Scioa

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Scioa
Provincia storica
Shewa
Localizzazione
StatoEtiopia (bandiera) Etiopia
Amministrazione
CapoluogoAddis Abeba
Data di istituzione1942-1943
Data di soppressione1987 (riorganizzazione amministrativa)
Territorio
Coordinate
del capoluogo
9°N 39°E
Abitanti
Altre informazioni
Fuso orarioUTC+3
Cartografia
Scioa – Localizzazione
Scioa – Localizzazione

Lo Scioa o Scioà (in amarico ሸዋ, Šäwa; in oromo Shawaa), trascritto anche Shewa, Shoa o Šawa, è una regione storica dell'Etiopia centrale, situata prevalentemente sull'Acrocoro Etiopico e comprendente il territorio circostante l'attuale capitale nazionale, Addis Abeba. Costituì uno dei principali centri politici e culturali dell'Etiopia medievale e, a partire dalla fine del XVII secolo, il nucleo di un regno autonomo all'interno dell'Impero d'Etiopia. Lo Scioa rivestì particolare importanza durante il XIX secolo, quando i suoi sovrani estesero progressivamente il proprio controllo sui territori circostanti. Sotto Menelik II, re dello Scioa dal 1865 e imperatore d'Etiopia dal 1889, la regione divenne il principale centro dell'espansione territoriale e della riorganizzazione dello Stato etiopico moderno.

Nel corso del XX secolo lo Scioa costituì una delle principali province dell'Etiopia, con capoluogo Addis Abeba. La provincia venne riorganizzata negli anni ottanta e il suo territorio fu successivamente suddiviso tra differenti Stati regionali nell'ambito del sistema federale introdotto dopo il 1991. L'antica regione è caratterizzata da una notevole varietà geografica, comprendente altopiani montuosi, vallate fluviali, rilievi vulcanici e settori della Rift Valley etiopica. La sua popolazione è storicamente costituita soprattutto da comunità amara e oromo, insieme ad altri gruppi etnolinguistici che hanno contribuito alla formazione della cultura e della società dell'Etiopia centrale.

Geografia

Territorio

Lo Scioa occupa la parte centrale dell'Acrocoro Etiopico, in una regione caratterizzata dall'alternanza di altopiani, massicci montuosi e profonde vallate fluviali. I suoi confini storici variarono considerevolmente durante il Medioevo, il periodo imperiale e le successive riorganizzazioni amministrative. In termini generali, la regione comprende gli altopiani situati a sud del Bashilo, a est delle grandi gole del Nilo Azzurro e intorno al bacino superiore dell'Auasc. La parte settentrionale, tradizionalmente conosciuta come Scioa settentrionale, comprende le regioni storiche di Menz, Tegulet, Yifat, Menjar, Bulga e Selale, caratterizzate da un paesaggio prevalentemente montuoso e collinare. Lo Scioa centrale comprende invece gli altopiani sui quali sorgono Addis Abeba, Entotto e numerosi centri storicamente legati alla corte dei sovrani locali. Verso est e sud-est il territorio degrada verso la Rift Valley etiopica, caratterizzata da depressioni tettoniche, rilievi vulcanici e bacini lacustri. Le regioni meridionali e occidentali comprendono altopiani relativamente più umidi e fertili, attraversati da numerosi corsi d'acqua e intensamente utilizzati per l'agricoltura.

La posizione centrale dello Scioa ha favorito storicamente i collegamenti tra le regioni settentrionali dell'Etiopia, gli altopiani occidentali e i territori meridionali incorporati nell'impero durante il XIX secolo.

Rilievi e idrografia

Il territorio dello Scioa è dominato da altopiani generalmente situati tra 2.000 e 3.000 m di altitudine, con rilievi che raggiungono quote superiori e profonde vallate che scendono verso le pianure circostanti. Tra i principali complessi montuosi figurano i monti Entoto, che dominano Addis Abeba, e gli altopiani del Menz, del Selale e del Tegulet. La regione è interessata da due importanti sistemi idrografici. La parte settentrionale e occidentale appartiene prevalentemente al bacino del Nilo Azzurro, mentre ampi settori centrali e orientali sono drenati dall'Auasc. Il Jamma, uno dei principali affluenti del Nilo Azzurro, attraversa profonde gole che incidono gli altopiani settentrionali. Anche il Bashilo ha svolto storicamente un'importante funzione nella delimitazione dei territori dello Scioa. L'Auasc nasce sugli altopiani centrali, a ovest di Addis Abeba, e scorre verso la Rift Valley, proseguendo successivamente fino alla depressione dell'Afar. La differente organizzazione dei bacini fluviali contribuisce alla varietà del paesaggio e delle condizioni ambientali.

