Sacmis

Sacmis
deusa da vingança, da guerra e medicina
Sekhmet com cabeça de leoa, com um disco solar e um uraeus na cabeça.
Nome nativo
S42Aa1
t		 B1
Local de cultoMênfis
Genealogia
Cônjuge(s)Ptá
PaisRá
Filho(s)Nefertum e Maahes

Sequemete (Sekhmet; (/ˈsɛkˌmɛt/) ou Sacmis (/ˈsækmɪs/; no Antigo Egito 𓌂𓐍𓐰𓏏𓁐, romanizado Saḫmat; cóptico Ⲥⲁⲭⲙⲓ, romanizado : Sakhmi), na mitologia egípcia, é a deusa da vingança, da guerra e medicina do Antigo Egito. Sekhmet é também uma divindade solar, alguma vezes chamada de "o olho de Rá", sendo frequentemente associada às deusas Hator e Bastet.

Atribuições

Sekhmet é filha do deus do sol, Rá, e figura entre as deusas mais importantes do panteão egípcio. Ela atuava como a manifestação vingativa do poder de Rá: o Olho de Rá. Diz-se que Sekhmet soprava fogo, e os ventos quentes do deserto eram comparados à sua respiração. Acredita-se também que ela causava pragas (descritas como suas servas ou mensageiras), embora também fosse invocada para afastar doenças e curar os enfermos.

Em um mito sobre o fim do reinado de Rá na Terra, o deus envia a deusa Hathor, na forma de Sekhmet, para destruir os mortais que conspiraram contra ele. No mito, a sede de sangue de Sekhmet não foi saciada ao final da batalha, levando-a a uma carnificina sangrenta que devastou o Egito e quase destruiu toda a humanidade. Para detê-la, Rá e os outros deuses elaboraram um plano: derramaram um lago de cerveja tingida com ocre vermelho para que se assemelhasse a sangue. Confundindo a cerveja com sangue, Sekhmet bebeu tudo e ficou tão embriagada que desistiu do massacre e retornou pacificamente a Rá. Esse mesmo mito também foi descrito nos textos de prognóstico do "Calendário de Dias de Sorte e Azar" do Papiro Cairo 86637.

Em outras versões dessa história, Sekhmet irritou-se com o estratagema e deixou o Egito, reduzindo o poder do sol. Isso ameaçou o poder e a segurança do mundo; assim, ela foi persuadida pelo deus Thoth a retornar e restaurar o sol à sua glória plena. Os atributos felinos e a iconografia de Sekhmet, por vezes, dificultam distingui-la de outras deusas felinas, principalmente Bastet.

Sekhmet era considerada esposa do deus Ptah e mãe de seu filho, Nefertum. Dizia-se também que ela era mãe de Maahes, o deus da guerra com cabeça de leão. Além disso, era considerada irmã da deusa-gata Bastet. A deusa de cabeça de leão Sekhmet é a divindade mais representada na maioria das coleções egípcias ao redor do mundo. Muitos amuletos retratam sua imagem, e suas inúmeras estátuas são abundantes na arte egípcia. Muitas de suas estátuas podem ser encontradas em museus e sítios arqueológicos, e sua presença atesta a importância histórica e cultural dessa deusa.

Adoração

Durante um festival anual realizado no início do ano, um festival marcado pela embriaguez, os egípcios dançavam e tocavam música para acalmar a natureza selvagem da deusa, além de consumirem grandes quantidades de cerveja e vinho em um ritual que imitava a embriaguez extrema responsável por aplacar a ira da deusa, ocasião em que ela quase destruiu a humanidade.

