Sillustani é um cemitério pré-inca nas margens do Lago Umayo, em Puno, no Peru . Os túmulos, foram construídos acima do solo em estruturas semelhantes a torres chamadas chullpas, são vestígios dos Aimarás, um povo de língua puquina, conquistado pelo Império Inca no Século XV .
As estruturas abrigavam os restos mortais de grupos familiares completos, embora provavelmente se limitassem à nobreza. Muitos dos túmulos foram dinamitados por saqueadores de túmulos, enquanto outros foram deixados inacabados.
Chullpa
A veneração dos mortos e os laços de parentesco eram partes integrantes da cultura aimará, e as enormes chullpas em Sillustani foram construídas para abrigar a elite aimará do período inca e no pré-inca imediato. A palavra foi usada no século XIX e provém do Dicionário de Ludovico Bertonio (1612). Bertonio se referia aos enterros em cestos dos pastores seminômades como "chulpas" e, na verdade, chamava as torres de pedra de uta amaya, "casas da alma". No entanto, o termo "chullpa" continua sendo usado hoje para se referir às torres.
Muitas das chullpas em Sillustani mostram características pré-incas que foram posteriormente restauradas com blocos de pedra incas. Chullpas semelhantes são encontradas em toda a região centro-sul dos Andes, com estilos de sepultamento acima do solo que remontam pelo menos ao período Tiwanaku (c. 500–950). O interior das tumbas foi construído para abrigar grupos inteiros de pessoas, provavelmente famílias extensas da elite aimará. Os corpos não eram mumificados intencionalmente, mas, no ambiente seco criado pela tumba fechada, sobreviveram por séculos. A maioria dos fardos de múmias indica sepultamento em posição fetal . Algumas das tumbas também apresentam diversas formas de animais esculpidas na pedra. As únicas aberturas para os edifícios estão voltadas para o leste, onde se acreditava que o Sol renascia para a Mãe Terra a cada dia.