Clima e vegetazione

Il clima dello Scioa è prevalentemente tropicale d'altitudine, con notevoli differenze determinate dalla quota, dall'esposizione dei versanti e dalla distribuzione delle precipitazioni. Gli altopiani centrali e settentrionali presentano temperature relativamente miti o fresche, mentre le vallate profonde e le regioni orientali della Rift Valley sono generalmente più calde. La stagione delle piogge principali, denominata kiremt, si concentra prevalentemente tra giugno e settembre. Un secondo periodo piovoso, meno intenso, può verificarsi durante i mesi primaverili. La vegetazione naturale comprendeva originariamente estese formazioni forestali montane, arbusteti e praterie d'altitudine. Tra le specie arboree caratteristiche figurano il ginepro africano (Juniperus procera), Olea europaea subsp. cuspidata e diverse specie di alberi e arbusti delle foreste afromontane. Gran parte della vegetazione originaria degli altopiani è stata trasformata dalle attività agricole, dal pascolo e dall'espansione degli insediamenti. Le regioni montuose più elevate comprendono inoltre praterie e brughiere utilizzate tradizionalmente per l'allevamento.

Storia

Lo Scioa nell'antichità e nel Medioevo

Il territorio dello Scioa fu abitato fin dall'antichità da popolazioni appartenenti a differenti gruppi linguistici e culturali degli altopiani etiopici. Durante il Medioevo la regione costituì una zona di contatto tra le formazioni politiche cristiane dell'Acrocoro Etiopico e i principati musulmani sviluppatisi lungo le principali vie commerciali dirette verso il Mar Rosso e il Golfo di Aden. Nelle regioni orientali dello Scioa si affermò uno dei più antichi Stati musulmani documentati nell'interno del Corno d'Africa, generalmente conosciuto come Sultanato di Scioa. Secondo le fonti storiche arabe, la sua fondazione risalirebbe all'896 o 897, quando una dinastia tradizionalmente identificata come makhzumita stabilì il proprio dominio su parte degli altopiani orientali. Il sultanato aveva il proprio centro politico nella località di Walalah, la cui esatta identificazione geografica rimane oggetto di studio.

La formazione politica mantenne rapporti complessi con gli altri Stati musulmani della regione e con il regno cristiano etiopico, fino alla sua sconfitta e al progressivo assorbimento da parte del Sultanato di Ifat intorno al 1285. La storia dei sultanati medievali dell'Etiopia orientale non può tuttavia essere ricostruita come una successione di Stati territorialmente uniformi. Le ricerche archeologiche hanno evidenziato l'esistenza di numerosi centri politici, religiosi e commerciali, le cui relazioni mutarono considerevolmente nel corso dei secoli. Parallelamente, gli altopiani occidentali e settentrionali dello Scioa erano interessati dall'espansione delle comunità cristiane legate ai regni degli Zagwe e, successivamente, alla restaurata dinastia salomonide. Durante il XIII secolo la regione del Tegulet acquisì una particolare importanza politica e religiosa, diventando uno dei centri della monarchia etiopica.

Lo Scioa durante la dinastia salomonide

Dopo la restaurazione della dinastia salomonide nel 1270, lo Scioa divenne uno dei principali territori del regno cristiano etiopico. Durante i secoli XIV e XV la regione ospitò importanti insediamenti della corte imperiale, che in quel periodo non disponeva di una capitale permanente paragonabile a quelle degli Stati moderni. Le regioni del Tegulet e del Menz erano strettamente legate alla monarchia e alle istituzioni religiose della Chiesa ortodossa etiope. Nel XV secolo l'imperatore Zara Iacob promosse la fondazione di Debre Berhan, che divenne uno dei principali centri politici e religiosi del regno. La regione rivestiva inoltre un ruolo strategico nei rapporti tra il regno cristiano e gli Stati musulmani situati a oriente e a sud-est. L'importanza dello Scioa fu tuttavia progressivamente compromessa dalle guerre del XVI secolo e dai successivi mutamenti demografici.

