| George Abbot | |
|---|---|
| Nascimento | 19 de outubro de 1562 Guildford (Reino da Inglaterra) |
| Morte | 5 de agosto de 1633 (70 anos) Croydon (Reino da Inglaterra) |
| Sepultamento | Holy Trinity Church, Guildford |
| Cidadania | Reino da Inglaterra |
| Etnia | ingleses |
| Irmão(ã)(s) | Maurice Abbot, Robert Abbot |
| Alma mater |
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| Ocupação | arcebispo, diplomata, tradutor, lista de tradutores da Bíblia, Padre anglicano, teólogo |
| Cargo(s) | Bispo de Lichfield (1609–1610) |
| Religião | anglicanismo |
George Abbot (29 de outubro de 1562 – 4 de agosto de 1633) foi um bispo inglês que foi Arcebispo da Cantuária de 1611 a 1633. Ele também serviu como o quarto chanceler da Universidade de Dublin, de 1612 a 1633.
O Chambers Biographical Dictionary o descreve como "[um] calvinista sincero, mas de mente estreita". Entre seus cinco irmãos, Robert tornou-se Bispo de Salisbury e Maurice tornou-se Lord Mayor de Londres. Ele foi um tradutor da Versão King James da Bíblia.
Nascido em Guildford, em Surrey, onde seu pai Maurice Abbot (falecido em 1606) era um trabalhador têxtil, ele estudou na Royal Grammar School, Guildford. De acordo com um dicionário biográfico do século XVIII, quando a mãe de Abbot estava grávida dele, ela teve um sonho no qual lhe foi dito que, se comesse um lúcio, seu filho seria um menino e alcançaria grande destaque. Algum tempo depois, ela acidentalmente pescou um lúcio enquanto buscava água no Rio Wey, e "sendo isso relatado a alguns cavalheiros da vizinhança, eles se ofereceram para serem padrinhos da criança, e depois lhe mostraram muitas marcas de favor". Ele mais tarde estudou e depois lecionou sob muitos estudiosos eminentes, incluindo Thomas Holland, no Balliol College, Oxford, foi escolhido Mestre do University College em 1597, e nomeado Deão da Catedral de Winchester em 1600. Ele foi três vezes Vice-Chanceler da Universidade de Oxford e teve um papel de liderança na preparação da versão autorizada do Novo Testamento. Em 1608, ele foi para a Escócia com George Home, 1.º Conde de Dunbar para organizar uma união entre as igrejas da Inglaterra e da Escócia. Ele agradou tanto ao Rei Jaime nesse assunto que foi nomeado Bispo de Lichfield e Coventry em 1609 e foi transferido para a sé de Londres um mês depois.
George tinha dois irmãos, Morris (ou Maurice), que era governador da Companhia das Índias Orientais, e William, Bispo de Winchester.
Em 4 de março de 1611, Abbot foi elevado à posição de Arcebispo da Cantuária pelo Rei Jaime I. Como arcebispo, ele defendeu a sucessão apostólica dos bispos anglicanos e a validade do sacerdócio da igreja em 1614. Em consequência da Fábula da Cabeça de Cavalo, o arcebispo convidou certos católicos romanos para inspecionar o registro na presença de seis de seus colegas episcopais, cujos detalhes da inspeção foram preservados. Foi acordado por todas as partes que:
Citação: O registro concorda em cada particular com o que sabemos da história dos tempos, e não existe a menor sombra de razão para declará-lo uma falsificação.
Apesar de sua defesa da natureza católica do sacerdócio, seus instintos puritanos frequentemente o levavam não apenas a um tratamento severo dos católicos romanos, mas também a uma corajosa resistência à vontade real, como quando ele se opôs ao escandaloso processo de divórcio da Senhora Frances Howard contra Robert Devereux, 3.º Conde de Essex, e novamente em 1618 quando, em Croydon, ele proibiu a leitura da Declaração dos Esportes que listava as recreações domingueiras permitidas. Ele era, naturalmente, portanto, um promotor do casamento entre a filha do rei, Princesa Isabel, e Frederico V, Eleitor Palatino, e um firme oponente do projetado casamento do novo Príncipe de Gales (mais tarde Carlos I) e a Infanta espanhola, Maria Ana. Esta política trouxe ao arcebispo o ódio de William Laud (com quem ele já tinha entrado em conflito em Oxford) e da corte do rei, embora o próprio rei nunca tenha abandonado Abbot.
