Lee Chang-dong

Lee Chang-dong
이창동?
Ministro della cultura e del turismo
Durata mandato27 febbraio 2003 –
30 giugno 2004
Capo di StatoRoh Moo-hyun
PredecessoreKim Seong-jae
SuccessoreJeong Dong-chae
Dati generali
Partito politicoIndipendente
Titolo di studioLaurea in didattica del coreano
UniversitàUniversità nazionale Gyeongbuk
ProfessioneRegista cinematografico, sceneggiatore, scrittore ed ex-insegnante di scuola (2003)

Lee Chang-dong (pron. AFI: [iː‿t͡ɕʰaŋːtoŋ]; 이창동?, 李滄東?, I Chang-dongLR, Yi Ch'angdongMR; Daegu, 1 aprile 1954) è un regista, sceneggiatore e scrittore sudcoreano. Originariamente una figura di spicco nella letteratura coreana fra anni ottanta e anni novanta, dalla fine di quest'ultimi è diventato uno dei principali autori drammatici del cinema sudcoreano, imponendosi a livello internazionale nel 2002 con il film Oasis. È stato il Ministro della cultura del governo Roh Moo-hyun dal 2003 al 2004.

Biografia

1954–1981: Formazione

Lee nasce a Daegu nel 1954, un anno dopo la fine della guerra, in una famiglia di yangban decaduti appartenenti al bongwan dei Kim di Andong, che tracciavano le proprie origini a Song-jae Yi Woo (1469–1517), zio e tutore del filosofo confuciano Yi Hwang. La sua infanzia è segnata dal rapporto conflittuale con il padre, un comunista, che, rimasto disoccupato a causa della sua passata affiliazione al Partito del Lavoro, costringerà la madre a farsi carico della famiglia al posto suo confezionando hanbok. L'autore esplorerà questo capitolo della sua vita più volte nelle sue opere letterarie, tra cui il racconto Yongcheonbaeng-i (용천뱅이?, lett. "Il lebbroso"; 1992). Emarginato a causa delle simpatie politiche di famiglia e cresciuto in povertà, Lee è un bambino schivo e sovente assorto nei suoi pensieri, che sublima la solitudine nell'abbraccio identitario della propria ascendenza nobiliare come segno distintivo, un sentimento che col tempo «muta [...] in orgoglio estetico e morale». Lo esprime trovando sbocco sin dalla più tenera età nella scrittura, vincendo diversi concorsi letterari a partire dal liceo, per quanto invece i suoi voti a scuola fossero sempre stati mediocri.

Terzogenito di quattro fratelli, l'attore/regista teatrale Pil-dong (필동?; 1944–2008), Gi-dong (기동?) e Joon-dong (준동?; n. 1957), più due sorelle, sarà il maggiore, attivo nella filodrammatica di Daegu, a introdurlo all'età di 10 anni al teatro, il mezzo espressivo a cui Lee dedicherà gran parte dei suoi vent'anni, sia come drammaturgo e regista che come attore. Un ulteriore ascendente sulla sua formazione l'eserciterà l'ambiente universitario, impostosi in quegli anni come principale centro di mobilitazione democratica contro la dittatura di Park Chung-hee e Chun Doo-hwan nel Paese, che vince la sua naturale antipatia per la politica maturata durante l'infanzia.

«Nelle famiglie rurali povere, le figlie venivano spedite a lavorare nelle manifatture cittadine per aiutare con i soldi, mentre i maschi andavano all'università. Gli studenti universitari dell'epoca erano consapevoli di studiare a scapito dei loro umili genitori e delle loro sorelle che lavoravano per salari da fame. Perciò, se protestavano e resistevano alla dittatura ciò era sì dovuto al candore giovanile tipicamente sensibile alle disuguaglianze sociali, ma anche alla consapevolezza di questo "essere in debito" e del bisogno di rappresentare la voce dei poveri»

(Lee Chang-dong sul ruolo degli studenti all'interno del movimento democratico sudcoreano degli anni settanta e ottanta.)

