Stanisław Lem

Stanisław Lem, 1966
Lems Unterschrift

Stanisław Herman Lem (Aussprache: [staˈɲiswaf lɛm] anhörenⓘ/?; geb. 12. September 1921 in Lwów (damals Polen; deutsch Lemberg); gest. 27. März 2006 in Krakau) war ein polnischer Schriftsteller, bekannt vor allem als Science-Fiction-Autor sowie Philosoph und Essayist. Lems Werke wurden in 57 Sprachen übersetzt und insgesamt mehr als 45 Millionen Mal verkauft. Er gehört zu den meistgelesenen Science-Fiction-Autoren, wobei er sich selbst wegen der Vielschichtigkeit seines Wirkens nicht so bezeichnen mochte. Aufgrund der zahlreichen Wortspiele und Wortschöpfungen gelten seine Werke als schwierig zu übersetzen.

Lem gilt als brillanter Visionär und Utopist, der zahlreiche komplexe Technologien Jahrzehnte vor ihrer tatsächlichen Entwicklung voraussah. So schrieb er bereits in den 1960er und 1970er Jahren über Themen wie Nanotechnologie, neuronale Netze und virtuelle Realität. Ein wiederkehrendes Thema sind philosophische und ethische Aspekte und Probleme technischer Entwicklungen wie etwa der künstlichen Intelligenz, menschenähnlicher Roboter oder der Gentechnik. In zahlreichen seiner Werke setzte er Satire und humoristische Mittel ein, wobei er oft hintergründig das auf Technikgläubigkeit und Wissenschaft beruhende menschliche Überlegenheitsdenken als Hybris entlarvte. Einige seiner Werke tragen auch düstere und pessimistische Züge in Bezug auf die langfristige Überlebensfähigkeit der Menschheit. Häufig thematisierte er Kommunikationsversuche von Menschen mit außerirdischen Intelligenzen, die er etwa in einem seiner bekanntesten Romane, Solaris, als großes Scheitern verarbeitete.

In den 2000er Jahren wurde der vielseitig gebildete Lem zum Kritiker des – von ihm teilweise vorhergesagten – Internets und der Informationsgesellschaft, weil diese die Nutzer zu „Informationsnomaden“ machten, die nur „zusammenhangslos von Stimulus zu Stimulus hüpfen“ würden. Es erweise sich „als immer schwieriger, unterschiedliche Quellen und Sichtweisen zusammenzubringen, um ein rundes, vollständiges Wissensbild einer Sache zu erhalten.“

Leben

Familie und Kindheit: Lemberg, Flucht nach Krakau

Das Haus in der Bohdan-Łepki-Straße in Lemberg, in dem Lem laut seiner Autobiographie Das Hohe Schloß seine Kindheit verbrachte.

Stanisław Lem kam als Sohn einer polnisch-jüdischen Arztfamilie auf die Welt. Sein Vater Samuel Lem war Hals-Nasen-Ohren-Arzt; der Satiriker Marian Hemar war sein Cousin.

Lem hatte eine behütete Kindheit. Er studierte von 1940 bis zur Besetzung Lembergs durch deutsche Truppen 1941 Medizin an der Universität Lemberg. Durch den Zweiten Weltkrieg wurden seine Studien unterbrochen. Lem konnte mit gefälschten Papieren auf den Namen Jan Donabidowicz seine jüdische Herkunft verschleiern und gab sich als Armenier aus; der Großteil seiner Familie kam im Holocaust ums Leben. Er sagte dazu einmal: „Ich hab Hitler gebraucht, um draufzukommen, dass ich jüdisch bin.“

Während der deutschen Besatzung arbeitete er als Hilfsmechaniker und Schweißer für das deutsche Unternehmen Rohstofferfassung, das Altmaterial aufarbeitete. Er half dem polnischen Widerstand (Armia Krajowa), indem er heimlich Munition und Sprengstoff aus den Depots entwendete und weitergab. Auch sabotierte er eigenen Angaben zufolge zu reparierende Fahrzeuge der SS. Zudem wurde er 1941 im Zuge der NKWD-Massaker und der darauffolgenden Pogrome unter Zwang zur Bergung von Leichen im Lemberger Gefängnis Brygidki herangezogen. Die direkte Konfrontation mit diesen Gewalttaten hinterließ ein Trauma, das sein späteres Werk und seinen anthropologischen Pessimismus tiefgreifend prägte. Lem lehnte in der Folge die Existenz eines gütigen Gottes ab und bezeichnete sich als Atheisten aus moralischen Gründen: Das Theodizee-Problem – die allgegenwärtige Existenz von blindem Leid, grausamer Evolution und die Erfahrungen des Holocausts – machte für ihn den Glauben an einen wohlwollenden Schöpfer unmöglich. Als gegen Ende des Krieges Polen durch die Rote Armee von den Nazis befreit wurde und das Land zum Einflussbereich der Sowjetunion gehörte, setzte er sein Studium in Lemberg fort. 1945 musste er, nachdem seine Heimatstadt an die Sowjetunion gefallen war, nach Krakau ziehen.

Fortsetzung des Medizinstudiums, Psychologie, erste literarische Versuche

An der Jagiellonen-Universität in Krakau nahm er sein Medizinstudium zum dritten Mal auf. Hier arbeitete er zwischen 1948 und 1950 am Konserwatorium Naukoznawcze als Forschungsassistent bei Mieczysław Choynowski an Problemen der angewandten Psychologie. Zur gleichen Zeit lernte er den Redakteur des Tygodnik Powszechny Jerzy Turowicz kennen, der neben Choynowski eine prägende Figur für ihn wurde. Zu seinem damaligen Freundeskreis gehörte auch Wisława Szymborska. In diese Zeit fielen auch seine ersten literarischen Versuche und er begann in seiner Freizeit Geschichten zu schreiben, darunter die Theaterstücke Jacht „Paradise“ (mit seinem Freund Roman Husarski) und das erst nach Lems Tod wiedergefundene und 2009 herausgegebene Korzenie. Drrama wieloaktowe, eine antistalinistische Satire. 1948 entstand sein erster Roman Szpital Przemienienia (dt. Die Irrungen des Dr. Stefan T.), der wegen der Zensur erst acht Jahre später erscheinen konnte. Ebenfalls in dieser Zeit lernte er seine künftige Frau Barbara Leśniak – eine Radiologin – kennen, die er 1953 heiratete.