Em julho de 1621, enquanto caçava no parque de Lorde Zouch em Bramshill, em Hampshire, um virote de sua besta apontada para um cervo acabou por atingir um dos guardas, que morreu dentro de uma hora, e Abbot ficou tão angustiado com o evento que caiu em um estado de melancolia estabelecida. John Chamberlain escreveu "como quer que os infortúnios possam cair em qualquer lugar, e não possam ser evitados, no entanto, o que um homem de seu lugar e profissão deveria estar se metendo com tais ferramentas afiadas, e sem dúvida tanto seus próprios malquistos quanto o adversário comum estarão prontos o suficiente para tirar vantagem e fazer a pior construção". Seus inimigos sustentavam que o resultado fatal deste acidente o desqualificava para seu cargo e argumentavam que, embora o homicídio fosse involuntário, o esporte da caça que o havia levado era um no qual nenhuma pessoa clerical poderia legalmente se entregar.
O rei teve que encaminhar o assunto a uma comissão de dez, embora tenha dito que "um anjo poderia ter se equivocado dessa maneira". A comissão ficou igualmente dividida, e o rei votou a favor de Abbot, embora também assinando um perdão formal ou dispensa. Gustavus Paine observa que Abbot foi tanto o "único tradutor da Bíblia de 1611 e o único Arcebispo da Cantuária a matar um ser humano".

Depois disso, Abbot raramente aparecia no conselho, principalmente por causa de suas enfermidades. Em 1625, ele atendia o rei constantemente; no entanto, em sua última doença, ele realizou a cerimônia de coroação do Rei Carlos I como rei da Inglaterra. Sua recusa em licenciar o sermão de assizes pregado por Robert Sibthorp em Northampton em 22 de fevereiro de 1627, no qual a obediência alegre era exigida à demanda do rei por um empréstimo geral, e o dever proclamado de não-resistência absoluta mesmo aos comandos reais mais arbitrários, levou Carlos a privá-lo de suas funções como primaz, colocando-as em comissão. No entanto, a necessidade de convocar o Parlamento logo trouxe uma restauração nominal dos poderes do arcebispo. Sua presença era indesejada na corte, e ele viveu a partir de então em aposentadoria, deixando Laud e seu partido em ascendência indiscutível. Ele morreu em Croydon em 4 de agosto de 1633 e foi enterrado em Guildford, sua terra natal, onde havia dotado o Hospital de Abbot com terras avaliadas em £ 300 por ano.

Abbot era um prelado consciencioso, embora de visão estreita e frequentemente severo com separatistas e católicos romanos. Ele escreveu muitas obras, a mais interessante sendo sua discursiva Exposition on the Prophet Jonah (1600), que foi reimpressa em 1845. Sua Geography, or a Brief Description of the Whole World (1599) passou por numerosas edições. A mais nova edição, editada pelo atual Mestre do Hospital de Abbot, foi publicada pela Goldenford Publishers Ltd em 20 de junho de 2011, para comemorar o 400.º aniversário de sua entronização como Arcebispo da Cantuária.
Abbot tinha uma extensa biblioteca particular de mais de 8 000 volumes, a maioria dos quais ele deixou para a Biblioteca do Palácio Lambeth. Livros com seu selo armorial ainda podem ser encontrados em bibliotecas hoje.
Guildford lembra de Abbot com seu hospital e uma estátua na High Street. A Escola George Abbot em Burpham e um pub na High Street têm seu nome. Seu túmulo pode ser encontrado na Igreja da Santíssima Trindade.
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