselotte.
Le nom Habend prend une forme germanique du XIIIesiècle, il est transcrit dans l’obituaire du Saint-Mont de 1406 sous Romberg ou Rombech. Puis Romberg et Saint-Mont, Sanctus Mons en latin, sont tous deux cités jusqu’à la fin du Moyen Âge pour ne trouver ensuite que Saint-Mont, nom qui honore les reliques des saints et saintes présentes au monastère du Saint-Mont depuis le VIIesiècle.
Géographie
Le Saint-Mont appartient au massif des Vosges. Il est constitué de roches granitiques. Il culmine à 672 m et domine la vallée au confluent de la Moselle et de la Moselotte,.
Au nord, il est relié au massif du Fossard par le pont des Fées. Cet ouvrage exceptionnel en pierres sèches de 29 m de long, 13 m de large et 7 m d'épaisseur est encore d’origine inconnue malgré les nombreuses hypothèses.
Depuis la haute Antiquité, la partie sommitale du Saint-Mont a toujours été un lieu cultuel. Les Gaulois ont vénéré le soleil Belen, les Gallo-romains le dieu Mithra apporté par les Romains qui ont construit sur l'actuel Saint-Mont la forteresse Castrum Habendi.
Ce sont les saints Romaric (Romary) et Amé qui installent la pratique chrétienne sur le Saint-Mont au VIIesiècle,. Le noble austrasien Romary affranchit ses serfs et se consacre aux petites besognes du monastère colombanien de Luxeuil. Il conserve un bien au sommet du Saint-Mont appelé alors mont Habend. Le Castrum Habendi est devenu le Castellum Habend où logent de prestigieux hôtes: Charlemagne, Louis le Pieux, Lothaire,. Romary installe en 620 avec l’aide spirituelle d'Amé, noble d’origine romaine, un monastère de filles colombanistes au sommet du Saint-Mont. Le monastère comprend deux basiliques, Saint-Pierre et Sainte-Marie, et une cellule pour lépreuses.
Après deux siècles de vie difficile due à la règle ascétique de saint Colomban et aux hivers rigoureux, le monastère est translaté le dans la vallée qui devient Romaricis Mons puis Remiremont. La translation correspond aussi au passage des règles de saint Colomban à l'ordre des bénédictins.
Le Saint-Mont est occupé sporadiquement comme refuge des religieux de Remiremont en fonction des invasions hongroises.
Il faut attendre cent ans avant le retour d'un ordre monastique. En 1020, le bienheureux Richard, abbé de Saint-Vanne de Verdun, se réfugie pour 5 ans au Saint-Mont, appelé alors Romberg. Avec quelques disciples il impose la règle des Pères du désert. Le sommet est réoccupé après 1050 par des ermites sans ordre monastique. À partir de 1120 ce sont de chanoines réguliers répondant à la règle de Saint-Augustin. En 1169, le Saint-Mont est uni à la cure de Dommartin pour subvenir aux besoins des religieux.
Le monastère et l’église subissent un incendie en 1369. Le prieur Simon de Faucogney assure leur reconstruction. Catherine de Lorraine s'intéresse au Saint-Mont et prépare le retour des bénédictins en 1623. Les bâtiments sont à nouveau incendiés et reconstruits en 1663 et 1709. Le monastère est reconstruit en 1735 sous le prieur Jérôme Gillet.
Le , les biens de l’église sont mis à la disposition de la nation et en 1791, le prieuré est supprimé. Il est à l'abandon jusqu’en 1819, vendu à un entrepreneur de Remiremont qui l'arase complètement et construit sur place une maison d'habitation civile avec les pierres récupérées.
En 1852 Charles Galmiche achète 45 hectares de la partie sommitale et fait construire une chapelle sur l'emplacement de l'église. Elle est restaurée en 1953 pour le treizième centenaire de la mort de Romary.
Charles Galmiche introduit le premier élevage domestique de lamas en France. Ce sont des lamas de petite taille qui servent au transport de produits agricoles, matériel voire de personnes de moins de 50 kilos,. Charles Galmiche lègue la propriété à son neveu Eusèbe Galmiche qui obtient en 1901 l'autorisation de consécration dans la chapelle pour renouer avec la tradition cultuelle du Saint-Mont.
Les héritiers d'Eusèbe Galmiche prêtent la maison d'habitation à MgrJean Rodhain, qui autorise les premières fouilles archéologiques confirmant les écrits sur le Saint-Mont.