Lem erlangte 1948 zwar das sogenannte Absolutorium (den Nachweis aller belegten Kurse), verweigerte jedoch bewusst die abschließenden ärztlichen Staatsexamina. Einerseits lehnte er es ab, in den Prüfungen Antworten im Sinne des stalinistisch geprägten Lyssenkoismus zu geben, andererseits wollte er durch das Fehlen des offiziellen Doktortitels einer lebenslangen Zwangsverpflichtung als Militärarzt in der polnischen Armee entgehen.

„Die Armee nahm all meine Freunde, nicht für ein oder zwei Jahre, sondern für immer.“

Da er ohne Examen nicht als Arzt praktizieren konnte, arbeitete er weiter in der Forschung und verlegte sich zunehmend auf das Schreiben.

Lem war polyglott: er beherrschte Polnisch, Latein (aus der medizinischen Schule), Deutsch, Französisch, Englisch, Russisch und Ukrainisch. Lem behauptete, dass sein IQ in der Schule mit 180 getestet worden sei.

Familiengründung

Lem war von 1953 bis zu seinem Tod mit Barbara Lem, geb. Leśniak, verheiratet. Sie starb am 27. April 2016. Ihr einziger Sohn, Tomasz, wurde 1968 geboren. Er studierte Physik und Mathematik an der Universität Wien und machte seinen Abschluss in Physik an der Princeton University. Tomasz schrieb eine Biografie über seinen Vater, Awantury na tle powszechnego ciążenia (deutsche Übersetzung: Zoff wegen der Gravitation, ISBN 978-3-447-11622-0), die zahlreiche persönliche Details über Stanisław Lem enthält. Auf dem Buchumschlag der polnischen Fassung steht, dass Tomasz Lem als Übersetzer arbeitet und eine Tochter, Anna, hat.

Berlin, Wien, Literat

1982 zog Lem wegen der Ausrufung des Kriegsrechts in Polen nach West-Berlin um, wo er ein Fellowship am Wissenschaftskolleg zu Berlin antrat und Briefkontakt zu Siegfried Unseld pflegte. Ab 1983 lebte er in Wien. Ab 1984 bestand Lems Schreibmuster darin, kurz vor fünf Uhr morgens aufzustehen und bald darauf mit dem Schreiben zu beginnen, fünf oder sechs Stunden lang, bevor er eine Pause einlegte. 1988 kehrte er nach Polen zurück.

Lem war ein aggressiver Autofahrer. Er liebte Süßigkeiten (vor allem Halva und mit Schokolade überzogenes Marzipan) und gab sie auch dann nicht auf, als er gegen Ende seines Lebens an Diabetes erkrankte. Mitte der 1980er Jahre hörte er aufgrund gesundheitlicher Probleme mit dem Rauchen auf.

Tod und Begräbnisstätte

Lems Grabstätte auf dem Salvator-Friedhof in Krakau

Stanisław Lem starb am 27. März 2006 im Alter von 84 Jahren an einer Herzerkrankung im Krankenhaus der Medizinischen Hochschule der Jagiellonen-Universität in Krakau. Er wurde auf dem Salvator-Friedhof, Sektor W, Reihe 4, Grab 17 (polnisch: cmentarz Salwatorski, sektor W, rząd 4, grób 17) beigesetzt. Auf der Grabplatte steht:

„FECI QUOD POTUI FACIANT MELIORA POTENTES“

zu Deutsch: Ich habe getan, was ich konnte. Mögen die, die es können, etwas Besseres machen.

Philosophie und schriftstellerisches Wirken

Literarisches Schaffen

Zusammenstellung der polnischen Erstausgaben von Lems Werken
Ein Teil der Ausgaben von Solaris, einem von Lems bekanntesten Romanen, der in 31 Sprachen übersetzt wurde. Von unten: Polnisch, Russisch, Englisch, Deutsch, Italienisch, Spanisch, Ungarisch, Türkisch, Bulgarisch, Finnisch, Tschechisch.

1948 schrieb Lem Die Irrungen des Dr. Stefan T. / Das Hospital der Verklärung, die autobiographisch gefärbte Geschichte eines jungen Arztes, der während der deutschen Besetzung Polens in einer Anstalt für Geisteskranke arbeitet und erleben muss, wie die SS alle Insassen der Anstalt erschießt. Versuche, einige der Insassen zu verstecken, scheitern. Mehrfach überarbeitet und zu einem Romanzyklus erweitert, konnte das Buch erst 1955 erscheinen. Das heute weitgehend übersehene Buch ist nicht allein wegen der literarischen Qualität bedeutsam, sondern stellt eine der ersten literarischen Darstellungen der nationalsozialistischen Krankenmorde dar.

1951 wurde sein erster Roman Astronauci (dt. Der Planet des Todes, auch als Die Astronauten bekannt) veröffentlicht. Sein erstgeschriebener Roman Der Mensch vom Mars von 1946 erschien in Buchform erst 1989. Seinen ersten literarischen Durchbruch schaffte er 1956 mit der Veröffentlichung von Obłok Magellana (dt. Gast im Weltraum). In den darauffolgenden Jahren schrieb er seine wichtigsten Science-Fiction-Werke, darunter Sterntagebücher, Eden, Solaris und Kyberiade. Anfang der 1960er Jahre entstand auch sein wichtigstes nicht-fiktionales Werk, Summa technologiae, über dessen Inhalt er u. a. mit Leszek Kołakowski öffentlich diskutierte (bis dieser 1968 das Land verlassen musste).

1982, nachdem in Polen das Kriegsrecht verhängt worden war, verließ Stanisław Lem sein Heimatland vorübergehend und arbeitete in West-Berlin am Wissenschaftskolleg. Ein Jahr später ging er nach Wien, wo sein Sohn Tomasz die American International School besuchte. In Berlin und Wien schrieb Lem u. a. Der Schnupfen, Der Flop und Fiasko, seinen letzten Roman. In dieser Zeit verschlechterte sich sein Gesundheitszustand deutlich; u. a. trat ein bereits einige Jahre vorher in Polen operierter gutartiger Prostata-Tumor erneut auf. Lem kehrte erst 1988 im Zuge der politischen Veränderungen nach Polen zurück.

