Otto Hintze

Otto Hintze.
Otto Hintze discursando (Berlim, 1913).

Otto Hintze (27 de agosto de 1861 – 25 de abril de 1940) foi um historiador alemão, com enfâse na área de administração pública. Lecionou na Universidade de Berlim, onde ocupou o cargo de Professor de História Política, Constitucional, Administrativa e Econômica. As obras de Hintze exploraram o desenvolvimento de governos e sociedades, as suas regras e os seus sistemas econômicos.

Ernst Troeltsch e Max Weber moldaram profundamente as ideias de Hintze. Esses pensadores influenciaram as suas visões sobre instituições. Hintze enfatizou que os grupos ocidentais se desenvolveram de forma lógica. Ele acreditava que esses grupos tinham raízes no passado. Ele via uma linha clara desde os tempos antigos até os sistemas modernos. Isso era fundamental para sua visão da história. Hintze argumentava contra a ideia de que a mudança era aleatória. Em vez disso, ele via progresso e racionalidade dentro das estruturas ocidentais.

Biografia

Hintze nasceu na pequena cidade de Pyritz (Pyrzyce), na província da Pomerânia, e era filho de um funcionário público. De 1878 a 1879, Hintze estudou história, filosofia e filologia em Greifswald. Lá, ingressou na fraternidade Germania.

Hintze chegou a Berlim em 1880 e logo obteve um doutorado sob a orientação de Julius Weizsäcker, com uma dissertação sobre História Medieval, em 1884. Ele se juntou ao projeto "Acta Borussica", um projeto editorial da Academia Prussiana de Ciências sob a direção de Gustav Schmoller, que tratava dos arquivos administrativos prussianos do século XVIII. Sete volumes de fontes sobre a economia e a organização administrativa na Prússia, com comentários históricos detalhados, foram publicados até 1910. Em 1895, sua tese de pós-doutorado para se tornar professor foi aceita por Treitschke e Schmoller; em 1902, tornou-se professor do recém-criado Departamento de História Política, Constitucional, Administrativa e Econômica. Em 1912, Hintze casou-se com sua aluna Hedwig Guggenheimer. Uma de suas principais obras, Die Hohenzollern und ihr Werk (Os Hohenzollern e seu legado), é considerada uma obra acadêmica importante e solidamente pesquisada, apesar de ter sido encomendada pela dinastia prussiana Hohenzollern para o aniversário de seu reinado em 1915. Hintze se aposentou da universidade em 1920, por motivos de saúde.

Hintze parou de publicar depois que o Partido Nazista chegou ao poder e, em 1933, foi o único membro a se manifestar contra a expulsão de Albert Einstein da Academia Prussiana de Ciências. Em 1938, o próprio Hintze renunciou à Academia, da qual era membro desde 1914. Sua esposa, Hedwig Hintze (nascida Hedwig Guggenheimer), que foi a primeira mulher alemã a receber um doutorado em História e a primeira professora de História da Universidade de Berlim (Universidade Friedrich Wilhelm ), devido às suas raízes judaicas e simpatias de esquerda, logo perdeu seu cargo de professora na Universidade Friedrich Wilhelm e acabou tendo que fugir para a Holanda em 1939. Otto Hintze sobreviveu a essa separação por apenas alguns meses. Em 1942, sua esposa cometeu suicídio em vez de ser deportada para um campo de extermínio pelos nazistas .

Legado

A partir da década de 1960, a obra de Hintze passou a ser alvo de investigações mais aprofundadas, com destaque para o estudo detalhado publicado por Gerhard Oestreich. Historiadores como Jürgen Kocka e Felix Gilbert convergem na análise, apontando-o como um dos mais importantes historiadores alemães dos períodos do Império Alemão e da República de Weimar.

Hintze é considerado uma figura influente na literatura sobre formação do Estado, particularmente entre os defensores das teorias "belicistas" de formação do Estado. As teorias belicistas sustentam que a guerra e a preparação para a guerra desempenharam um papel causal fundamental no desenvolvimento do Estado europeu moderno.