Le guerre del XVI secolo

Durante la prima metà del XVI secolo lo Scioa fu gravemente coinvolto nelle campagne militari condotte contro l'Impero etiopico dalle forze del Sultanato di Adal. A partire dal 1529 l'esercito guidato da Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi, conosciuto nelle fonti etiopiche come Ahmad Gragn, conquistò vaste regioni dell'Etiopia centrale e settentrionale. Le guerre provocarono distruzioni, spostamenti di popolazione e il progressivo indebolimento delle istituzioni politiche e religiose dello Scioa. Dopo la sconfitta di Ahmad nel 1543, la regione fu interessata dall'espansione di differenti gruppi oromo, che si stabilirono in numerosi territori precedentemente sottoposti al controllo dei governanti cristiani. Le trasformazioni del XVI secolo modificarono profondamente la distribuzione della popolazione e l'organizzazione politica della regione. La monarchia etiopica trasferì progressivamente il proprio principale centro di potere verso le regioni settentrionali, soprattutto intorno al lago Tana, mentre lo Scioa rimase relativamente isolato. Questo isolamento contribuì alla formazione di nuove autorità locali, dalle quali sarebbe successivamente emerso il regno autonomo dello Scioa.

La formazione del regno moderno

Alla fine del XVII secolo la regione del Menz divenne il nucleo di una nuova formazione politica guidata da una dinastia locale che rivendicava legami genealogici con la casa imperiale salomonide. Il fondatore è generalmente identificato con Negasi Krestos, un capo locale che consolidò progressivamente il proprio potere sulle comunità del Menz e sui territori circostanti. Le cronologie differiscono leggermente secondo le fonti, ma la formazione del regno viene collocata generalmente negli ultimi decenni del XVII secolo, intorno al 1696-1699. I successori di Negasi Krestos estesero gradualmente il controllo sui territori vicini, rafforzando le proprie istituzioni militari e amministrative. Tra i principali governanti del XVIII secolo figurarono Sebastiye, Amha Iyasus, Asfa Wossen e Wossen Seged. La dinastia sviluppò un sistema di governo relativamente autonomo rispetto alla corte imperiale di Gondar, pur mantenendo formalmente il riconoscimento della sovranità degli imperatori etiopici.

L'espansione del regno fu accompagnata dal progressivo trasferimento dei principali centri politici verso sud, in direzione di Ancober, che divenne una delle più importanti residenze dinastiche.

Lo Scioa durante l'Era dei Principi

Durante lo Zemene Mesafint, o «Era dei Principi», convenzionalmente compreso tra il 1769 e il 1855, l'autorità degli imperatori etiopici risultò fortemente limitata dal potere dei grandi signori regionali. Lo Scioa rimase relativamente isolato dai conflitti che interessavano le regioni settentrionali del paese, condizione che favorì il consolidamento delle istituzioni locali. Mentre i principali governanti del Tigrè, del Goggiam e del Beghemeder erano coinvolti in frequenti rivalità politiche e militari, i sovrani dello Scioa riuscirono a rafforzare progressivamente la propria autorità. La relativa stabilità politica contribuì allo sviluppo dell'agricoltura, del commercio e delle istituzioni amministrative del regno. In questo periodo lo Scioa divenne uno dei principali centri di potere autonomo dell'Etiopia, ponendo le basi per la successiva espansione territoriale del XIX secolo.

Il regno di Sahle Selassié

Sahle Selassié dello Scioa governò dal 1813 al 1847 e fu uno dei più importanti sovrani della storia del regno. Durante il suo governo lo Scioa raggiunse un elevato grado di stabilità politica e ampliò i propri territori attraverso campagne militari e accordi con le comunità confinanti. Sahle Selassié rafforzò l'amministrazione, riorganizzò le strutture militari e favorì lo sviluppo delle attività commerciali. Il regno comprendeva diverse circoscrizioni amministrative, tra cui Menz, Tegulet, Yifat, Menjar, Bulga e altri territori progressivamente incorporati. Sahle Selassié assunse il titolo di negus, ossia re, rafforzando il carattere autonomo dello Scioa rispetto al potere imperiale. Durante il suo regno aumentarono inoltre i contatti diplomatici con le potenze europee, soprattutto con il Regno Unito e la Francia. Nel 1841-1843 la missione britannica guidata da William Cornwallis Harris visitò lo Scioa, lasciando una dettagliata descrizione della corte, delle istituzioni politiche e delle condizioni economiche della regione.