Zu seinem engsten Freundeskreis gehörten Jan Józef Szczepański, Jan Błoński, Sławomir Mrożek und Jerzy Wróblewski, später auch Władysław Bartoszewski; auch zu seinem Englisch-Übersetzer Michael Kandel sowie zu seinen Vertretern in Österreich (Franz Rottensteiner), West-Deutschland (Wolfgang Thadewald) und Litauen (Virgilijus Juozas Čepaitis) hatte er ein enges Verhältnis. Mit all diesen Menschen korrespondierte er regelmäßig und ausgiebig. Er kannte persönlich u. a. Wisława Szymborska und Karol Wojtyła.

Stanisław Lem war Mitglied des polnischen Schriftstellerverbandes, des P.E.N.-Clubs und, seit 1972, des Komitees Polen 2000, das unter der Federführung der polnischen Akademie der Wissenschaften steht. Seit 1994 war er Mitglied der PAU (Polska Akademia Umiejętności, deutsch: „Polnische Akademie der Gelehrsamkeit“).

Durch seine utopischen Werke erwarb sich Lem den Ruf, einer der größten Schriftsteller in der Geschichte der SF-Literatur zu sein. Seine Kurzgeschichten, Romane und Essays zeichnen sich insbesondere durch überbordenden Ideenreichtum und fantasievolle sprachliche Neuschöpfungen aus, wobei auch die Kritik an der Machbarkeit und dem Verstehen der technischen Entwicklung im Kontext philosophischer Diskurse immer wieder ein zentraler Bestandteil seiner Werke ist.

„Verlage, die mich in einer mit Science-fiction etikettierten Schublade eingeschlossen haben, taten dies hauptsächlich aus merkantilen und kommerziellen Gründen, denn ich war ein hausbackener und heimwerkelnder Philosoph, der die künftigen technischen Werke der menschlichen Zivilisation vorauszuerkennen versuchte, bis an die Grenzen des von mir genannten Begriffshorizontes.“

– Lem in Riskante Konzepte

Lems (selbst)ironische Einstellung zum Science-Fiction-Genre wird im Einleitungssatz der Kurzgeschichte „Pirx erzählt“ deutlich, in der der Ich-Erzähler sagt: „Utopische Bücher? Doch, die mag ich, aber nur schlechte.“

Als seine Lieblingsschriftsteller nannte Lem Fjodor Michailowitsch Dostojewski, Rainer Maria Rilke, Franz Kafka sowie die Brüder Arkadi und Boris Strugazki. In den 1970er Jahren rief er eine Reihe von Veröffentlichungen ins Polnische übersetzter SF-Klassiker beim Wydawnictwo Literackie ins Leben (Stanisław Lem poleca, dt. Stanisław Lem empfiehlt), darunter Ursula K. Le Guin und Philip K. Dick. Mit Letzterem korrespondierte er in dieser Zeit.

Erkenntnistheorie, Anthropozentrismus und Philosophie der Technik

Lems Essays und Romane verbinden Naturwissenschaft, Philosophie und Futurologie. Ein zentrales Motiv ist die Kritik anthropozentrischer Denkformen: Der Mensch nimmt die Wirklichkeit durch seine eigenen Wahrnehmungs- und Sprachkategorien wahr und ist daher häufig nicht in der Lage, das radikal Fremde angemessen zu erfassen. In der Forschung wird dies besonders an Solaris, Die Stimme des Herrn und Fiasko hervorgehoben; dort scheitert der Erstkontakt nicht primär an technischen Grenzen, sondern an den Grenzen menschlicher Erkenntnis.

In Summa technologiae (1964) entwarf Lem eine systematische Technologiephilosophie, die grundlegende Entwicklungslinien analysiert, welche im folgenden Abschnitt als konkrete Vorwegnahmen aufgeführt sind. Zu den theoretischen Pfeilern zählt die Phantomatik, die Lem nicht allein als technische Option, sondern als ethisches Problem des irreversiblen Realitätsverlusts beschrieb. Diese skeptische Grundhaltung prägt auch sein Konzept der Autoevolution – die gezielte technische Umformung der biologischen Natur. Lems technologisch-anthropologischer Pessimismus begreift den Fortschritt dabei weniger als zivilisatorischen Triumph, sondern als eine Kette existenzieller Herausforderungen für die menschliche Moral und Identität.

Futurologie und technologische Prognostik

Mural in Krakau zur Erinnerung an Lem mit einem Zitat aus Dialoge, in deutscher Übersetzung: Am Ende werden die Menschen zu hirnlosen Sklaven eiserner Genies verkrüppeln, und vielleicht werden sie noch so weit gehen, ihnen göttliche Ehren zu erweisen...

Lem begriff sein Schaffen ausdrücklich auch als Beitrag zur Futurologie. In der Forschung wird heute weithin anerkannt, dass er zahlreiche technologische Entwicklungen und gesellschaftliche Diskurse des 21. Jahrhunderts bereits frühzeitig thematisierte. Das Spektrum der in seinen Werken antizipierten Konzepte reicht von konkreten technischen Ideen bis hin zu komplexen gesellschaftlichen und biologischen Gedankenexperimenten:

Frühe Vorwegnahmen (1955–1961)

  • Internet, Suchmaschine und Smartphone (Trion-Bibliothek): Gast im Weltraum (1955): Lem beschreibt eine weltweite Wissensdatenbank, auf die per Taschenempfänger von überall zugegriffen werden kann.
  • 3D-Druck und additive Fertigung (Produktionsrezept): Gast im Weltraum (1955): Fertigungsanweisungen werden drahtlos an einen Automaten übermittelt, der das gewünschte Objekt vor Ort herstellt.
  • Cyborg-Identität und Prothesen-Ethik: Gibt es Sie, Mr. Johns? (1955): Ein Mensch wird durch sukzessive technische Ersetzungen seines Körpers bis an die Grenze der Identitäts- und Rechtsfrage geführt.
  • Autonome Mikromechanik: Eden (1959): Lem schildert eine fremde Technologie, die aus vorhandener Materie komplexe Strukturen hervorbringt.
  • E-Reader und Tablet (Opton): Rückkehr von den Sternen (1961): Der „Opton“ ist ein elektronisches Lesegerät mit Speicherkristallen.
  • Text-to-Speech (Lecton): Rückkehr von den Sternen (1961): Das „Lecton“ liest Texte automatisch vor; Stimme, Tempo und Modulation sind einstellbar.
  • Pharmakologische Gesellschaftssteuerung (Betrisierung): Rückkehr von den Sternen (1961): Lem beschreibt eine irreversible neurochemische Konditionierung der Menschheit zur Eliminierung von Aggression.