Em 2006, Betsy Bryan, arqueóloga da Universidade Johns Hopkins que realizava escavações no templo de Mut em Luxor (Tebas), apresentou suas descobertas sobre o festival; elas incluíam ilustrações de sacerdotisas sendo servidas em excesso e recebendo cuidados de assistentes do templo para tratar os efeitos adversos dessa embriaguez. A participação no festival era intensa, envolvendo tanto as sacerdotisas quanto a população em geral; existem registros históricos indicando a presença de dezenas de milhares de pessoas no evento. Essas descobertas ocorreram no templo de Mut porque, à medida que Tebas ganhava maior destaque, a divindade Mut absorveu algumas características de Sekhmet. As escavações em Luxor revelaram um "pórtico da embriaguez", anexado ao templo pela faraó Hatshepsut durante o auge de seu reinado de 20 anos.

Origens

A primeira referência inequívoca conhecida a Sekhmet foi encontrada no complexo funerário de Raturés, da Quinta Dinastia do Egito. Ela parece ter sido uma figura de importância relativamente menor durante o Império Antigo, tornando-se muito mais significativa no Império Novo. Cerca de 700 estátuas de Sekhmet (ou talvez um número significativamente maior) foram confeccionadas para o Templo Funerário de Amenófis III durante o Império Novo.

Sekhmet é cultuada por alguns pagãos modernos, particularmente aqueles que seguem a espiritualidade centrada na Deusa. O culto pode envolver tanto estátuas modernas de Sekhmet quanto aquelas que integram coleções de museus.

Estudos comparados

Na década de 1960, argumentou-se que a deusa hindu Kālī, cuja primeira menção documentada remonta ao século VII d.C., compartilha certas características com deusas antigas do Oriente Próximo, como o uso de um colar de cabeças e um cinturão de mãos decepadas (semelhante a Anat) e o hábito de beber sangue (como a deusa egípcia Sekhmet), sugerindo que sua natureza pode ter sido influenciada por essas divindades. Um mito descreve como Kali, tomada pelo êxtase da batalha e da matança enquanto eliminava demônios, recusou-se a parar até ser pacificada por seu consorte, Shiva, que se lançou sob os pés dela.

Em 1977, Marvin H. Pope escreveu que esse mito apresenta paralelos com a lenda egípcia na qual Sekhmet foi enviada por Rá para destruir os humanos que conspiravam contra ele; a deusa, porém, deixou-se dominar tanto pela sede de sangue que não parava de matar, mesmo quando o próprio Rá, angustiado, desejava o fim da carnificina. Ela só foi detida graças a um estratagema: uma planície foi inundada com cerveja tingida de vermelho, líquido que Sekhmet confundiu com sangue e bebeu até ficar embriagada demais para continuar matando, salvando assim a humanidade da destruição.

O centro de seu culto era a cidade de Mênfis.

Galeria

Referências

  1. ↑ Lichtheim, Miriam (2006). Ancient Egyptian Literature, Volume Two: The New Kingdom. Berkeley: University of California Press. p. 197–199. ISBN 978-0520248434
  2. ↑ Jetsu, L.; Porceddu, S. (2015). «Shifting Milestones of Natural Sciences: The Ancient Egyptian Discovery of Algol's Period Confirmed». PLOS ONE. 10 (12): e.0144140 (23pp). Bibcode:2015PLoSO..1044140J. PMC 4683080Acessível livremente. PMID 26679699. arXiv:1601.06990Acessível livremente. doi:10.1371/journal.pone.0144140
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  6. ↑ Lange-Athinodorou, Eva (2016). «The Lioness Goddess in the Old Kingdom Nile Delta: A Study in Local Cult Topography». Sapientia Felicitas Festschrift für Günter Vittmann. [S.l.]: Les Cahiers Égypte Nilotique et Méditérranéenne. pp. 303–305
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  8. ↑ Pope 1977, pp. 608.
  9. ↑ Pope 1977, pp. 607-608.
  10. ↑ Agence France-Presse (3 de dezembro de 2017). «Encontradas no Egito 27 estátuas da deusa Sekhmet». Isto É - Cultura, edição Nº2574. Consultado em 26 de abril de 2019

Bibliografia

Ligações externas

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