Svolge alla fine degli anni settanta il servizio militare obbligatorio, che gli sarà di ispirazione per il racconto Nun oneun nal (눈 오는 날?, lett. "Giornata nevosa"; 1987). Laureatosi in didattica della lingua coreana all'Università nazionale Gyeongbuk di Daegu dopo averne fallito per tre volte l'esame d'ammissione, nel 1980 trova lavoro come insegnante di lettere in un liceo di provincia a Yeongyang. È durante il suo ultimo anno d'università che si consuma il massacro di Gwangju, un evento spartiacque per il movimento per la democrazia e la storia del Paese, che lo segnerà profondamente.

1982–1992: Scrittore

Parallelamente all'insegnamento, Lee lavora come cronista e, nel 1982, scrive i suoi primi racconti. Nel 1983 vince il concorso letterario annuale del quotidiano Dong-a Ilbo con la novella d'esordio Jeolli (전리?, lett. "Il bottino"). L'opera, incentrata sui compromessi tra ideali politici e sopravvivenza personale, racconta di due compagni di università il cui percorso si divide quando uno viene arrestato a una manifestazione e ha rovinata la vita, mentre l'altro si arruola nell'esercito e finisce col trovare un posto rispettabile lavorando come insegnante. Nella figura di una terza compagna d'università che, abbandonate le proprie simpatie, sposa il suo ricco capo statunitense, conformandosi agli standard di bellezza stranieri, la novella è considerata anche uno dei primi esempi di letteratura antiamericana in Corea del Sud. Per aggirare la censura, eviterà di approfondire l'aspetto dell'attivismo studentesco dei protagonisti.

Si trasferisce quindi nella capitale Seul, dove insegna al Liceo Sin-il. Entrato in contatto con la scena teatrale di Daehangno (a Jongno), mette in scena numerose pièce e spettacoli, continuando a scrivere nel tempo libero. Pur attirando meno attenzione del più saltuario mestiere di scrittore, l'attività di Lee a teatro sarà «molto estesa» e l'esperienza acquisita si manifesterà nella direzione degli attori nei suoi film futuri. Nel 1987 pubblica la sua prima raccolta di racconti, Soji (소지?, lett. "Bruciare l'hanji"). Le sue opere dell'epoca sono incentrate sul tumulto interno alla società sudcoreana durante la dittatura, filtrato attraverso le vite di individui comuni per cui «non si tratta tanto di fare la scelta sbagliata, quanto di vedersi negata qualsiasi possibilità di scelta significativa», e sui mutamenti intercorsi dalla guerra al presente, che si manifestano nel conflitto generazionale tra la generazione di Lee e quella dei suoi genitori. Tra quelli pubblicati in Soji, Bulgwa meonji (불과 먼지?, lett. "Fuoco e polvere") affronta il lutto di un genitore per un figlio, ispirandosi alla morte di suo figlio di cinque anni in un incidente stradale nel 1985; dopo aver scoperto che il parco divertimenti da cui aveva disperso nel fiume Han le ceneri del bambino, e dove voleva deporre un mazzo di garofani per commemorarne l'anniversario, è stato spianato da un cantiere, il padre protagonista del racconto, come Lee un professore, torna a casa e viene informato che uno studente è morto autoimmolandosi in segno di protesta.

Per arrotondare, si cimenta anche nei romanzi d'appendice: Jisang-ui sarang (지상의 사랑?, lett. "Amor mondano"), serializzato sul Gyeongnam Ilbo; Saebyeok-ui a-i (새벽의 아이?, lett. "Figlio dell'alba"), sul Gyeong-in Ilbo; Neulg-eun yeon-in-ui norae (늙은 연인의 노래?, lett. "La canzone del vecchio amante"), sul Gukje Sinmun.

Nel 1992 pubblica una seconda raccolta di inediti, Nokcheon-eneun ttong-i manta (녹천에는 똥이 많다?, lett. "A Nokcheon è pieno di merda"). Nel racconto che dà il nome al libro (dovuto al cantiere accanto a cui vive il protagonista, che ha sfrattato i precedenti residenti della zona, ma ha lasciato gli operai senza servizi igienici), Lee torna sugli effetti dell'autoritarismo sull'unità familiare: un poliziotto rintraccia il protagonista, un professore di provincia conformista e materialista, per avvisarlo della latitanza del fratello minore, un dissidente studentesco, la cui ricomparsa porterà lui e la moglie a una crisi di coscienza. Sia in Soji che Nokcheon-eneun ttong-i manta ricorre inoltre la figura del padre assente o degenere, come in Chingi (친기?) e Kkeun (끈?, lett. "La corda"), oltre che nel summenzionato Yongcheonbaeng-i. Grazie al suo secondo libro vince il premio letterario "Hanguk Ilbo", che lo consacra come uno degli scrittori più affermati del Paese.