Informationsgesellschaft, KI und Simulation (1964–1971)

  • Suchmaschinenlogik und Relevanzfilter (Ariadnologie): Summa technologiae (1964): Lem entwirft die „Ariadnologie“ als Theorie zur Orientierung in exponentiell wachsenden Informationsmengen.
  • Virtuelle Realität (Phantomatik): Summa technologiae (1964): Die „Phantomatik“ beschreibt die direkte Kopplung des Nervensystems an künstliche Sinnesreize.
  • Anorganische Evolution (Nekroevolution): Der Unbesiegbare (1964): Lem entwirft das Modell einer autonomen mechanischen Evolution, bei der sich mikroskopische Automaten ohne biologischen Schöpfer zu schwarmintelligenten Systemen weiterentwickeln.
  • Generative KI (Elektronischer Barde): Kyberiade (1965): Trurls Maschine erzeugt Poesie durch algorithmische Kombination sprachlicher Wahrscheinlichkeiten.
  • Post-Truth und Desinformationsdynamik: Die Stimme des Herrn (1968): Lem beschreibt eine Lage, in der verlässliche Fakten in einem Meer aus Rauschen und Imitation untergehen.
  • Chemisch erzeugte Scheinwelten (Psychem): Der futurologische Kongreß (1971): Chemisch erzeugte Scheinwelten werden als satirische Vorwegnahme künstlicher Realitätsalternativen geschildert.

Spätwerk und biologische Konzepte

  • Superintelligenz und Black-Box-Problem: Golem XIV (1973/1981): Die KI übersteigt menschliche Intelligenz qualitativ, wird in ihrer Architektur unverständlich und entwickelt sich autonom weiter.
  • Autonome Waffensysteme: Frieden auf Erden (1987): Waffensysteme werden auf den Mond ausgelagert und entwickeln sich dort ohne menschliche Aufsicht weiter.
  • Biologische Informationskodierung: Lems Überlegungen zur Biologie als Informationssystem werden mit heutigen DNA-Datenspeicher-Konzepten verglichen.
  • Autoevolution: In Summa technologiae (1964) beschreibt Lem die gezielte technologische Ablösung der biologischen Evolution des Menschen, um dessen natürliche Limitationen zu überwinden.

Ausgewählte Figuren aus Lems Werken

Ijon Tichy

Eine der Hauptpersonen in Lems Werk ist Ijon Tichy (abgeleitet von Cichy, polnisch für: „Der Stille“). Er ist die Hauptfigur in Sterntagebücher und einigen weiteren Romanen (Der futurologische Kongress, Lokaltermin und Frieden auf Erden bzw. Der Flop). Er ist eine Art Weltraum-Münchhausen, der irrwitzige Abenteuer auf fremden Welten erlebt. Im Zusammenhang mit Tichy tritt in einigen Geschichten auch sein Freund Professor Tarantoga auf. Unter anderem ist er es, der Tichy zum Futurologischen Kongress schickt.

Pirx

Der Pilot Pirx erscheint in einer Gruppe von Erzählungen (unter anderen Test, Die Jagd und Terminus, gesammelt in Pilot Pirx) und in dem Roman Fiasko. Er stellt eine eher ernsthafte Figur dar, hat aber auch einige für den Leser amüsante Erlebnisse. Pirx kommt spätestens in Fiasko, einem der letzten Romane Lems, ums Leben – wobei der Leser nicht mit Sicherheit erfährt, ob er es ist, der wiederbelebt wird, oder Parvis, ein anderer Pilot, der ebenfalls in Birnhams Wald auf dem Titan verunglückt war.

Trurl und Klapauzius

In der Kyberiade – einer Sammlung von Kurzgeschichten – tauchen diese beiden Roboterwesen als Konstrukteure auf. Lem baut hier bewusst eine humoristische Grundstimmung mit märchenhaften Untertönen auf, um seine Gedankenexperimente frei von technischen und physischen Restriktionen durchspielen zu können. So retten Trurl und Klapauzius beispielsweise das Universum, nachdem sie es mit einer ihrer Erfindungen fast vernichtet hätten. Sie beenden Kriege und schaffen neue Welten.

Die Wahl der Märchenform war dabei nicht nur ein literarischer Kunstgriff, sondern auch eine gezielte politische Strategie zur Umgehung der Zensur. Lem nutzte die Form der Fabel als literarische Tarnung: Indem er scharfe Kritik an Totalitarismus, Militarismus und absurder staatlicher Bürokratie durch eine allegorische Schreibweise in scheinbar harmlose Robotergeschichten verpackte, konnte er diese unbeanstandet an den Zensurbehörden des kommunistischen Polens vorbeischmuggeln.

Verfilmungen

Hörspielbearbeitungen (Auswahl)

Weitere Produktionen:

  • 1961: Existieren Sie eigentlich, Mr. Jones? – Regie: Wolfgang Schwade (RB)
  • 1969: In der Reihe: Die Zukunft von gestern: Gast im Weltraum – Regie: Hans Krendlesberger (ORF Wien)
  • 1972: Gibt es Sie, Mr. Johns? Eine Groteske – Regie: Otto Düben (SDR)
  • 1974: Die Lymphatersche Formel – Regie: Friedhelm Ortmann (WDR)
  • 1974: Testflug – Regie: Manfred Brückner (WDR)
  • 1974: Science Fiction als Radiospiel: Rückkehr zur Erde – Regie: Andreas Weber-Schäfer (SDR)
  • 1975: Schichttorte – Regie: Walter Adler (WDR)
  • 1976: Die Mondnacht (Erstes Original-Hörspiel von Stanisław Lem) – Regie: Dieter Hasselblatt (BR/NDR/SDR/SFB)
  • 1976: Existieren Sie, Mr. Jones? – Regie: Klaus Zippel (Rundfunk der DDR)
  • 1978: Professor Tarantogas Sprechstunde – Regie: Gert Westphal (ORF Vorarlberg)
  • 1978: Mondnacht und Gibt es Sie, Mister Johns? – Regie: Ferry Bauer (ORF Oberösterreich)
  • 1979: Der getreue Roboter – Regie: Ferry Bauer (ORF Oberösterreich)
  • 1979: Die Forschungsreise des Prof. Tarantoga – Regie: Ferry Bauer (ORF Oberösterreich)
  • 1980: Der getreue Roboter – Regie: Werner Grunow (Rundfunk der DDR)
  • 1984: Königsmatrix – Regie: Günter Bormann (Rundfunk der DDR)
  • 2006: Science Fiction Radio: Solaris (1. Teil: Der Planet; 2. Teil: Der Ozean) – Bearbeitung und Regie: Peter Rothin (MDR)
  • 2018: Der Unbesiegbare – Regie: Oliver Sturm (MDR)

