| Homeyra (em persa:حمیرا) | |
|---|---|
Homeyra cantando | |
| Nome completo | Parvaneh Amir-Afshari |
| Outros nomes | Homeira Humaira Homayra |
| Nascimento | Parvaneh Amir-Afshari ( 17 de março de 1945 (81 anos) Teerão, Teerão, Estado Imperial do Irão |
| Residência | Los Angeles, Califórnia, Estados Unidos |
| Nacionalidade | |
| Cônjuge | Ali Tajvidi Parviz Yahaghi |
| Ocupação | Cantora |
| Período de atividade | 1965–presente |
| Carreira musical | |
| Gênero(s) | Música tradicional persa Pop Jazz Fusion |
| Instrumento(s) |
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| Gravadora | |
Parvaneh Amir-Afshari (em persa: پروانه اميرافشاری) (Teerã, 17 de março de 1945-) mais conhecida pelo nome artístico Homeyra (em persa:حمیرا) é uma cantora iraniana, também é conhecida por Homeira. Ela é uma celebridade veterana da era de ouro da música iraniana. Segundo seu professor, Ali Tajvidi, sua voz vai de contralto a soprano. Homeyra, com mais de meio século de atividade artística, tem uma popularidade lendária entre o povo iraniano.

nasceu em 17 de março de 1945, em Teerã(o), Irã, em uma família aristocrática de proprietários de terras com raízes na região de Zanjan, no Azerbaijão iraniano. O seu era um proeminente malek (proprietário de terras ) que controlava extensas propriedades, incluindo mais de 150 vilarejos, o que proporcionava à família privilégios socioeconómicos significativos no Irã(o) pré-revolucionário, um contexto que facilitava o acesso a elites culturais e ambientes artísticos apesar das restrições tradicionais às mulheres. Essa criação abastada a imergiu nos círculos sociais refinados de Teerã do meio do século XX, onde a educação ocidental e as tradições persas coexistiam em meio aos esforços de modernização da dinastia Pahlavi
Desde cedo, Homeyra foi exposta à música persa tradicional por meio de encontros familiares com músicos e cantores renomados, fomentando o seu interesse inato pelas artes vocais sem treinamento formal durante a infância. No entanto, o alto status social de sua família criou tensões internas; A apresentação pública de mulheres era mal vista e, quando criança, ela era proibida de cantar na frente de não membros da família, refletindo normas patriarcais que priorizavam a reputação familiar em detrimento da expressão artística individual. Essa oposição de seu pai e do meio aristocrático mais tarde exigiu que ela adotasse um pseudónimo de palco para se dedicar discretamente à música, ressaltando a ligação entre o seu ambiente privilegiado restritivo e a sua entrada na profissão.
Aos 16 anos, em 1961, Homeyra — nascida Parvaneh Amir-Afshari em 17 de março de 1945 — casou-se com um empresário iraniano educado na Alemanha, cujo apoio marcou uma mudança decisiva em sua vida pessoal. Esse casamento lhe proporcionou maior autonomia em comparação à sua criação em um ambiente familiar conservador, onde a atuação pública das mulheres era mal vista. Seu marido incentivava ativamente suas atividades vocais, fornecendo recursos para aulas formais de música e treinamento vocal, que a ajudaram a mudar o canto informal para o desenvolvimento estruturado.para proteger sua identidade do escrutínio familiar e da exposição social mais ampla em meio a esse conservadorismo, ela adotou o nome artístico Homeyra para qualquer empreendimento profissional emergente. Esse pseudónimo permitiu que ela navegasse por restrições pessoais enquanto nutria aspirações que evoluíram do início a meados dos anos 1960. A ênfase da união em seus talentos foi catalisadora pessoal fundamental, embora tenha precedido casamentos subsequentes, incluindo com o compositor Parviz Yahaghi.

"Sabram Ata Kon" no Segah Dastgah foi a primeira canção do Homeyra, escrita por Ali Tajvidi e com letra de Bijan Taragi, transmitida pela Rádio Teerã no outono de 1965. Foi bem recebida por especialistas em música iraniana e pelo público, sendo regist(r)ada no livro das canções duradouras. Foi bem recebido por especialistas em música iraniana e pelo público.
A canção "Pashimanam" é outra canção com a qual Homeyra colaborou com Ali Tajvidi. "Pashimanam" causou uma grande mudança na música tradicional iraniana devido à sua bela modulação, que muda sua posição de Homayoun para Sahagah e retorna.
O casamento de Homeyra com um compositor e mestre violinista, Parviz Yahaghi, criou outras obras duradouras na música iraniana.
Homeyra apresentou músicas de sucesso no prestigioso programa "Golhâye Rangârang" (persa: گلهای رنگارنگ, tradução literal: "Flores Coloridas"), que foi transmitido na Rádio Irã(o) antes da revolução, o que ajudou a consolidar sua credibilidade artística.