La commune de Saint-Amé veut s’assurer de la poursuite des recherches archéologiques et la conservation du côté cultuel du site en achetant la partie sommitale du Saint-Mont. Après six ans de procédures elle devient propriétaire de la partie sommitale.
Daguerréotype de la chapelle en 1889.
Charles Galmiche au Saint-Mont avec ses lamas en 1865.
Intérieur de la chapelle en 2012.
La chapelle en 2006.
Le saint Mont ou mont Habend en 1665. Aquarelle de Gabriel Bucelin,.
Daguerréotype 1865 de la maison prêtée le siècle suivant à l'abbé Jean Rodhain, puis utilisée par l’archéologie.
Demande de classement du Saint-Mont
Après une pré-étude de classement du site du Saint-Mont en 2022, une enquête publique pour le classement des sites du Saint-Mont et ses abords est lancée le ,.
Activités
Le massif regorge de curiosités naturelles et patrimoniales, jalonnant les parcours balisés par le Club vosgien:
un circuit autour du Saint-Mont et de ses curiosités;
de Saint-Étienne à la montagne du Fossard et ses curiosités naturelles et historiques.
Chaque année, une fête au Saint-Mont est organisée le lundi de Pentecôte pour honorer les lieux saints avec office religieux et animations.
3A. Les entités paysagères Autour du Saint-Mont: Au sud du Massif du Fossard; Principaux éléments pittoresques du site et ses abords
3B. découvrir Le Saint-Mont: Accéder et découvrir le Saint-Mont; Composition de la partie sommitale; Les fouilles archéologiques; Les chapelles du Saint-Mont; La Haute-Borne et le Pont des Fées; Le Vieux Saint-Amé,
3C. Le Massif du Fossard: Aux Abords du Saint-Mont; Le domaine de l’abbaye; Les vallons du Xennois et de Miraumont; Le Morthomme et l’ancien ermitage de Saint-Arnould; Le col de la Pierre Kerlinquin; La colline et le vallon Sainte-Sabine; Le Fardeau Saint-Christophe et la Roche des Loups; Le Thin; La Charme et quelques autres sites d’intérêt scientifique majeur
3D. Les Ambiances paysagères
3E. Les Aires visuelles depuis Le Saint-Mont
3F. Les Aires visuelles donnant à voir Le Saint-Mont: Depuis l’espace urbain; Depuis la vallée de la Moselle.
↑Jean Charles François Rodhain, né le 29 janvier 1900 à Remiremont, prêtre catholique français, premier Secrétaire général du Secours catholique tel qu'il existe depuis 1946
↑Société d'émulation du département des Vosges, Annales, (lire en ligne)
↑Office de tourisme de Remiremont, «Porte des Hautes-Vosges», Guide touristique de Remiremont et ses environs, 2013-2014, p.6 (lire en ligne)
↑Guy Trendel, Sur les traces des premiers hommes des Vosges: le livre des civilisations du passé, Éditions Coprur, (lire en ligne)
↑Abel Mathieu, Histoire du Saint-Mont, l'auteur, (lire en ligne), P16 La druidesse irlandaise, convertie au christianisme, transforma un collège de prêtresse de Belen en un monastère chrétien… C'est le feu de Sainte Brigitte. Les Dames de Remiremont restèrent fidèles à cette tradition.
↑Louis Clouet, Histoire ecclésiastique de la province de Trèves et des pays limitrophes, comprenant les évêchés de Trèves, Metz, Toul, Verdun, Reims et Chalons, Villet-Collignon Lallemant, (lire en ligne)
↑Charles Forbes de (1810-1870) Montalembert, Les moines d'Occident, depuis saint Benoît jusqu'à saint Bernard. Tome 2: par le comte de Montalembert,... (lire en ligne), P564 Le Castrum Habendi, ainsi que l’appelait son alleu, avait été autrefois une forteresse romaine: on y voyait encore, comme à Luxeuil, les débris d’un temple, des statues et quelques tombeaux, sur le haut d’une montagne très escarpée…
↑Pierre-Henri Mathieu, La vie rurale et son patrimoine, l’eau, la forêt et l’agriculture de montagne dans la région d’Éloyes, Épinal, Association de recherches archéologiques, histoire et patrimoine d'Éloyes et de ses environs, , 654p. (ISBN2-9513453-2-1), p.448-450
↑Michèle Gaillard, D'une réforme à l'autre (816-934): les communautés religieuses en Lorraine à l'époque carolingienne, Publications de la Sorbonne, , 476p. (ISBN978-2-85944-540-9, lire en ligne)
↑Augustin Calmet, Notice de la Lorraine qui comprend les duchés de Bar et de Luxembourg..., Mme George, (lire en ligne)
↑Archéologie médiévale, t.XIX, Paris, Éditions du Centre national de la recherche scientifique, , P59 ... font état, outre du monastère abritant la communauté, d'une cellule pour les lépreuses et de deux basiliques ou églises. Séparées par une place, elles étaient dédiées, l'une àb saint Pierre, l'autre à Notre-Dame...
