Devrimci dalga, benzer bir zaman aralığı içinde çeşitli yerlerde meydana gelen bir dizi zincir şeklinde devrimlerdir. Birçok durumda, geçmiş devrimler ve devrimci dalgalar mevcut devrimlere ilham kaynağı olmuş ya da başlangıçtaki bir devrim benzer amaçlara sahip diğer eşzamanlı "bağlı devrimlere" ilham kaynağı olmuştur. Devrimci dalgaların nedenleri, aralarında Robert Roswell Palmer, Crane Brinton, Hannah Arendt, Eric Hoffer ve Jacques Godechot'un da bulunduğu tarihçiler ve siyaset felsefecilerinin önemli birer inceleme konusu haline gelmiştir.
Justin Raimondo ve Michael Lind'in de aralarında bulunduğu yazar ve aktivistler, kısa bir zaman dilimi içinde gerçekleşen ayrı ayrı devrimleri tanımlamak için "devrimci dalga" ifadesini kullanmışlardır.
Dışarıdan devrim, örneğin İtalya'nın 1944 ve Almanya'nın 1945'teki müttefik işgalleri.
Geçiş yoluyla devrim, örneğin birçok ülkenin kademeli olarak İslamlaşması .
Bu kategoriler birbirini dışlayan kategoriler değildir; 1917 Rus Devrimi, Çar'ın tahttan indirilmesine yönelik kent devrimiyle başladı, ardından kırsal devrim ve ardından Kasım ayındaki Bolşevikdarbesi ile devrim tamamlanmıştır. Katz ayrıca devrimleri şu şekilde çapraz bir biçimde de sınıflandırmıştır;
Merkezi ve ikincil devrimler, örneğin SSCB, Küba, Angola, Etiyopya, Nikaragua ve diğer Marksist rejimlerin 70'lerde ve 80'lerde bulunduğu durum gibi birbirleri ile işbirliğinde bulunabilirler.
Devrimci dalgaların tam bir listesi üzerinde fikir birliği yoktur. Özellikle akademisyenler, tek bir dalganın parçası olarak gruplandırılmaları için farklı olayların ideolojilerinin ne kadar benzer olması gerektiği ve bir dalganın hangi dönemde gerçekleştiğinin düşünülebileceği konusunda fikir ayrılığına düşmüştür - örneğin Mark N. Katz, 1917'den 1991'e kadar süren bir " Marksist-Leninist dalga" ve 1922'den 1945'e kadar süren bir "faşist dalga "dan bahsetmiş, ancak "anti-komünist dalga "yı sadece 1989-1991 dönemiyle sınırlandırmıştır.
Marksizmde
Marksistler devrimci dalgaları bir dünya devriminin mümkün olduğunun kanıtı olarak görmektedir. Rosa Luxemburg'a göre, "Devrimci dalgaların keskin iniş çıkışlarında en değerli şey... proletaryanın ruhsal gelişimidir. Proletaryanın entelektüel seviyesinin sıçramalar ve sınırlarla ilerlemesi, önümüzdeki kaçınılmaz ekonomik ve siyasi mücadelelerde daha da ilerlemesinin dokunulmaz bir garantisini sağlar." Sosyalist bir devletin varlığını sürdürebilmesi için dünya çapında bir sosyalist devrimci dalgaya duyulan gereksinim, Marksistler arasında, özellikle de Troçkistler ile ana akım Marksist-Leninistler arasında bir tartışma konusu olmuştur ve olmaya devam etmektedir.
Potansiyel devrimci dalgalar
Mark Katz, Budizm (Sri Lanka, Tayland, Çinhindi, Burma, Tibet'te) ve Konfüçyüsçülüğün (Çin'de Marksizmin yerini almak ve Tayvan, Hong Kong, Singapur, Malezya'da Çinlilerle birliği teşvik etmek için) geleceğin devrimci dalgaları olabileceğini teorize etmektedir. Geçmişte bu dinler seküler otoriteye pasif bir şekilde boyun eğmişlerdi; ancak yakın zamana kadar İslam da buna benzer bir durumdaydı.
↑Colin J. Beck, Dissertation submitted to Stanford University Department of Sociology graduate Ph.D program, March 2009, "Ideological roots of waves of revolution," ProQuest, 2009, pp.1-5[ölü/kırık bağlantı], 1-109-07655-X, 9781109076554.
↑Michael Lind, Vietnam, the Necessary War: A Reinterpretation of America's Most Disastrous Military Conflict, Simon and Schuster, 2002
p 3729 Kasım 2023 tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.0-684-87027-4, 978-0-684-87027-4 - "The revolutionary wave effect produced by the fall of Saigon in 1975 was far more significant than the regional domino effect in Southeast Asia proper. [...] Mark N. Katz has identified a 'Marxist-Leninist revolutionary wave' that peaked in the 1960s and 1970s, along with an 'Arab nationalist revolutionary wave' that began with the [1978-1979] Iranian Revolution. Samuel P. Huntington has identified a 'democratic wave' that began with the defeat of the Soviet bloc in the Cold War. [...] The Marxist-Leninist revolutionary wave associated with the Vietnam War saw 'affiliate Marxist-Leninist revolutions' come to power outside of Indochina in the Congo (1964, 1968), Benin (1972), Ethiopia and Guinea-Bissau (1974), Madagascar, Cape Verde, Mozambique, and Angola (1975), Afghanistan (1978), and Grenada and Nicaragua (1979)."
↑Mark N Katz, Revolutions and Revolutionary Waves, St Martin's Press, 1997, p4
↑Mark N Katz, Revolutions and Revolutionary Waves, St Martin's Press, 1997, p13
↑Mark Katz, Revolutions and Revolutionary Waves, St Martin's Press, 1997, p 86
↑Mark N Katz, Revolutions and Revolutionary Waves, St Martin's Press, 1997, p12
↑Mark N. Katz, "Cycles, waves and diffusion", in: Jack A. Goldstone, The Encyclopedia of Political Revolutions, pp.126-127