1993–1996: Passaggio al cinema

Entro allora, tuttavia, Lee si era ormai disamorato della scrittura. La fine del decennio aveva apportato grandi cambiamenti al Paese, prima fra tutti la transizione alla democrazia con le libere elezioni del 1987; Lee, un umanitarista convinto trovatosi ad abbracciare il materialismo dialettico e scrivere di temi sociali a causa di condizioni esterne, aveva notato come, con la fine della guerra fredda, esso fosse stato soppiantato dal postmodernismo. Venute meno queste condizioni, Lee, già da tempo dubbioso del suo ruolo nella società in quanto scrittore e scorato dal modo in cui «la società coreana continuava a soffrire degli stessi problemi, ma il sentore comune era completamente cambiato», accarezza la decisione di ritirarsi.

Erano inoltre gli anni in cui il cinema sudcoreano tornava a imporsi "al centro dell'attenzione della cultura popolare". Pur discutendone a volte con altri intellettuali, Lee non era mai stato in contatto con il cinema, sdegnandolo: la sua unica esperienza diretta a riguardo risaliva all'infanzia, quando aveva fatto da comparsa in Jeo han-euredo seulpeum-i (1965) di Kim Soo-yong, girato a Daegu, dove recitava il suo compagno di banco delle elementari. La figura attraverso cui verrà introdotto al cinema sarà il regista Park Kwang-soo, a cui era stato presentato dal collega scrittore Choe In-seok, che ne aveva sceneggiato il film Chil-soo-wa Man-soo (1988). Lee vi si trova in sintonia grazie al comune retroterra pittorico, una passione che aveva dovuto abbandonare da bambino mancando dei soldi necessari a esercitarla.

Nel 1992, Park gli offre di sceneggiare il suo film Geu seom-e gagosipda, tratto da un romanzo di Im Cheol-woo di cui aveva curato la postfazione e con il quale aveva aiutato il regista a mettersi in contatto per parlare dell'adattamento. Lee, in cerca di un modo per fuggire dalla sua crisi d'ispirazione e di certezze, accetta di rimaneggiarne la prima bozza della sceneggiatura scritta dallo stesso Im, nonostante il suo primo tentativo venga scartato perché troppo letterario. Oltre a co-sceneggiare il film, non avendo mai studiato cinema prima, ne approfitta per impratichirsi degli aspetti tecnici, definendo a posteriori la collaborazione con Park «il mio corso accelerato di cinema». Accarezza a un certo punto l'idea di frequentare un'accademia a Parigi, ma Park lo dissuade e gli suggerisce invece di fare pratica su di un set. Nel 1993, con l'inizio delle riprese, ha l'opportunità di fargli da assistente: quando l'aiuto regista viene licenziato il primo giorno, Lee sarà chiamato a sostituirlo in quanto più anziano tra gli assistenti alla regia, esordendo così all'età di 39 anni. La prova sarà gravosa per l'inesperto Lee, che però vi si dedica «anima e corpo», facendo «inaspettatamente» una buona impressione. Dichiarerà a riguardo: «Non va bene quando gli assistenti alla regia provano a fare i registi. [...] [C]ercavano tutti di dare consigli, preoccupandosi d'inezie e rallentando il tutto, quando avrebbero dovuto comportarsi da sergenti. Ero l'unico che pensava e agiva come un sergente istruttore».