↑Michèle Gaillard, D'une réforme à l'autre (816-934): les communautés religieuses en Lorraine à l'époque carolingienne, Publications de la Sorbonne, , 476p. (ISBN978-2-85944-540-9, lire en ligne)
↑Serge Brunet, Dominique Julia et Nicole Lemaître, Montagnes sacrées d'Europe: actes du colloque "Religion et Montagnes", Tarbes, 30 mai-2 juin 2002, Publications de la Sorbonne, , 427p. (ISBN978-2-85944-516-4, lire en ligne)
↑Marie-José Gasse-Grandjean, Les livres dans les abbayes vosgiennes du Moyen Âge, Presses Universitaires de Nancy, , 256p. (ISBN978-2-86480-589-2, lire en ligne)
↑Estelle Lemerle-Cohen, «Saint-Amé enfin au sommet du Saint-Mont: Pour la petite histoire», L'Est Républicain, , STD17:
«En 1851, le Saint-Mont a été acheté par un inspecteur des eaux et forêts, Charles Galmiche, qui y a construit à ses frais une chapelle où ont été transférées les reliques de saint Romary....»
↑Abel Mathieu, Histoire du Saint-Mont, l'auteur, (lire en ligne)
«P97 Après 1789. Sur une partie de l'emplacement de l'église, Monsieur Galmiche fit construire en 1857, une petite chapelle fort modeste, qui fut ornée d'un panneau de vitre paraissant du XIIesiècle, provenant du prieuré d'Épinal...»
↑Claire BRUGIER, «Saint-Amé: le passé unique du Saint-Mont révélé par une nouvelle campagne de fouilles archéologiques», sur www.vosgesmatin.fr, (consulté le ) : «Dans leur combat pour acquérir la partie sommitale du Saint-Mont, le maire Marcelle André et la municipalité ont surmonté les difficultés et réussi à convaincre les différentes parties à céder leur parts. L’opération a été facilitée par le don de Madame Sullerot ce qui a convaincu les autres propriétaires de vendre leur part. Ainsi, la commune de Saint Amé est devenue propriétaire des lieux.».
↑René Dinkel, L'Encyclopédie du patrimoine (Monuments historiques, Patrimoine bâti et naturel: Protection, restauration, réglementation. Doctrines: Techniques: Pratiques), Paris, éditions Les Encyclopédies du patrimoine, , 1512p. (ISBN2-911200-00-4)
Chapitre V page 137: Fig.V3 Source ancienne extraite de l’ouvrage. Pour les monuments religieux, on peut citer des ouvrages comme celui du père bénédictin Gabriel Bucelin (1599-1681. Durant ses voyages il a réalisé un journal agrémenté de dessins d’abbayes. Celles-ci sont conservées à la bibliothèque du Land de Bade-Wurtemberg à Stuttgart (mss HB V 15 a). Il fut prieur de Saint-Jean de Feldkirch (province du Vorarlberg, Autriche), qui dépendait de l’abbaye de Weingarten. *Traduction de la légende, en haut et à gauche de l’illustration (en latin du XVIIesiècle), par Isabelle Pallot-Frossard: Le mont Saint-Romaric, communément désigné «Saint-Mont», situé au-dessus de la ville forte du même nom appelée Remiremont, est un monastère de l’ordre de Saint-Benoît, relevé de ses ruines, dans un site très élevé et remarquable. * Traduction du journal de voyage, écrit en 1665: Le , tous deux (le père Bucelin et son guide le père Colomban Jaquard, moine à Luxeuil) revinrent de Favernay à Luxeuil. Le lendemain, après une chevauchée fatigante de dix heures, ils atteignirent Remiremont et passèrent la nuit dans la ville. Le , Bucelin visita l'église richement décorée des chanoinesses, passa la Moselle à cheval et se rendit au Mont-Saint (mont Saint-Romaric, appelé Mont-Sanctus). Il dessina le monastère situé sur la montagne […] Le lendemain fut consacré à la visite des monuments de Remiremont»
.svg){kind=small}
France
