Buddha

Buddha (बुद्ध) on sanskritin ja paalin kielen sana ja tarkoittaa perusmerkityksessään 'hereillä olevaa'. Termillä viitataan valaistumiseen, joka on buddhalaisen harjoituksen päämäärä.

Tian Tan Buddha, Lantau-saari, Hongkong.

Tiibetiksi buddha on sangye. Tiibetin sang merkitsee kaikista tahroista ja epäselvyyksistä täysin puhdistunutta, ja gye merkitsee kaikkien ominaisuuksien ja viisauden täydellistä avautumista, esiintuloa tai heräämistä.

Buddhalla viitataan usein Siddhārtha Gautamaaan eli buddhalaisuuden historialliseen perustajaan. Kuitenkin etenkin mahajana- ja vajrayanabuddhalaisissa kirjoituksissa ja traditioissa tunnetaan suuri joukko buddhia. Esimerkiksi Bhadrakalpika-sutran mukaan tämän maailmankauden (kalpan) aikana nimittäin ilmestyy peräti tuhat buddhaa.

Kirjallisuus buddhista

Buddha-patsas, Dehra Dun, Intia.

Kanonisessa buddhalaisessa kirjallisuudessa on paljon listoja buddhista. Varsin laajasti jaetun perinteen (theravāda, mahāyāna ja vajrayāna) mukaan tämän kalpan aikana on oleva viisi buddhaa:

Luettelo on kuitenkin vain yksi monista. Esimerkiksi paalinkieliseen kaanoniin kuuluvassa Mahāpadāna-suttassa kerrotaan ennen Śākyamuni-buddhaa olleen kuusi buddhaa (Vipaśyin, Śikhin, Visvabhū, Krakucchanda, Kanakamuni ja Kāśyapa) ja Buddhanāma-sūtra nimeää peräti 11 093 buddhaa.

Śākyamuni-buddhan ohella tietyt buddhat ovat nousseet eri perinteissä erityiseen asemaan, esimerkiksi Puhtaan maan buddhalaisuudessa keskeisessä asemassa on Amitābha-buddha.

Lisäksi mahāyāna-perinteessä termi "buddha" voi viitata paitsi varsinaisiin buddhiin, myös ns. buddhaluontoon, joka on kaikissa olennoissa piilevä todellinen luonto. Vajrayāna-perinteessä puolestaan esiintyy lisäksi valaistuneen tajunnan eri aspekteja olennoivia niin sanottuja meditaatiobuddhia (dhyānabuddha), joista tunnetuimmat ovat niin sanotut viisi meditaatiobuddhaa (Akṣobhya, Amoghasiddhi, Vairocana, Ratnasaṃbhava ja Amitābha).

Buddha taiteessa

Taiteessa Buddhaa kunnioitettiin aluksi erilaisilla symboleilla, joista yleisimmät olivat bodhipuu, kerjuukuppi, opinpyörä, Buddhan jalanjäljet, tyhjä valtaistuin sekä hevonen ilman ratsastajaa, jonka aurinkovarjo kelluu tyhjän tilan yläpuolella. 100-luvulla Buddhaa alettiin kuvata ihmishahmoisena. Lopullisen muotonsa Buddha saavutti 300–400-luvuilla.

Katso myös

Lähteet

  1. ↑ Ala-Heikkilä, Tarja ym.: ”Buddhan elämä, opetukset ja etiikka”, Maailman uskontoja ja uskonnollisia liikkeitä. Studeo, 2021.
  2. ↑ Buddhism: Symbols, Art, and Aesthetics (In the earliest phase of Buddhist art, which lasted until the first century CE, The Buddha was only represented through symbols such as an empty throne, the Bodhi tree, a riderless horse with a parasol floating above an empty space, Buddha's footprints, and the dharma wheel.) edu.gov.mb.ca.

Kirjallisuutta