Após se separar de Parviz Yahaghi, Homeira continuou sua atividade artística com outros artistas renomados, durante o qual acrescentou música de fusão e Pop à sua carreira artística.
Segundoo seu professor Ali Tajvidi, sua voz está na extensão do contralto, mas ela também tem a habilidade de cantar soprano.
Segundo especialistas, a voz de Homeyra é poderosa, emocional e bela. A Homeyra conseguiu estabelecer um novo estilo (Homeraísmo) na música tradicional iraniana e na música clássica dos anos 1940 ao apresentar uma obra chamada "Sabram Ata Kon" e dar um frescor especial à música tradicional iraniana.
Na adolescência, Homeyra casou-se com um empresário iraniano educado na Alemanha, cuja família a incentivou a cantar profissionalmente. O segundo casamento de Homeyra foi com um músico iraniano, Parviz Yahaghi. Homeyra apresentou Parviz Yahaghi como seu primeiro e último amor. Após seis anos, por motivos pessoais, a vida deles juntos terminou. Durante esse período, obras duradouras foram feitas com a voz de Homeyra, a composição de Parviz Yahaghi e as letras de Bijan Taraghi, que era amigo da família de Parviz Yahaghi e Homeyra.
Após a Revolução Iraniana Homeyra foi convocada aos tribunais da Revolução Islâmica após a revolução e, segundo ela, foi repreendida e assediada. O seu eu terceiro marido, um comerciante de gravatas, ficou praticamente desempregado após a revolução, pois o regime teocrático liderado pelo aiatolá também proibiu a venda de gravatas considerando o tecido como símbolo da cultura ocidental.Para a nova classe dominante do Irã(o) gravatas e gravatas borboleta eram consideradas "símbolos da Cruz" decadentes e não islâmicos, um marcador de vestimenta de subjugação ocidental sob o domínio da monarquia secular Pahlavi.
A Homeyra permaneceu no Irã até o final de 1982. Ela deixou o Irã rumo ao Afeganistão com sua filha de dois anos, Yasaman, e foi para o Paquistão; de lá, emigrou para Espanha e depois para a Costa Rica, na América Central. Ela sofreu de depressão severa na Costa Rica e foi tratada por um psiquiatra por um ano. O marido dela, por sua vez, imigrou diretamente para os Estados Unidos, independentemente da esposa e do filho. Homeyra então imigrou para a Califórnia e retomou sua arte com o apoio de Ahmad Massoud, que trabalhava na área musical fora do Irã.
Homeyra ama sua terra natal, o Irã, e já cantou muitas músicas para o Irã. Ela disse muitas vezes que nunca quis deixar o Irã. Após a revolução islâmica no Irã, e devido aos problemas e dificuldades que ela lhe causou, Homeyra foi forçada a deixar o Irã contra sua vontade. Por causa de uma condição médica, ela passou por uma cirurgia cardíaca e cerebral nos Estados Unidos que, milagrosamente, recuperou sua saúde. Homeyra é comprometida com Deus e suas crenças pessoais, e seu interesse por questões místicas se reflete em seu discurso, canções e estilo de vida. Atualmente, ela mora em Los Angeles. Homeyra tem dois filhos, Hengameh e Yasaman, e uma neta, Ariana, de sua filha mais nova, Yasaman. Segundo Ali Tajvidi, Homeyra, além de sua bela voz, tem uma personalidade bonita e emocional que influenciou sua voz. Homeyra raramente aparece em público devido às suas crenças especiais e espirituais.
* ''Hamzabonam Bash'' (1976)
* ''Montazer Berah'' (1985)
* ''Ghanari'' (2004)
* ''Mahtab-E-Eshgh'' (1992)
* ''Golbarg'' (1993)
* ''Bahar Bahare'' (1993)
* ''Entezar'' (1993)
* ''Darvishan'' (1993)
* ''Bahar-E-Eshgh'' (1994)
* ''Darya Kenar'' (1995)
* ''Vaghti ke Eshgh Miad'' (1995, December 31)
* ''Khab o Khiyal'' (1995)
* ''Sharm Va Shekayat'' (1996)
* ''Hedieh'' (1997)
* ''Gozashteh'' (2008, November 12)
* ''Sarnevesht''
* ''Montazer Bash''
* ''Eshgh-O-Erfan''
* ''Bahar-E-Zendeghi''
* ''Ba Delam Mehraban Sho'' (1987)
* ''Golhayeh Rangarang''
* ''40 Golden Hits of Homeyra'' (2008)
* ''Homayra, Vol. 1''' (2009)
* ''Homayra, Vol. 3''' (2009)
* ''Best of Homeyra'' (2009)