Uscito nel 1993, Geu seom-e gagosipda, come il romanzo da cui è tratto, parla di un inurbato che cerca di seppellire le spoglie paterne sull'isola natale di quest'ultimo contro il volere degli abitanti: i flashback sul padre che compongono il secondo asse narrativo rivelano via via i motivi di tale opposizione e la storia dell'isola negli anni '50. Si tratta inoltre dell'unica opera di Lee a trattare in maniera diretta della guerra di Corea, concentrandosi soprattutto sui crimini di guerra commessi dall'esercito sudcoreano contro la popolazione inerme, a lungo soggetti di negazionismo al Sud. Nel 1995, co-sceneggia sempre per Park Areumda-un cheongnyeon Jeon Tae-il, una biografia di Jeon Tae-il, sindacalista operaio autoimmolatosi in pubblica piazza nel 1970 per protestare contro le condizioni delle fabbriche tessili: l'opera, nuovamente divisa su due piani temporali, quello di Jeon e quello del suo biografo nel 1975, affronta un altro tema precedentemente considerato tabù nel cinema nazionale, in linea con l'interesse di Lee verso la memoria storica e il modo in cui si interseca con la vita delle persone. L'autoimmolazione di Jeon aveva già ispirato un episodio analogo nel racconto Bulgwa meonji. Oltre a fornirgli la sicurezza necessaria per esordire dietro la macchina da presa, l'importanza del sodalizio con Park risiede nel fatto che, prima di esso, le opere di Lee avevano raramente per protagonisti membri della classe operaia e preferivano concentrarsi sul ceto medio, seppur impoverito, in parte a causa delle sue origini nobiliari.

Il film gli vale il premio Baeksang per le arti alla miglior sceneggiatura nel 1996 e gli consente di presenziare a svariati festival internazionali, tra cui il 3 Continents di Nantes, dove rimane colpito dall'interesse estero per il cinema coreano, che suscita in lui riflessioni sulla «natura universale» del cinema e una maggior «abilità di oltrepassare i confini nazionali» rispetto alla letteratura. Comincia a soppesare sempre più l'idea di diventare regista, spinto da diverse persone conosciute sul set di Geu seom-e gagosipda. L'evento scatenante ha luogo nel 1995: mentre lavora alla novellizzazione di Areumda-un cheongnyeon Jeon Tae-il, il suo portatile ha un guasto e Lee perde tutti i suoi scritti in corso d'opera, tra cui anche dei nuovi racconti, la 2ª edizione di Jisang-ui sarang e una biografia su commissione di Park In-cheon, fondatore del chaebol Kumho Asiana, dal titolo Jimnyeom (집념?, lett. "Tenacia"). Pubblicata quest'ultima nel 1996 dopo aver trascorso il resto dell'anno a riscriverla a memoria, sente di avere esaurito definitivamente le sue energie per la letteratura.

1997–2002: Primi film e successo

Insieme agli attori Myung Kye-nam e Moon Sung-keun, che aveva già diretto a teatro, ritrovando in Geu seom-e gagosipda, e al regista Yeo Kyun-dong, Lee fonda la casa di produzione cinematografica indipendente East Film (이스트필름?, Iseuteu PilleumLR). Quest'ultima farà da base produttiva ai suoi primi tre lungometraggi:

Chorok mulgogi

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Peppermint Candy

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Oasis

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2003–2004: Politica

In vista delle elezioni presidenziali del 2002, Lee prende per la prima volta pubblicamente posizione riguardo alla politica nazionale, esprimendo il proprio sostegno per il candidato di centro-sinistra Roh Moo-hyun, suo coetaneo e anch'egli parte del movimento per la democrazia negli anni ottanta. Dopo avere partecipato attivamente alla campagna elettorale di Roh in televisione, ne viene nominato Ministro della cultura e del turismo nel febbraio 2003 in seguito alla sua vittoria, una mossa che coglie di sorpresa sia il mondo del cinema che quello della politica.

La nomina di un artista a Ministro della cultura suscita interesse da parte della stampa, che prende a seguirne da vicino gli affari, notandone la frugalità nel rifiutare l'auto blu e nell'abbigliamento. L'attenzione mediatica fa però anche sì che le sue parole siano spesso travisate come posizione ufficiale del governo, amareggiandolo e spingendolo a diminuire le esternazioni sul cinema. Pur rifiutando l'appellativo del "Malraux coreano" affibbiatogli dalla stampa in quanto proveniente «in un'epoca totalmente diversa dalla sua [...] il cui la parola del Ministro della cultura aveva tutt'altro peso», Lee si sente investito da una missione ideologica in qualità di Ministro, dichiarando di avere «la sensazione che manchi una prospettiva culturale [...] [siccome] fino ad ora si è privilegiato lo sviluppo economico. Pertanto, è necessario definire una visione e stabilire una direzione auspicabile per tutti i settori, inclusi cultura e arte, sport, turismo e gioventù, e preparare politiche a medio-lungo termine e piani aziendali concreti per realizzarle».

