Persaeus

Persaeus (MÖ. 306–243), Demetrius'un oğlu, Kıbrıslı bir Yunan Stoacı filozof ve Kıbrıslı Zenon'un arkadaşı ve en sevdiği öğrencisiydi.

Hayatı

Zenon ile aynı evde yaşıyordu. Daha sonraki yazarlar, Persaeus'un Zenon'un kölesi olduğunu, belki de aslen Kral 2. Antigonus Gonatas tarafından Zenon'a gönderilen bir katip olduğunu yazdılar; bununla birlikte, bu hikâye aslında Borysthenesli Bion'un Persaeus hakkında yaptığı alaycı bir açıklamadan kaynaklanıyor olabilir: Persaeus'un "Zenon'nun öğrencisi Persaeus" yazılı bir heykelini gördüğünde, "Zenon'nun Hizmetkarı Persaeus olması gerek" diyerek alay etti.

Antigonus 2. Gonatas, MÖ. 276 yılında Zenon'u Pella'daki sarayına davet etti, ancak Zenon yaşlılığından ötürü daveti reddedip öğrencisi Persaeus'u ve İstefeli Philonides'i gönderdi. Perseus, Antigonus’un sarayında bulunduğu sırada, Antigonus bir gün onu sınamak amacıyla, malikanesinin düşman tarafından talan edildiğine dair sahte bir haber iletilmesini sağladı. Perseus’un yüzü asılınca, “Görüyorsun,” dedi, “servet, kayıtsızlıkla karşılanacak bir mesele değil, değil mi?”

Persaeus daha sonra Makedonya sarayında önemli bir şahsiyet haline geldi. Antigonus, y. MÖ. 244'te Korint'i ele geçirdikten sonra, Persaeus'u Arkhon olarak şehrin yönetimiyle görevlendirdi. MÖ. 243'te Sikyonlu Aratus'un saldırısına karşı şehri savunurken hayatını kaybetti.

Yazıları

Birkaç parça dışında hiçbir yazısı bugüne ulaşamadı. Diogenes Laërtius, Persaeus tarafından yazılan yazıları şu şekilde listelemiştir:

• Ἠθικαῖς σχολαῖς - Etik Okul.
• Περὶ βασιλείας - Krallık Üzerine.
• Πολιτεία Λακωνική - Lacedaemoniaların yapıları.
• Περὶ γάμου - Evlilik Üzerine.
• Περὶ ἀσεβείας - İnançsızlık Üzerine.
• Θυέστης - Thyestes.
• Περὶ ἐρώτων - Sevgi Üzerine.
• Προτρεπτικοί - Öğütler.
• Διατριβῶν - Konuşmalar.
• Χρειῶν - Apophthegms.
• Ἀπομνημονεύματα - Anımsamalar.
• Πρὸς τοὺς Πλάτωνος νόμους - Platon'un Yasaları.

Persaeus'un felsefi görüşlerine ilişkin olarak Cicero şöyle belirtir:

Persaeus, medeniyete büyük bir katkı sağlayan şeyleri keşfedenlerin tanrı olarak kabul edildiğini ve tanrıların isimlerinin, kullanım ve fayda sağlayan somut nesnelere de atfedildiğini söyler; öyle ki, bunları Tanrı'nın yaratıkları olarak tanımlamakla yetinmez, bunların kendilerinin ilahi olduğunu iddia eder.

Notlar

Kaynakça

• Dorandi, Tiziano (1999). "Chapter 2: Chronology". Algra, Keimpe (Ed.). The Cambridge History of Hellenistic Philosophy. Cambridge: Cambridge University Press. s. 50. ISBN 978-0521250283. 
•  Laërtius, Diogenes (1925). "The Stoics:Persaeus (subsection of Zeno)". Lives of the Eminent Philosophers. 2:7. Hicks, Robert Drew tarafından çevrildi (Two volume bas.). Loeb Classical Library. § 36. 

Konuyla ilgili okumalar

• Erskine, Andrew (2011). "The Life of Persaios of Kition". Creating a Hellenistic World. Swansea: The Classical Press of Wales. ss. 177-194. ISBN 978-1905125432. 
• Vassallo, Christian, “Persaeus on Prodicus on the Gods’ Existence and Nature: Another Attempt Based on a New Reconstruction of Philodemus’ Account”, in: Philosophie Antique, 18 (2018) 153–168.