Quellen: ARD-Hörspieldatenbank und Ö1-Hörspieldatenbank

Weiteres

Der polnische Forschungssatellit Lem von 2013.

Im Jahr 2013 wurde der nach ihm benannte polnische Forschungssatellit Lem im Rahmen des internationalen BRITE-Projekts mit einer russisch-ukrainischen Dnepr-Trägerrakete in eine Erdumlaufbahn transportiert. Im deutschsprachigen Raum ist ihm der Stanisław-Lem-Weg in Halle-Neustadt gewidmet. Zudem reichte Lems Einfluss bis in die Entwicklung der modernen Computerspiel-Industrie: Der Spieledesigner Will Wright nannte Lems Erzählung Die siebente Sally (aus der Kyberiade), in der ein Konstrukteur eine Miniatur-Gesellschaft in einem Kasten erschafft, als direkte und maßgebliche Inspiration für den Videospiel-Meilenstein SimCity.

Der polnische Sejm erklärte 2021 zum Stanisław-Lem-Jahr. Die Widmung wird zwischen Lem, Stefan Wyszyński, Cyprian Norwid, Krzysztof Kamil Baczyński, Tadeusz Różewicz, sowie der Verfassung vom 3. Mai aufgeteilt. Im gleichen Jahr sollte mit The Invincible das erste Lem-Videospiel erscheinen.

In Darmstadt fand von Oktober 2016 bis März 2017 das Komet Lem Festival statt. Das vom Philosophischen Institut der TU Darmstadt, dem Deutschen Polen-Institut und dem Staatstheater ausgerichtete Festival widmete sich Stanisław Lem mit diversen Veranstaltungen wie Lesungen, Theaterstücken und Filmaufführungen, auch musikalische Interpretationen der Werke Lems wurden aufgeführt. Die Ausstellung Lems Tierleben nach Mróz bestand aus Zeichnungen des Illustrators Daniel Mróz rund um Lems Welten.

J. Doyne Farmer bezeichnete Lem ob seiner Verdienste als „Poet Laureate des Künstlichen Lebens“.

Ehrungen und Auszeichnungen

Bestehende Ehrungen und Auszeichnungen (chronologisch)

Stanisław Lem bei einer Signierstunde in Krakau im Oktober 2005.
Lem-Denkmal im polnischen Kielce.

Die Verwirrungen um eine Ehrenmitgliedschaft der „Science Fiction and Fantasy Writers of America (SFWA)“

1973 wurde Lem die Ehrenmitgliedschaft der Science Fiction and Fantasy Writers of America (SFWA) verliehen. Diese wurde ihm 1976 wieder entzogen.

Den Entzug hatten verschiedene amerikanische SF-Autoren, darunter Philip José Farmer, gefordert. Der Grund dafür war Lems harte Kritik an der westlichen Science-Fiction. In seinem Buch Phantastik und Futurologie sowie in mehreren Essays warf er den amerikanischen Autoren vor, dass ihre Geschichten keinen echten wissenschaftlichen Wert hätten. Er kritisierte, dass sie oft nur kommerziellen Kitsch produzierten, bei dem klassische Märchen oder simple Wildwest-Abenteuer einfach in den Weltraum verlegt wurden. Diese offene und auch fundamentale Kritik kränkte viele amerikanische Autoren tief und führte zu großer Empörung innerhalb der SFWA. Andererseits gab es laut Ursula K. LeGuin unter den Befürwortern des Rauswurfs auch „kalte Krieger“. Diese waren der Ansicht, dass ein Mann, der hinter dem Eisernen Vorhang lebe und amerikanische Literatur derart kritisiere, ein Kommunist sein müsse, der in ihrer Vereinigung nichts zu suchen habe. LeGuin trat danach aus Protest aus der SFWA aus.

Ein weiteres Argument für den Entzug der Ehrenmitgliedschaft war für die Befürworter des Entzuges rein technischer Natur; die Ehrenmitgliedschaft sollte nicht an Autoren verliehen werden, die als zahlendes Mitglied in Frage kamen. Dieses Argument brachte laut seinem Biographen Lawrence Sutin Philip K. Dick vor, der Lem für Schwierigkeiten bei den Honorarzahlungen für die polnische Ausgabe seines Romans Ubik verantwortlich machte, um es ihm, so Sutin, „mit gleicher Münze heimzuzahlen“. Ähnliches berichtete auf Basis von erhaltener Korrespondenz zwischen Lem und Dick Lems Biograf, Wojciech Orliński.

Dick, der in dieser Phase unter schweren Paranoia-Schüben litt, denunzierte Lem im September 1974 zudem in Schreiben an das FBI. Er behauptete darin, „Stanisław Lem“ existiere nicht als reale Einzelperson, sondern sei der Deckname eines kommunistischen Komitees, das den Westen ideologisch unterwandern wolle und gezielt Monopolpositionen in der Science-Fiction-Literatur anstrebe. Dick hatte sich jedoch dafür ausgesprochen, Lem als zahlendes Mitglied zuzulassen. Eine solche Mitgliedschaft wurde Lem dann auch angeboten, er lehnte sie jedoch ab, was auch den praktischen Hintergrund hatte, dass die dafür nötigen Devisen von Lem nur unter Schwierigkeiten und nur mit Genehmigung des kommunistischen Polens zahlbar gewesen wären.