Tuttavia, l'esperienza ministeriale, come quella di tutto il cosiddetto «governo partecipativo» (참여 정부?, Cham-yeo jeongbuLR), si rivela inconcludente, tra rimpasti di governo dovuti ad accuse di corruzione verso membri dell'esecutivo e un breve impeachment dello stesso Roh. La principale battaglia politica di Lee sarà quella in difesa delle quote di programmazione cinematografica, di cui era stato un fervente sostenitore dagli esordi come regista. In vigore dal 1966, prevedevano che gli esercenti sudcoreani fossero obbligati a proiettare i film di produzione locale per un minimo di 146 giorni all'anno, o il 40% della programmazione annuale. Lee si trova in conflitto con il Ministro dell'economia Kim Jin-pyo, che faceva eco alla richiesta degli Stati Uniti di ridurre le quote del 20% come precondizione per la firma di un trattato bilaterale per gli investimenti tra i due Paesi, altrimenti già approvato; chi si dichiarava favorevole alla decurtazione opinava che non fossero più necessarie, notando come, dalla rinascita del cinema sudcoreano a partire dal 1997, la quota di mercato dei film locali oscillasse ormai attorno al 60%, mentre i contrari capitanati da Lee, tra cui attori, registi e altre associazioni di categoria, sostenevano che fosse stata proprio un'applicazione pedissequa delle quote a partire dagli anni novanta a creare le precondizioni per la rosea situazione presente. Nel giugno 2004, Lee cambia opinione e si pronuncia a favore della decurtazione, in vista delle sue dimissioni da Ministro a fine mese, approfittando di un rimpasto che rifletta i risultati delle elezioni parlamentari di maggio. Nonostante la promessa di quote per i film d'essai e reistituzione delle vecchie quote in caso di crollo della quota di mercato della programmazione locale, la misura viene accolta freddamente da parte del'industria cinematografica. Il dicastero passa al politico Jeong Dong-chae, che firmerà infine nel 2006 la decurtazione delle quote per i film locali a 73 giorni.

«[Le] informazioni di cui disponevo all'epoca in qualità di Ministro erano diverse da quelle in possesso degli esponenti del mondo del cinema [...] [e] come Ministro non potevo ignorare del tutto il tentativo del governo di giungere un compromesso. [...] Trovare il modo di resistere e sopravvivere allo strapotere economico, distributivo e pubblicitario di Hollywood non è solo un nostro problema: è una questione globale. I festival cinematografici fungono da mercato alternativo, ma di dimensioni paragonabili ad un mercatino delle pulci. L'essenza del cinema non risiede nella produzione di massa, ma nella riproduzione di massa. La competitività industriale nel cinema non è una questione relativa: è una sfida da "tutto o niente". Immaginiamo, ad esempio, due film con un potenziale competitivo industriale di 51 a 49: se si dovesse lasciare la programmazione alle sale, il risultato finale sarebbe 100 a 0, siccome gli esercenti sceglierebbero il titolo più redditizio. Di conseguenza, è difficile garantire la diversità. Dobbiamo impegnarci seriamente per trovare il modo di accogliere una maggiore varietà di film all'interno del mercato cinematografico coreano.»

(Lee in un'intervista successiva alla propria avventura politica.)

2005–oggi: Ritorno al cinema

In seguito alle dimissioni, si ritira per qualche tempo dalla sfera pubblica, sottraendosi a interviste e manifestazioni cinematografiche. Con la chiusura dell'East Film a causa delle dimissioni di Myung come amministratore delegato, fonda nel 2005 un'altra casa di produzione, la Pinehouse Film (파인하우스필름?, Pa-inha-useu PilleumLR), amministrata dal fratello minore Lee Joon-dong, alla quale rimarrà legato per il resto della sua carriera.

