Viszuddhimagga

A Viszuddhimagga (páli, Megtisztulás ösvénye) a théraváda buddhizmus „nagy értekezése”, amelyet Buddhagósza írt körülbelül 430 körül Srí Lankán. A mű egy teljes körű kézikönyv, amely magába sűríti és rendszerbe rendezi Buddha elméleti és gyakorlati tanításait aszerint, ahogyan az Anuradhapura melletti mahávihára kolostor idősebb szerzetesei értelmezték. A csaknem 900 oldalas könyvet a teljes Tipitaka (páli kánon) összefüggő szövegmagyarázatának tekintik, amely az ún. „Abhidhamma módszer” szerint van bemutatva. A tudat megtisztításához szükséges gyakorlatok részletes bemutatását tartalmazza. A páli kánon szövegei után közvetlenül a Viszuddhimaggát tartják a legfontosabbnak a théraváda buddhizmusban.

A Viszuddhimagga struktúrája a Ratha-vinita-szuttára („A fogat kocsi példázata”, MN 24) épült, amely hét lépésben leírja a tanítvány fejlődését a nirvána állapotáig.

Tartalma

Három részből áll, a következő tartalmakkal: 1) szíla (etika vagy magaviselet), 2) szamádhi (meditatív koncentráció) és 3) pannyá (értés vagy bölcsesség).

A megtisztulás hét szintje

A Viszuddhimagga gondolatmenete a nemes nyolcrétű ösvény logikáját követi, amelyben a bölcsesség, az erkölcs és a tudat fegyelmezése, vagyis a koncentráció egymásból következő sorát folyton újra kezdve, egyfajta felfelé haladó spirális mentén alakul ki a szellemi fejlődés. E három tényező közül bármelyiknél be lehet lépni a körbe. A megtisztulás hét szintje (satta-viszuddhi) a következő:

  1. Erkölcsi megtisztulás (p: szíla viszuddhi) - ez megfelel a nemes nyolcrétű ösvény harmadik, negyedik és ötödik tagjának.
  2. Tudati megtisztulás (p: csitta viszuddhi), vagyis a tudat uralása, megfegyelmezése, a koncentrált tudatállapot kialakítása - ez megfelel a nemes nyolcrétű ösvény utolsó három tagjának.
  3. A megszabadító bölcsesség kifejlesztése (p: pannyá viszuddhi) - ez pedig megfelel a nemes nyolcrétű ösvény első két tagjának. Ez öt szakaszban lehetséges:
    1. a megértés világi szintű megtisztítása (ditthi viszuddhi);
    2. megszabadulás a kétségektől (kankhá-vitaranna viszuddhi);
    3. az út és nem-út megkülönböztetése (maggámagga nyánadasszana viszuddhi);
    4. az előrehaladott tudás tisztasága (patipadá nyánadasszana viszuddhi);
    5. a belátás és megértés világfeletti szintű megtisztítása (nyánadasszana viszuddhi).

A tudás és a megértés megtisztítása, a gyakorlatok végzésével, négy szinten visz keresztül, míg a gyakorló eléri a teljes megszabadulást. Ebben a rendszerben a hangsúly a következők alapos megértésén van: a létezés három jellemzője, dukkha, anatta, aniccsa.

Théravádán kívüli hatások

Kalupahana szerint a Viszuddhimagga olyan metafizikai spekulációkat is tartalmaz, amely jellemző a szarvásztiváda, a szautrántika és a jógácsára iskolákra is:

Nyomtatott páli nyelvű kiadások

Angol fordítások

Other translations

Kapcsolódó szócikkek

Jegyzetek

  1. ↑ Bhikkhu Nyanamoli 27. oldal
  2. ↑ Ehara, Soma és Kheminda 43. oldal
  3. ↑ Thanissaro (1999) "Ratha-vinita Sutta". Access to Insight. Hozzáférés: 2015. december 3. {{cite web}}: Check |url= value (súgó)
  4. ↑ Héjjas 162- oldal
  5. ↑ Gunaratana 143-174. oldal
  6. ↑ Kalupahana 206. oldal
  7. ↑ Stede, W. (1951. október). "The Visuddhimagga of Buddhaghosācariya - Henry Clarke Warren; Dharmananda Kosambi". The Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland (3/4): 210–211. JSTOR 25222520.
  8. ↑ Stede, D. A. L. (1953). "Visuddhimagga of Buddhaghosācariya - Henry Clarke Warren; Dharmananda Kosambi". Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London. 15 (2): 415. doi:10.1017/s0041977x00111346. JSTOR 608574.
  9. ↑ Edgerton, Franklin (1952. január). "Visuddhimagga of Buddhaghosācariya - Henry Clarke Warren; Dharmananda Kosambi". Philosophy East and West. 1 (4): 84–85. doi:10.2307/1397003. JSTOR 1397003.

Források

További információk