Werke

Die Jahreszahlen geben das Ersterscheinungsdatum an. Einige von Stanisław Lems Werken erschienen aufgrund der seinerzeitigen politischen Verhältnisse in Polen zuerst nur in Übersetzung. Es gibt für eine Reihe von Werken zwei deutsche Übersetzungen (und oft auch Titelübersetzungen), einmal in der DDR (Volk und Welt), einmal in der Bundesrepublik Deutschland (Suhrkamp bzw. Insel Verlag).

Sachliteratur

Science-Fiction

Kurzgeschichten (Auswahl)

Fiktive Rezensionen und Vorworte

Deutsche Zusammenstellungen

  • Test. Phantastische Erzählungen. Übersetzt von Caesar Rymarowicz und ausgewählt von Jutta Janke; Verlag Volk und Welt, Berlin (1968)
  • Die Jagd. Neue Geschichten des Piloten Pirx. Aus dem Polnischen übersetzt von Roswitha Buschmann, Kurt Kelm und Barbara Sparing; Verlag Volk und Welt, Berlin (1972)
  • Der Getreue Roboter (Fernsehspiele) (1975)
  • Mondnacht (Hör- und Fernsehspiele) (1977)
  • Der Schnupfen/Test. Verlag Volk und Welt, Berlin (1977)
  • Der Unbesiegbare/Die Jagd. Verlag Volk und Welt, Berlin (1977)
  • Eden/Die Maske. Verlag Volk und Welt, Berlin (1977); übersetzt von Caesar Rymarowicz und Hubert Schumann
  • Die Falle des Gargancjan. Erzählungen (1979)
  • Erzählungen (1980)
  • Die phantastischen Erzählungen des Stanislaw Lem (1980)
  • Mehr phantastische Erzählungen des Stanislaw Lem (1981)
  • Terminus. Erzählungen (1981)
  • Die Ratte im Labyrinth. Erzählungen (1982)
  • Provokationen. Fiktive Rezensionen (1988)
  • Irrläufer. Erzählungen von vor 1947 (1989)
  • Technologie und Ethik. Lesebuch (1990)
  • Die Entdeckung der Virtualität (1996)

Verschiedene

  • Jacht „Paradise”. Sztuka w czterech aktach, 1951 (gemeinsam mit Roman Hussarski) – Theaterstück
  • Szpital przemienienia, 1955 (dt. Die Irrungen des Dr. Stefan T., 1959, Das Hospital der Verklärung (1. Teil von „Die Irrungen …“)). Beschreibt die Konfrontation eines jungen polnischen Arztes mit der Ermordung von Psychiatriepatienten durch die deutschen Besatzungstruppen in Polen. Ursprünglich verlegt als Trilogie Czas nieutracony mit den drei Bänden Szpital przemienienia, Wśród umarłych und Powrót.
  • Śledztwo, 1959 (dt. Die Untersuchung, 1975) – Kriminalroman
  • Wysoki Zamek, 1968 (dt. Das Hohe Schloß, 1974) – Behandelt die Kindheit von Stanisław Lem (autobiografisch)
  • Katar, 1976 (dt. Der Schnupfen, 1977) – Kriminalroman, 1979 mit dem Grand prix de littérature policière ausgezeichnet
  • Vorwort im Nachhinein, 1983 (dt., in: Hennings/Müller/Vowe/Wersig (Hrsg.) Informations- und Kommunikationsstrukturen der Zukunft – Workshop mit Stanislaw Lem, München 1983, mit Beiträgen von Dietrich Dörner, Herbert W. Franke, Wolfgang Giloi, Winfried Göpfert, Helmut Krauch, Thomas von Randow, Franz Rottensteiner, Thomas Trautner u. a.), ISBN 3-7705-2199-4
  • Stanisław Lem – Listy albo opór materii, 2002 (dt. Der Widerstand der Materie: Ausgewählte Briefe. Hrsg. von Robert F. Barkowski. Parthas Verlag, Berlin 2008, ISBN 978-3-86601-475-6) – Sammlung von Briefen
  • Sknocony kryminał, 2009 (dt. Versauter Krimi) – Kriminalroman (posthum verlegt, unbeendet, Ende der 1950er Jahre geschrieben)
  • Stanisław Lem, Sławomir Mrożek Listy, 2011 (Wydawnictwo Literackie, Kraków 2011, ISBN 978-83-08-04730-9) – eine Sammlung von Briefen zwischen Lem und seinem Freund Sławomir Mrożek
  • Sława i fortuna. Listy Stanisława Lema do Michaela Kandla 1972–1987 (Wörtl.: Ruhm und Glück. Stanislaw Lems Briefe an Michael Kandel 1972–1987), 2013 (Wydawnictwo Literackie, Kraków 2013, ISBN 978-83-08-04934-1) – Sammlung von Briefen an Michael Kandel, den Übersetzer von Lems Werken ins Englische

Tonträger

Sekundärmedien zu Lem und seinem Wirken

Jerzy Jarzębski: Zufall und Ordnung (1986)
Commons: Stanisław Lem – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien
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Einzelnachweise