Secret Sunshine

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Poetry

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Burning - L'amore brucia

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Possible Love

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Filmografia

Regista e sceneggiatore

Solo sceneggiatore

Produttore

Opere letterarie

Raccolte di racconti

  • Soji [소지?], 2ª ed., Seul, Munhak-gwa Jiseongsa, 2003 [1987], ISBN 978-89-32014-55-5.
    • Yeoleobun-ui anjeon-eul wihaeseo (여러분의 안전을 위해서?, lett. "Per la vostra sicurezza")
    • Bulgwa meonji (불과 먼지?, lett. "Fuoco e polvere")
    • Chingi (친기?) [1985]
    • Soji (소지?, lett. "Bruciare l'hanji") [1985]
    • Kkeun (끈?, lett. "La corda")
    • Nun oneun nal (눈 오는 날?, lett. "Giornata nevosa")
    • Chum (춤?, lett. "Il ballo") [1985]
    • Bin jip (빈 집?, lett. "La casa vuota") [1985]
    • Superstareul wiha-yeo (수퍼스타를 위하여?, lett. "Per una superstar") [1985]
    • Kkumkkuneun jimseung (꿈꾸는 짐승?, lett. "La bestia sognante") [1983]
    • Jeolli (전리?, lett. "Il bottino") [1983]
  • Nokcheon-eneun ttong-i manta [녹천에는 똥이 많다?], Seul, Munhak-gwa Jiseongsa, 1992, ISBN 978-89-32005-79-9.
    • Jinjja sana-i (진짜 사나이?, lett. "Veri uomini")
    • Yongcheonbaeng-i (용천뱅이?, lett. "Il lebbroso")
    • Unmyeong-e gwanha-yeo (운명에 관하여?, lett. "Sul destino")
    • Nokcheon-eneun ttong-i manta (녹천에는 똥이 많다?, lett. "A Nokcheon è pieno di merda")
    • Haneul deung (하늘 등?, lett. "Luci dal cielo")

Saggi

Riconoscimenti

Lee con il Gran premio della giuria vinto per Possible Love all'83ª Mostra internazionale d'arte cinematografica di Venezia nel 2026.

Onorificenze

Ordine al merito culturale – III classe - nastrino per uniforme ordinaria
Ordine al merito culturale – III classe
«Per i riconoscimenti portati al cinema coreano col film Oasis.»
— 17 ottobre 2002
Ordine al merito civile – II classe - nastrino per uniforme ordinaria
Ordine al merito civile – II classe
«Per il proprio operato ministeriale.»
— 30 novembre 2005
Cavaliere della Legion d'onore - nastrino per uniforme ordinaria
Cavaliere della Legion d'onore
«Per il contributo, sia in qualità di artista che durante il suo mandato come Ministro della cultura, in difesa del sistema delle quote di programmazione cinematografica, volto a tutelare la diversità culturale.»
— 27 ottobre 2006