Questi rapporti contribuirono ad accrescere l'importanza diplomatica del regno e favorirono l'acquisizione di armi e altri prodotti commerciali.

Teodoro II e la crisi del regno

Alla morte di Sahle Selassié, nel 1847, il trono passò al figlio Hailé Melekot, che governò fino al 1855. Durante questo periodo lo Scioa dovette confrontarsi con il rafforzamento dell'autorità imperiale promosso da Teodoro II, impegnato nella riunificazione politica dell'Etiopia. Nel 1855 le truppe imperiali invasero lo Scioa e sconfissero le forze del sovrano locale. Hailé Melekot morì durante la campagna, mentre suo figlio Sahle Mariam, il futuro Menelik II, fu condotto prigioniero presso la corte di Teodoro II. Il governo dello Scioa venne affidato a funzionari e rappresentanti nominati dall'imperatore, ma il controllo imperiale incontrò frequenti resistenze. Nel 1865 Sahle Mariam riuscì a tornare nello Scioa e a ristabilire il proprio governo, assumendo il titolo di re.

Menelik II e l'espansione dello Scioa

Menelik II, re dello Scioa dal 1865 e imperatore d'Etiopia dal 1889.

Il regno di Menelik II rappresentò una fase decisiva nella storia dello Scioa e dell'intera Etiopia. Dopo aver consolidato la propria autorità, Menelik avviò una politica di espansione verso sud, est e ovest, incorporando numerosi territori precedentemente autonomi. Le campagne militari interessarono le regioni degli oromo, i territori dei regni del Gibe, le regioni meridionali e le principali vie commerciali dirette verso il Golfo di Aden. Nel 1887 Menelik conquistò Harar, ponendo fine all'indipendenza dell'omonimo emirato. L'espansione fu accompagnata dall'integrazione di popolazioni e territori molto differenti, contribuendo alla formazione della struttura territoriale dell'Etiopia moderna. La crescita del regno favorì inoltre il trasferimento progressivo del centro politico verso sud, dapprima nell'area dei monti Entoto e successivamente nella località nella quale sorse Addis Abeba. La città venne fondata nel 1886 e divenne progressivamente la principale residenza della corte. Dopo la morte dell'imperatore Giovanni IV nel 1889, Menelik assunse il titolo di imperatore d'Etiopia.

L'ascesa di Menelik al trono imperiale segnò la fine dello Scioa come regno politicamente distinto e la sua integrazione nel sistema amministrativo dell'impero riunificato.

Addis Abeba e la trasformazione della regione

La fondazione di Addis Abeba modificò profondamente il ruolo politico ed economico dello Scioa. La nuova capitale si sviluppò rapidamente come centro amministrativo, militare e commerciale, attirando popolazioni provenienti dalle differenti regioni dell'impero. La posizione geografica, relativamente centrale rispetto ai territori incorporati durante il regno di Menelik, favorì lo sviluppo delle comunicazioni e degli scambi. Nel corso del XX secolo Addis Abeba divenne il principale centro politico dell'Etiopia, sede delle istituzioni imperiali e successivamente di quelle repubblicane. La crescita della città contribuì a trasformare il territorio circostante, favorendo l'espansione degli insediamenti, delle infrastrutture e delle attività economiche. Lo Scioa mantenne comunque una propria identità regionale, soprattutto nelle aree rurali e nei territori storicamente legati alle precedenti dinastie locali.

Il periodo italiano

Durante la guerra d'Etiopia del 1935-1936 lo Scioa fu interessato dalle operazioni militari che portarono alla conquista del paese da parte dell'Italia fascista. Dopo l'occupazione di Addis Abeba nel maggio 1936, la regione venne incorporata nell'Africa Orientale Italiana. L'amministrazione coloniale modificò l'assetto territoriale e amministrativo, inserendo Addis Abeba e i territori circostanti nelle nuove circoscrizioni dell'impero coloniale italiano. Durante l'occupazione si svilupparono importanti movimenti di resistenza, soprattutto nelle regioni montuose e rurali. Un episodio particolarmente significativo fu la repressione italiana del 1937, che colpì gravemente la popolazione di Addis Abeba e il complesso monastico di Debra Libanòs, situato nello Scioa settentrionale. Nel maggio 1937 le truppe italiane uccisero numerosi religiosi e laici nei pressi del monastero, nell'ambito delle rappresaglie ordinate dalle autorità coloniali dopo l'attentato contro il viceré Rodolfo Graziani. L'occupazione italiana terminò nel 1941, durante la campagna dell'Africa Orientale Italiana, quando Hailé Selassié tornò al potere con il sostegno delle forze britanniche e della resistenza etiopica.