  1. ↑ Joscha Remus: Visionär ohne Illusionen. Die Zeit, 28. Juli 2005
  2. ↑ https://solaris.lem.pl/faq#hemar
  3. 1 2 Michael Richmann, Frank Zirpins: Visionär der Moderne: Der Autor Stanislaw Lem. Zeitzeichen Podcast. In: ARD Sounds. WDR 5, 27. März 2026, abgerufen am 20. Mai 2026.
  4. 1 2 3 Agnieszka Gajewska: Stanisław Lem. Wypędzony z Wysokiego Zamku. Biografia [Stanisław Lem. Vertrieben aus dem Hohen Schloss. Biografie]. Wydawnictwo Literackie, Krakau 2021 (polnisch).
  5. 1 2 Wojciech Orliński: Lem. Życie nie z tej ziemi [Lem. Ein Leben nicht von dieser Erde]. Wydawnictwo Czarne, Wołowiec 2017 (polnisch).
  6. ↑ Stanislaw Lem, Stanisław Bereś: Lem über Lem. Gespräche. Insel, Frankfurt am Main 1986, ISBN 3-458-14511-7, S. 320 ff.
  7. ↑ The Many Masks & Faces of Stanisław Lem. In: Culture.pl. Adam-Mickiewicz-Institut, 5. Oktober 2016, abgerufen am 9. Mai 2026 (englisch).
  8. ↑ Viele Quellen geben, auf Grundlage uneindeutiger Aussagen Lems, 1946 als Umzugsjahr an; laut Lem-Biograph Orliński fand der Umzug jedoch bereits 1945 statt.
  9. ↑ Tomasz Lem: Stanisław Lem - The Official Site. Werke. In: www.lem.pl. 2016, abgerufen am 22. März 2017.
  10. ↑ Stanisław Lem - biografia, wiersze, utwory. Abgerufen am 2. Juni 2022.
  11. ↑ Agnieszka Gajewska: Stanisław Lem. Wypędzony z Wysokiego Zamku. Biografia. Wydawnictwo Literackie, Krakau 2021, ISBN 978-83-08-07452-7.
  12. ↑ Wojciech Orliński: Lem: Życie nie z tej ziemi. Wydawnictwo Czarne, Wołowiec 2017, ISBN 978-83-8049-552-4.
  13. ↑ Tomasz Lem, Awantury na tle powszechnego ciążenia, Kraków, Wydawnictwo Literackie, 2009, ISBN 978-83-08-04379-0, S. 198.
  14. ↑ John Wilson: Stanislaw Lem 1921–2006, im Washington Examiner. 10. April 2006 (englisch).
  15. ↑ "Barbara Lem", ein Nekrolog in Gazeta Literacka (abgerufen am 30. Juni 2021).
  16. ↑ "Lem jakiego nie znamy", Anmerkung des Herausgebers zum Buch Awantury na tle powszechnego ciążenia von Tomasz Lem.
  17. ↑ Stanislaw Lem: Chance and Order in The New Yorker, Band 59, S. 88–98. 30. Januar 1984, archiviert vom Original am 19. Juli 2020; abgerufen am 30. Juni 2021 (englisch).
  18. ↑ Janusz R. Kowalczyk: The Many Masks & Faces of Stanisław Lem. In: Culture.pl. 5. Oktober 2016 (englisch).
  19. ↑ Jerzy Jarzębski: Lem, Stanisław. 'PWN, abgerufen am 30. Oktober 2014 (polnisch).
  20. ↑ Grób Stanisława Lema, Dziennik Polski
  21. ↑ Solaris Bibliographie. In: lem.pl. Abgerufen am 19. August 2021.
  22. ↑ Vgl. Franz Rottensteiner: Ein Interview mit Jonathan Carroll. In: Quarber Merkur Nr. 68, Bremerhaven 1987, S. 51–58.
  23. ↑ Vgl. Die Jagd, Berlin 1972, S. 119
  24. ↑ Massimiliano Simons: A Philosophy of First Contact: Stanisław Lem and the Myth of Cognitive Universality. In: Pro-Fil – An Internet Journal of Philosophy. 2021, doi:10.5817/pf21-3-2424 (englisch, muni.cz).
  25. ↑ Istvan Csicsery-Ronay jr.: The Book Is the Alien: On Certain and Uncertain Readings of Lem's Solaris. In: Science-Fiction Studies. Band 12, Nr. 1, 1985, S. 6–21 (englisch, vadeker.net [PDF]).
  26. 1 2 Joanna Zylinska: Translator’s Introduction: Evolution May Be Greater Than the Sum of Its Parts, but It’s Not All That Great: On Lem’s Summa Technologiae. In: Stanisław Lem: Summa Technologiae. University of Minnesota Press, Minneapolis 2013, ISBN 978-0-8166-8904-0 (englisch).
  27. ↑ Andrew Pickering: Cybernetic Futures: Stanislaw Lem, Summa Technologiae. In: Technology and Culture. Band 55, Nr. 1, 2014, S. 245–248, doi:10.1353/tech.2014.0027 (englisch).
  28. ↑ Stanisław Lem: Dialoge. Insel Verlag, Frankfurt a.M. 1981, ISBN 3-458-05051-5, S. 175 (Originaltitel: Dialogi. Übersetzt von Jens Reuter).
  29. ↑ Science Fiction and Futurology - Stanisław Lem. In: English.lem.pl. Abgerufen am 9. Mai 2026 (englisch).
  30. 1 2 3 Summa Technologiae - Stanisław Lem. In: English.lem.pl. Abgerufen am 9. Mai 2026 (englisch).
  31. 1 2 3 4 5 6 13 Things Lem Predicted About The Future We Live In. In: Culture.pl. Adam-Mickiewicz-Institut, 31. Oktober 2017, abgerufen am 9. Mai 2026 (englisch).
  32. ↑ PRZEKŁADANIEC Andrzej Wajda. In: Solaris.lem.pl. Abgerufen am 9. Mai 2026 (polnisch).
  33. ↑ Rzeczy nienarracyjne Stanisława Lema. In: Solaris.lem.pl. Abgerufen am 9. Mai 2026 (polnisch).
  34. ↑ Eden - Stanisław Lem. In: English.lem.pl. Abgerufen am 9. Mai 2026 (englisch).
  35. ↑ Return from the Stars - Stanisław Lem. In: English.lem.pl. Abgerufen am 9. Mai 2026 (englisch).
  36. ↑ The Invincible - Stanisław Lem. In: English.lem.pl. Abgerufen am 9. Mai 2026 (englisch).
  37. ↑ The Cyberiad - Stanisław Lem. In: English.lem.pl. Abgerufen am 9. Mai 2026 (englisch).
  38. ↑ The Futurological Congress - Stanisław Lem. In: English.lem.pl. Abgerufen am 9. Mai 2026 (englisch).
  39. ↑ Golem XIV - Stanisław Lem. In: English.lem.pl. Abgerufen am 9. Mai 2026 (englisch).
  40. ↑ A Look Inside Golem XIV - Stanisław Lem. In: English.lem.pl. Abgerufen am 9. Mai 2026 (englisch).