Contribuição intelectual

Hintze foi um pioneiro do paradigma “belicista”, enfatizando que o sucesso e a vitória militar são fundamentais para a formação do Estado. Ele argumentou que o Estado era originalmente uma organização militar, onde o exército e o Estado “eram virtualmente idênticos”, e que toda organização estatal surgiu da guerra, da violência e da conquista.

Ele descreveu o Estado como um produto da constante tensão da guerra, necessitando de exércitos permanentes e de uma administração militar e financeira eficiente, e que mesmo em tempos de paz as tensões internas (governantes vs elites vs burocracia) restringiam o Estado. Após a Primeira Guerra Mundial, ele criticou o militarismo, argumentando que a Alemanha deveria mudar da expansão para o poder estável e que o Estado é menos sobre glória e mais uma instituição coercitiva organizada para a sobrevivência, a ordem e a administração.

Hintze enfatizou que as estruturas políticas tendem a se solidificar após a guerra em instituições estatais duradouras (administração, policiamento, forças armadas) coordenadas por meio de um poder executivo, ou seja, “o resíduo organizacional da guerra”. Ele argumentou que as elites militares e burocráticas se tornaram a classe dominante após a vitória e que a vitória aumentou a capacidade do Estado, o que, por sua vez, apoiou o desenvolvimento capitalista por meio de mercados, ordem e disciplina gerados pelo Estado.

Obras

Em inglês

O livro Die Hohenzollern und ihr Werk, de Otto Hintze.

Referências

  1. ↑ Ertman, Thomas (2003). Hicks, Alexander M.; Schwartz, Mildred A.; Alford, Robert R.; Janoski, Thomas, eds. State Formation and State Building in Europe. The Handbook of Political Sociology: States, Civil Societies, and Globalization. [S.l.]: Cambridge University Press. pp. 367–383. ISBN 978-0-521-52620-3
  2. ↑ Biography of Hedwig Hintze (1884–1942) Arquivado em 2011-06-10 no Wayback Machine at geschichte.hu-berlin.de
  3. ↑ ver Andreas Daum, ed. "German Historiography in Transatlantic Perspective: Interview with Hans-Ulrich Wehler" Arquivado em 2008-10-12 no Wayback Machine
  4. ↑ Ertman, Thomas (2017). Strandsbjerg, Jeppe; Kaspersen, Lars Bo, eds. Otto Hintze, Stein Rokkan and Charles Tilly's Theory of European State-building. Does War Make States?: Investigations of Charles Tilly's Historical Sociology. [S.l.]: Cambridge University Press. pp. 52–70. ISBN 978-1-107-14150-6
  5. ↑ Ertman, Thomas (2003). Hicks, Alexander M.; Schwartz, Mildred A.; Alford, Robert R.; Janoski, Thomas, eds. State Formation and State Building in Europe. The Handbook of Political Sociology: States, Civil Societies, and Globalization. [S.l.]: Cambridge University Press. pp. 367–383. ISBN 978-0-521-52620-3
  6. ↑ Sharma, Vivek Swaroop (2017). Strandsbjerg, Jeppe; Kaspersen, Lars Bo, eds. War, Conflict and the State Reconsidered. Does War Make States?: Investigations of Charles Tilly's Historical Sociology. [S.l.]: Cambridge University Press. pp. 181–218. ISBN 978-1-107-14150-6
  7. ↑ Schenoni, Luis L. (2024). Bringing War Back In: Victory, Defeat, and the State in Nineteenth-Century Latin America. [S.l.]: Cambridge University Press. pp. 10, 22–25, 27–29, 31–40. ISBN 9781009442145
  8. ↑ Schenoni, Luis L. (2024). Bringing War Back In: Victory, Defeat, and the State in Nineteenth-Century Latin America. [S.l.]: Cambridge University Press. pp. 10, 22–25, 27–29, 31–40. ISBN 9781009442145.
  9. ↑ Schenoni, Luis L. (2024). Bringing War Back In: Victory, Defeat, and the State in Nineteenth-Century Latin America. [S.l.]: Cambridge University Press. pp. 10, 22–25, 27–29, 31–40. ISBN 9781009442145

Leitura complementar

Ligações externas