Note

  1. ↑ Nell'onomastica coreana il cognome precede il nome. "Lee" è il cognome.
  2. 1 2 3 4 5 6 Kim 2007, p. 87.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 (KO) Jo Jae-hwi, [플래시백 한국영화 100년] 영진위 시나리오 평가 0점 받은 ‘시’, 칸영화제서 각본상, su Hanguk Ilbo, 11 gennaio 2020. URL consultato il 29 agosto 2026 (archiviato il 2 settembre 2026).
  4. 1 2 3 4 (EN) Cressida Leyshon, Lee Chang-dong on South Korea in the Nineteen-Eighties and Today, in The New Yorker, 22 dicembre 2024. URL consultato il 29 agosto 2026 (archiviato il 22 dicembre 2024).
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 (EN) Camille Bromley, A South Korean Filmmaker’s Early Fiction Holds a Mirror to His Past, in The New York Times, 17 febbraio 2025. URL consultato il 29 agosto 2026 (archiviato il 17 febbraio 2025).
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 (KO) Kim Joong-ki, 장관시절을 묻자 그는, 한참을 망설였다…영화감독 이창동, in Gyeongbuk Mae-il Sinmun, 26 aprile 2008. URL consultato il 29 agosto 2026 (archiviato dall'url originale il 26 gennaio 2021).
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Kim 2007, p. 88.
  8. 1 2 3 4 5 (EN) Cressida Leyshon, Lee Chang-dong on Writing and Filmmaking, in The New Yorker, 27 febbraio 2023. URL consultato il 29 agosto 2026 (archiviato il 27 febbraio 2023).
  9. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 (EN) Joseph Pomp, Great Directors: Lee Chang-dong, in Senses of Cinema, vol. 73, dicembre 2014. URL consultato il 29 agosto 2026 (archiviato il 23 dicembre 2014).
  10. 1 2 (KO) Im Hoon, [인물로 보는 대구문화 아카이브 .10] 이필동...지역 연극·뮤지컬 발전 평생 걸쳐 남다른 노력, in Gyeongnam Ilbo, 10 maggio 2021. URL consultato il 22 dicembre 2024 (archiviato dall'url originale il 29 agosto 2026).
  11. 1 2 3 4 5 6 LTI, p. 156.
  12. ↑ (KO) Kim Sung-hee, 이창동 초기 반미주의 소설 속 여성혐오와 동물 되기 - 「전리」와 「슈퍼스타를 위하여」를 중심으로, in Hangughyeondaemunhag-yeongu, n. 66, 2022, pp. 415–448, DOI:10.22871/mklite.2022..66.012. URL consultato il 29 agosto 2026.
  13. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 (KO) Gil Chul-hyun, 이창동 – 소지. 문학과지성사. 1987, su Geulgil, Tistory, 2 agosto 2021. URL consultato il 29 agosto 2026 (archiviato il 2 settembre 2026).
  14. 1 2 LTI, p. 159.
  15. ↑ LTI, p. 158.
  16. 1 2 3 Kim 2007, p. 89.
  17. 1 2 3 4 5 6 7 8 Kim 2007, p. 90.
  18. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Kim 2007, p. 91.
  19. 1 2 3 4 5 (EN) Panos Kotzathanasīs, Lee Chang-dong Retrospective: The Realistically Melodramatic Cinema of the "Marginalized" - Part 1, su HanCinema, 21 aprile 2018. URL consultato il 29 agosto 2026 (archiviato il 22 aprile 2018).
  20. ↑ Kim 2007, p. 58.
  21. ↑ Kim 2004, p. 43.
  22. 1 2 3 4 Kim 2007, p. 92.
  23. ↑ Kim 2007, p. 93.
  24. ↑ (KO) 이스트필름, su koreafilm.co.kr. URL consultato il 18 settembre 2026 (archiviato dall'url originale il 9 febbraio 2005).
  25. ↑ (KO) 이스트필름, su eastfilm.com. URL consultato il 18 settembre 2026 (archiviato dall'url originale il 23 novembre 2003).
  26. 1 2 Kim 2007, p. 94.
  27. 1 2 3 4 5 Kim 2007, p. 7.
  28. 1 2 3 4 Kim 2007, p. 8.
  29. 1 2 3 4 (EN) Kim Jin, S. Korea to reduce local pic quota, in Variety, 14 giugno 2004. URL consultato il 29 agosto 2026 (archiviato dall'url originale il 25 settembre 2026).
  30. 1 2 3 4 5 6 (EN) Farcy Paquet, South Korean film-makers stunned by quota reversal, in Screen International, 13 giugno 2004. URL consultato il 29 agosto 2026 (archiviato dall'url originale il 17 settembre 2019).
  31. 1 2 3 (EN) Andrew Salmon, South Korea's battle with Hollywood, in The New York Times, 13 giugno 2004. URL consultato il 29 agosto 2026 (archiviato dall'url originale il 14 giugno 2024).
  32. 1 2 (EN) Patrick Frater e Darcy Paquet, Korea slashes local pic quota, in Variety, 25 gennaio 2006. URL consultato il 29 agosto 2026 (archiviato dall'url originale il 3 agosto 2019).
  33. 1 2 3 4 5 6 Kim 2007, pp. 77–78.
  34. 1 2 Kim 2007, p. 9.
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  36. ↑ (KO) 파인하우스필름㈜ PINE HOUSE FILM, in Cine21. URL consultato il 18 settembre 2026 (archiviato dall'url originale il 15 dicembre 2019).
  37. 1 2 (KO) 상훈기록 공개, su sanghun.go.kr, Ministero dell'interno e della sicurezza. URL consultato il 18 settembre 2026. Digitare "이창동" nel campo di ricerca.
  38. ↑ (KO) 이창동 전 장관 프랑스 최고훈장, in The Hankyoreh, 27 ottobre 2006. URL consultato il 18 settembre 2026 (archiviato dall'url originale il 14 ottobre 2017).

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