  41. ↑ Peace on Earth - Stanisław Lem. In: English.lem.pl. Abgerufen am 9. Mai 2026 (englisch).
  42. ↑ Stanisław Lem & Messages to the Future… Through Plant DNA. In: Culture.pl. Adam-Mickiewicz-Institut, 6. September 2021, abgerufen am 9. Mai 2026 (englisch).
  43. ↑ Vgl. Alfred Gall: Stanislaw Lem: Leben in der Zukunft. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2021, ISBN 978-3-8062-4248-5. Zur politischen Zensurumgehung durch das Robotermärchen siehe auch Jerzy Jarzębski: Zufall und Ordnung. Zum Werk Stanislaw Lems. Suhrkamp, Frankfurt am Main 1986, ISBN 3-518-37790-6.
  44. ↑ „[…] Przekładaniec Wajdy z Kobielą w roli głównej, zupełnie mnie satysfakcjonuje. […]“; Stanisław Bereś; Tako Rzecze… Lem: Ze Stanisławem Lemem Rozmawia Stanisław Bereś; Wydawnictwo Literackie, Kraków 2002, ISBN 83-08-03245-1
  45. ↑ Pirx kalandjai auf www.imdb.com, abgerufen am 25. November 2015
  46. ↑ Frankfurter Allgemeine Zeitung, 19. Februar 2003, Nr. 42, Seite 37.
  47. ↑ The Solaris Station. In: Stanisław Lem - The Official Site. 8. Dezember 2002, abgerufen am 6. Mai 2026 (englisch).
  48. ↑ http://www.imdb.com/title/tt0978537/
  49. ↑ Artikel über die Folge in der Futuramapedia (Memento vom 1. Februar 2015 im Internet Archive). Der Futurama-Co-Produzent nennt Lem als eines seiner Vorbilder: FUTURAMA Der postfuturistische Hitchhiker's Guide to Society (Memento vom 1. Februar 2015 im Internet Archive)
  50. ↑ Dlaczego „Kongres“ według Lema spodobał się Lemom? auf KinoActive.pl (Abgerufen am 12. September 2013).
  51. ↑ Professor Tarantogas Sprechstunde – Audio-CD. ISBN 3-89584-172-2
  52. ↑ The Mayor of SimCity. In: Wired. 1. Januar 1994, abgerufen am 6. Mai 2026 (englisch).
  53. ↑ Wojciech Orliński: Lem: Życie nie z tej ziemi. Wydawnictwo Czarne, Wołowiec 2017, ISBN 978-83-8049-552-4.
  54. ↑ Kamil Muzyka: Górnicy von Neumanna – surowce kosmiczne, roboty, industriaforming. 2022, S. 33 (polnisch, researchgate.net).
  55. ↑ S. P. H. Magazines: GameAxis Unwired. SPH Magazines, September 2008 (google.de [abgerufen am 6. Mai 2026]).
  56. ↑ The year 2021 will belong to Lem. In: Adam Mickiewicz University Press. 24. Juni 2020, abgerufen am 29. Dezember 2020 (englisch).
  57. ↑ Marcel Kleffmann: The Invincible. Sci-Fi-Thriller auf Basis des Buchs von Stanislaw Lem angekündigt. In: 4Players. 15. September 2020, archiviert vom Original (nicht mehr online verfügbar) am 6. November 2021; abgerufen am 29. Dezember 2020.
  58. ↑ Festival "Komet Lem". In: komet-lem.de. Deutsches Polen-Institut, 19. Oktober 2016, abgerufen am 19. August 2021.
  59. ↑ Ausstellung "Lems Tierleben nach Mróz". In: komet-lem.de. Deutsches Polen-Institut, 29. Januar 2017, abgerufen am 19. August 2021.
  60. ↑ J. Doyne Farmer, Alletta d'A. Belin: Artificial Life. The Coming Evolution. In: Christopher G. Langton (Hrsg.): Artificial life II. Proceedings of the Workshop on Artificial Life held February 1990 in Santa Fe, New Mexico. Addison-Wesley, Redwood City, Calif. 1992, ISBN 0-201-52570-4, S. 828.
  61. ↑ Vgl. Stanisław Lem: Science fiction. Ein hoffnungsloser Fall mit Ausnahmen (Essays). Suhrkamp, Frankfurt am Main 1987, ISBN 3-518-37939-9. Zur literaturwissenschaftlichen Einordnung siehe auch Marcus Jensen: Das Ghetto der Gattung. Stanislaw Lems Phantastik und Futurologie – eine Beseufzung der Science Fiction. In: die horen (Band 217). Wirtschaftsverlag NW, Bremerhaven 2005, ISBN 3-86509-265-9, S. 45–54.
  62. 1 2 Ursula K. LeGuin: The Literary Prize for the Refusal of Literary Prizes. In: The Paris Review. 6. Dezember 2017, abgerufen am 24. September 2023 (englisch).
  63. ↑ Lawrence Sutin: Philip K. Dick. Göttliche Überfälle. Frankfurter Verlagsanstalt, Frankfurt am Main 1994, ISBN 3-627-10236-3, S. 304–305 (Originaltitel: Divine Invasions. A Life of Philip K. Dick. Übersetzt von Michael Nagula).
  64. ↑ Wojciech Orliński: Lem: Życie nie z tej ziemi. Wydawnictwo Czarne, Wołowiec 2017, ISBN 978-83-8049-552-4, S. 341–348.
  65. ↑ Philip K. Dick: Stanisław Lem is a Communist Committee. In: Culture.pl. Adam-Mickiewicz-Institut, 11. April 2014, abgerufen am 6. Mai 2026 (englisch).
  66. ↑ Philip K. Dick: A Clarification. In: Science Fiction Studies. Band 5, Nr. 1, März 1978 (depauw.edu).
  67. ↑ Why was Stanislaw Lem expelled from the SFWA (Science Fiction Writers of America) in 1976? In: Stanisław Lem – The Official Site. (englisch).
  68. ↑ Quelle: Stanislav Lem: Unsaubere Schnittstelle Mensch/Maschine, in: Maar, Pöppel, Christaller (Hrsg.): Die Technik auf dem Weg zur Seele. Forschungen an der Schnittstelle Gehirn/Computer, Reinbek 1996, S. 30–58.
  69. ↑ [ https://d-nb.info/740165496]
  70. ↑ Jutta Braun: Die Realität der Fiktion. Historische Erfahrung und Futurologie im Werk von Stanisław Lem – zum 100. Geburtstag, in: Zeithistorische Forschungen/Studies in Contemporary History, Online-Ausgabe, 18 (2021), H. 1, doi:10.14765/zzf.dok-2290