Acoma

Arquitetura

O povoado de Acoma possui três fileiras de edifícios de três andares, no estilo de apartamentos, voltados para o sul, no topo da mesa. Os edifícios são construídos com tijolos de barro, com vigas transversais no telhado que eram cobertas com postes, galhos e, posteriormente, gesso. O telhado de um andar servia como piso para outro. Cada andar é conectado aos demais por escadas, que funcionavam como um recurso defensivo singular; as escadas são a única maneira de entrar nos edifícios, já que o projeto tradicional não possui janelas nem portas. Os andares inferiores dos edifícios eram usados para armazenamento. Fornos de pão ficam do lado de fora dos edifícios, e a água é coletada de duas cisternas naturais. Acoma também possui sete kivas retangulares e uma praça central, que serve como centro espiritual da aldeia.

Vida familiar

Os acomas reconheciam cerca de vinte clãs matrilineares. A criação tradicional dos filhos envolvia pouca disciplina. Os casais eram geralmente monogâmicos e o divórcio era raro. Após a morte, o enterro era rápido, seguido de quatro dias e noites de vigília. As mulheres usavam vestidos de algodão e sandálias ou botas altas de mocassim. Os homens usavam saias escocesas de algodão e sandálias de couro. Peles de coelho e veado também eram usadas para roupas e vestes. No século XVII, os cavalos foram introduzidos no povoado pelos espanhóis. A educação era supervisionada pelos chefes das kivas, que ensinavam sobre comportamento humano, espírito e corpo, astrologia, ética, psicologia infantil, oratória, história, dança e música.

Desde a década de 1970, o povoado de Acoma mantém o controle sobre os serviços educacionais, que têm sido fundamentais para a manutenção de estilos de vida tradicionais e contemporâneos. Eles compartilham uma escola de ensino médio com o pueblo de Laguna. O alcoolismo, o uso de drogas e outros problemas de saúde são comuns na reserva, e os hospitais do Serviço de Saúde Indígena e os curandeiros nativos cooperam para combater esses problemas. O álcool é proibido no povoado. A comunidade é atendida pelo Hospital Acoma-Canoncito-Laguna (ACL), administrado pelo Serviço de Saúde Indígena e localizado em Acoma. Atualmente, dezenove clãs ainda permanecem ativos.

Guerra e armamento

Historicamente, os confrontos em guerras eram comuns para os Acoma, assim como para outros povos Pueblo. As armas utilizadas incluíam clavas de guerra, pedras, lanças e dardos. Mais tarde, os Acoma serviriam como auxiliares das forças sob o comando da Espanha e do México, lutando contra ataques e protegendo comerciantes na Trilha de Santa Fé. Após o século XIX, as tribos invasoras representaram uma ameaça menor e a cultura militar Acoma começou a declinar. O cargo de capitão de guerra acabou se transformando em uma função civil e religiosa.

Economia

As práticas econômicas históricas dos acomas são descritas como socialistas ou comunitárias. O trabalho era compartilhado e a produção distribuída igualmente. As redes comerciais eram extensas, estendendo-se por milhares de quilômetros por toda a região. Em épocas fixas do verão e do outono, feiras comerciais eram realizadas. A maior feira era realizada em Taos pelos comanches. Comerciantes nômades trocavam escravos, peles de veado, couro de búfalo, carne seca e cavalos. Os povos do pueblo negociavam ornamentos de cobre e conchas, penas de arara e turquesa. Em 1821, os acomas comercializavam através da Trilha de Santa Fé. A chegada das ferrovias na década de 1880 tornou os acomas dependentes de produtos fabricados nos Estados Unidos, o que suprimiu artes tradicionais como a tecelagem e a cerâmica.

Hoje, os acomas produzem uma variedade de produtos. Cultivam alfafa, aveia, trigo, pimentas, milho, melão, abóbora, vegetais e frutas, e criam gado. Possuem reservas naturais de gás, recursos geotérmicos e carvão. As minas de urânio na região proporcionaram trabalho aos Acoma até seu fechamento na década de 1980. Depois disso, a tribo passou a fornecer a maior parte dos empregos. No entanto, as altas taxas de desemprego preocupam o povoado. As minas de urânio deixaram poluição radioativa, causando o esvaziamento do lago de pesca da tribo e alguns problemas de saúde na comunidade.

Turismo

O turismo é uma importante fonte de renda para a tribo. Em 2008, o pueblo Acoma inaugurou o Centro Cultural Sky City e o Museu Haak'u, substituindo o original, que foi destruído por um incêndio em 2000. O centro e o museu buscam sustentar e preservar a cultura acoma. Filmes sobre a história acoma são exibidos e um café serve comidas tradicionais. A arquitetura foi inspirada no design do pueblo e nas tradições arquitetônicas indígenas, com amplas portas no meio, que nas casas tradicionais facilitam o transporte de suprimentos. Os vidros das janelas contêm partículas de mica. O complexo também é resistente ao fogo, ao contrário dos pueblos tradicionais, e é pintado em tons de rosa claro e roxo para combinar com a paisagem ao redor. Obras de arte tradicionais acomas são exibidas e demonstradas no centro, incluindo chaminés de cerâmica feitas no telhado. Artes e artesanato também geram renda.

O pueblo de Acoma está aberto ao público para visitas guiadas de março a outubro, embora junho e julho tenham períodos de fechamento para atividades culturais. A fotografia do pueblo e das terras circundantes é restrita. As visitas e as autorizações para fotografar são adquiridas no Sky City Cultural Center. Embora a fotografia seja permitida com autorização, as gravações de vídeo, os desenhos e os esboços são proibidos. É proibida a fotografia dentro da igreja.

Acoma também possui um cassino e um hotel – o Sky City Casino Hotel. O cassino e o hotel não servem álcool e são mantidos pela Acoma Business Enterprise, que supervisiona a maioria das empresas do pueblo.

Artes

Em Acoma, a cerâmica continua sendo uma das formas de arte mais notáveis. Os homens criavam tecelagens e jóias de prata também.

Cerâmica

Acoma cerâmica remonta há mais de 1000 anos. Argila local densa, desenterrada em um local próximo, é essencial para a cerâmica Acoma. A argila é seca e fortalecida pela adição de cacos de cerâmica pulverizada. As peças então são moldadas, pintadas e queimadas. Padrões geométricos, thunderbirds e arco-íris são desenhos tradicionais, que são aplicados com o pico de uma mandioca. Após a conclusão, um oleiro golpeava levemente a lateral da panela e a segurava no ouvido. Se o pote não tocar, o pote irá rachar durante o disparo. Se isto fosse encontrado, a peça seria destruída e triturada em cacos para uso futuro.