| Titre original |
المصير Al-Massir |
|---|---|
| Réalisation | Youssef Chahine |
| Scénario |
Youssef Chahine Khaled Youssef |
| Pays de production |
|
| Genre | Biopic, drame, historique, musical |
| Durée | 135 minutes |
| Sortie | 1997 |
Pour plus de détails, voir Fiche technique et Distribution.
Le Destin (المصير, Al-Massir) est un film franco-égyptien réalisé par Youssef Chahine, sorti en 1997.
C'est le 33e long métrage du cinéaste. Il traite de la tolérance et de l'intégrisme dans une histoire située au XIIe siècle.
Le film remporte plusieurs prix dont le Prix du cinquantième anniversaire lors du Festival de Cannes 1997.
À travers la vie du savant et philosophe Averroès, est évoquée l'Andalousie musulmane du XIIe siècle, lieu d'affrontements entre religieux fanatiques et savants soucieux de la diffusion des connaissances.
Joseph, fils d'un chrétien du Languedoc mort sur le bûcher pour avoir traduit Averroès, rejoint Cordoue, où la famille du philosophe l'accueille. Cadi et premier conseiller du calife al-Mansur, Averroès est reconnu pour sa sagesse, sa tolérance et son équité.
Abdellah, fils du calife, passe son temps à danser chez les Gitans : il est amoureux et aimé de Sarah, belle-sœur de Marwan, l'ami d'Averroès. Le calife et Nasser, héritier du trône, condamnent sa conduite. Or les membres d'une secte fanatique musulmane parviennent à le recruter. En outre, en voulant l'assassiner, ils blessent grièvement Marwan, qui représente pour eux l'impiété tout comme Averroès. Secouru par Nasser puis soigné par Averroès, il survit à ses blessures.
Par calcul politique, le cheikh Riad — qui complote secrètement avec cette secte — et al-Mansur veulent faire exécuter les assaillants, mais lorsque l'un d'entre eux est capturé, Averroès se contente de le condamner à la prison, considérant que les vrais coupables sont ceux qui les endoctrinent. Néanmoins, comme le veut la règle de la secte dans ce cas, ils se suicident — ou « sont suicidés » par elle. En parallèle, Joseph comprend que les œuvres d'Averroès sont menacées par l'influence que la secte exerce désormais sur Mansour et les cache peu avant qu'un incendie se déclenche chez le philosophe. Soutenu par Nasser et d'autres disciples, il commence alors à les copier pour s'assurer de la sauvegarde de sa pensée.
Abdellah, devenu comme eux un « fou de dieu », pourrait suivre le même chemin, et Marwan le capture pour le libérer contre son gré. L'émir de la secte se venge en faisant tuer Marwan, ce qui finit par ouvrir les yeux d'Abdellah qui se sent coupable. De son côté, Joseph échoue à mettre une copie des livres à l'abri en Languedoc, mais Nasser en emmène une autre en Égypte. Alors que les chrétiens menacent le califat, al-Mansur, qui veut amadouer les intégristes pour mobiliser le peuple, ordonne l'autodafé de toutes les œuvres d'Averroès ainsi que son bannissement. Alors que celui-ci s'apprête à s'exiler avec sa famille et celle de Marwan, il est prévenu de ce que Nasser a réussi. Son œuvre est ainsi sauvée. De son côté, al-Mansur prend conscience à son tour du complot et piège le cheikh Riad : en prétendant le remercier pour ce qu'il a accompli, il lui demande de poursuivre son combat en rejoignant avec ses hommes les premières lignes de l'armée qui doit affronter les chrétiens, ce qui le condamne implicitement à mort.
Le film se termine avec une citation, « les idées ont des ailes, nul ne peut arrêter leur vol », laquelle est suivie de la signature de Youssef Chahine.
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La scène d'ouverture, qui se déroule en France, est filmée dans la Cité de Carcassonne.
Seuls Averroès et le calife al-Mansur représentent des personnages historiques réels, les autres étant fictifs (y compris les fils d'al-Mansur, puisque celui-ci a eu trois fils portant d'autres prénoms que ceux du film).
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