Émergeant parallèlement à l'émergence du reggaeton comme genre musical grand public à l'échelle mondiale,, le neoperreo se caractérise par des productions plus sombres et plus pop que celles des artistes les plus populaires du genre. Il se caractérise également par une forte présence d'artistes féminines et queer, et par des paroles qui cherchent fréquemment à subvertir ou à se réapproprier les stéréotypes de genre, en particulier ceux liés à la sexualité,,. Le terme est inventé comme hashtag par Tomasa del Real(es), considérée, avec Ms Nina, comme l'une des figures fondatrices du sous-genre,,.
Le neoperreo se caractérise également par sa nature éclectique. En plus des influences déjà mentionnées, il emprunte fréquemment à la musique électronique. En particulier, au début du mouvement, plusieurs artistes incorporent des sons de la witch house.
Artistes et groupes
Outre Tomasa del Real et Ms Nina, d'autres figures fréquemment citées comme faisant partie du sous-genre sont La Goony Chonga(en), Bea Pelea, Paul Marmota, DJ Florentino, Lizz(es), et Isabella Lovestory(es). Internet est considéré comme fondamental pour l'articulation du sous-genre et ses artistes ont fréquemment fait usage d'une esthétique qui combine des éléments futuristes ou d'art en ligne avec d'autres plus associés à la culture de quartier et aux origines du reggaeton.
Notes et références
(es) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en espagnol intitulé «Neoperreo» (voir la liste des auteurs).
↑(es) Eduardo Cepeda, «Urbano Reached Critical Mass in 2018. Now Can It Be Normalized?», sur Pitchfork, (consulté le ), This marked a big come up for neoperreo, the hashtag-turned-movement created by del Real in 2014 to denote a new wave of reggaetón, marked by darker production and its rise outside of established channels.
↑(es) Marina Arias Salvado, «Neoperreo, ¿Cambiando las reglas de(l) género? La escena transnacional online del “reggaeton del futuro”», Cuadernos de Etnomusicología, no14, (lire en ligne).
↑(es) Jillian Hernandez, «Healing Perreo: DJ Sad Boy’s Queer Femme Ministry», Journal of Popular Music Studies, vol.34, no1, (lire en ligne)
↑(en) Marina Gomá, «A Queer Migrant Gaze: Re-signifying Spanish National Identity with Electro-pop and Reggaetón», Actes Du Colloque Étudiant / Art Et Politique: Les Enjeux De La Localité Dans Les Pratiques., (lire en ligne)