Lo Scioa come provincia

Dopo la restaurazione del governo imperiale nel 1941, l'Etiopia fu sottoposta a una profonda riorganizzazione amministrativa. Le riforme del 1942-1943 istituirono un sistema di grandi province, denominate taklai ghizat, destinate a sostituire le precedenti circoscrizioni territoriali. Lo Scioa venne organizzato come una delle principali province dell'Impero etiopico, con capoluogo Addis Abeba. La provincia comprendeva un vasto territorio dell'Etiopia centrale, caratterizzato da una popolazione numerosa e da una forte diversità agricola, linguistica ed economica. Era suddivisa in circoscrizioni intermedie, denominate awraja, e in distretti minori, o woreda. La presenza della capitale nazionale conferiva alla provincia un'importanza politica ed economica particolare. La crescita di Addis Abeba e delle principali vie di comunicazione contribuì inoltre allo sviluppo di attività commerciali e industriali, soprattutto nelle regioni centrali e orientali dello Scioa.

Il periodo del Derg e la fine della provincia

La rivoluzione etiopica del 1974 pose fine alla monarchia e portò al potere la giunta militare del Derg. Lo Scioa fu interessato dalle riforme agrarie e amministrative del nuovo regime, comprese la nazionalizzazione delle terre e la riorganizzazione delle istituzioni locali. Nel 1981 Addis Abeba fu separata amministrativamente dalla provincia circostante, acquisendo un proprio status territoriale. La successiva riorganizzazione del 1987 suddivise l'antica provincia dello Scioa in differenti circoscrizioni, comprendenti lo Scioa Settentrionale, Meridionale, Orientale e Occidentale. Queste modifiche anticiparono il superamento del precedente sistema provinciale, definitivamente sostituito dopo la caduta del Derg nel 1991. Con la nuova organizzazione territoriale e la Costituzione federale del 1995, il territorio dello Scioa fu distribuito principalmente tra la Regione degli Amara, la Regione di Oromia e altre circoscrizioni. Le aree settentrionali storicamente abitate in prevalenza da popolazioni amara entrarono a far parte della Regione degli Amara, mentre vaste regioni centrali, occidentali e orientali furono incluse nell'Oromia.

Alcune aree meridionali appartennero alla Regione delle Nazioni, Nazionalità e Popoli del Sud, dalla quale nel 2023 venne separata la Regione dell'Etiopia Centrale. Addis Abeba mantenne uno status amministrativo distinto come città autonoma nell'ordinamento federale etiopico. L'antico nome dello Scioa sopravvive nella denominazione di diverse zone amministrative, tra cui lo Scioa Settentrionale della Regione degli Amara e le zone dello Scioa Orientale, dello Scioa Occidentale e dello Scioa Sud-occidentale nella Regione di Oromia.

Popolazione

Lo Scioa è storicamente caratterizzato dalla presenza di differenti comunità etnolinguistiche, tra le quali rivestono particolare importanza gli amara e gli oromo. Nelle regioni settentrionali, soprattutto nel Menz, nel Tegulet e in altri territori dell'antico nucleo del regno, sono tradizionalmente diffuse comunità di lingua amarica, legate prevalentemente alla Chiesa ortodossa etiope. Le regioni meridionali, occidentali e orientali presentano invece una forte presenza di popolazioni oromo, con differenti tradizioni religiose e culturali. Lo Scioa è stato inoltre interessato nel corso dei secoli da importanti migrazioni interne, che hanno contribuito alla diffusione di comunità appartenenti ad altri gruppi etnolinguistici etiopici. Lo sviluppo di Addis Abeba come capitale nazionale ha favorito la formazione di una popolazione urbana particolarmente eterogenea, comprendente comunità provenienti da quasi tutte le regioni del paese. Le differenze religiose e linguistiche non corrispondono a confini geografici rigidi, ma riflettono una lunga storia di contatti, migrazioni e trasformazioni politiche.

Economia

L'economia storica dello Scioa era basata prevalentemente sull'agricoltura e sull'allevamento. Gli altopiani relativamente fertili e il clima temperato favorivano la coltivazione di cereali, tra cui teff, frumento, orzo e sorgo, oltre a legumi e differenti specie orticole. L'allevamento bovino, ovino ed equino costituiva una componente importante dell'economia rurale, fornendo prodotti alimentari, forza lavoro e animali da trasporto. Durante il XIX secolo l'espansione territoriale dei sovrani dello Scioa favorì l'accesso a nuove risorse e mercati, contribuendo allo sviluppo del commercio regionale. Tra i prodotti scambiati figuravano cereali, bestiame, avorio, caffè e altri beni provenienti dalle regioni meridionali e occidentali. La crescente disponibilità di risorse economiche contribuì al rafforzamento dell'apparato militare e politico del regno. Con la fondazione di Addis Abeba e la successiva espansione delle infrastrutture, lo Scioa assunse un'importanza crescente nelle attività commerciali e industriali dell'Etiopia moderna.

Patrimonio storico e religioso

Debra Libanòs

Il monastero di Debra Libanòs, uno dei principali centri religiosi dell'Etiopia.

Il monastero di Debra Libanòs costituisce uno dei principali centri religiosi e culturali dello Scioa. Secondo la tradizione, fu fondato nella seconda metà del XIII secolo da Tekle Haymanot, uno dei santi più venerati della Chiesa ortodossa etiope. Originariamente conosciuto come Debra Asbo, il monastero acquisì il nome attuale durante il regno di Zara Iacob, nel XV secolo. La comunità monastica esercitò un'influenza considerevole sulla vita religiosa dell'Etiopia, contribuendo alla diffusione delle tradizioni monastiche e alla conservazione della cultura manoscritta. Il superiore del monastero, conosciuto con il titolo di ecciaghé, ricoprì per lungo tempo un'importante posizione nell'organizzazione della Chiesa ortodossa etiope. Il complesso è inoltre un importante luogo di pellegrinaggio, legato alle tradizioni agiografiche e al culto di Tekle Haymanot.

Centri storici

Tra i principali centri storici dello Scioa figurano Debre Berhan, Ancober, Entotto e Addis Abeba. Debre Berhan acquisì particolare importanza durante il XV secolo, quando fu utilizzata come residenza imperiale e centro religioso. Ancober divenne una delle principali capitali della dinastia dello Scioa durante il XVIII e il XIX secolo, conservando un ruolo importante nella storia politica della regione. Entotto fu utilizzata da Menelik II come sede della corte prima della fondazione di Addis Abeba. La capitale moderna, fondata nel 1886, divenne successivamente il centro politico dell'intero Impero etiopico e rimane tuttora la principale città del paese.

Note

  1. ↑ Bruno Migliorini et al., Scheda sul lemma "Scioa", in Dizionario d'ortografia e di pronunzia, Rai Eri, 2010, ISBN 978-88-397-1478-7.
  2. ↑ Scioa, in Treccani.it – Enciclopedie on line, Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
  3. 1 2 (EN) Bahru Zewde, A History of Modern Ethiopia, 1855-1991, 2ª ed., James Currey, 2001, ISBN 9780821414408.
  4. 1 2 (EN) Richard Pankhurst, The Ethiopians: A History, Blackwell Publishers, 1998, ISBN 9780631184683.
  5. ↑ (EN) The Archaeology of Complexity and Cosmopolitanism in Medieval Ethiopia: An Introduction, in Antiquity, 2021, DOI:10.15184/aqy.2020.168.
  6. ↑ (EN) Taddesse Tamrat, Church and State in Ethiopia, 1270-1527, Clarendon Press, 1972, ISBN 9780198216711.
  7. 1 2 (EN) History: Grade 9 Student Textbook (PDF), Ethiopian Ministry of Education, 2023.
  8. ↑ (EN) William Cornwallis Harris, The Highlands of Aethiopia, Longman, Brown, Green and Longmans, 1844.
  9. ↑ (EN) Peter P. Garretson, A History of Addis Ababa from Its Foundation in 1886 to 1910, Harrassowitz Verlag, 2000.
  10. ↑ Debra Libanòs, in Treccani.it – Enciclopedie on line, Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana.

Bibliografia

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