Divisão atual do país, após a independência do Sudão do Sul
Sudão (em árabe: السودان;romaniz.: As-Sudan; em inglês: Sudan), oficialmente a República do Sudão (em árabe: جمهورية السودان, transl.: Jumhūriyyat as-Sūdān; em inglês: Republic of the Sudan), é um país localizado no Nordeste da África. Faz fronteira com a República Centro-Africana a sudoeste, Chade a oeste, Líbia a noroeste, Egito ao norte, o Mar Vermelho a leste, Eritreia e Etiópia a sudeste, e o Sudão do Sul ao sul. O Sudão tem uma população de 51,8 milhões de pessoas em 2025 e ocupa 1.886.068 quilômetros quadrados, tornando-se o terceiro maior país da África em área. A capital e cidade mais populosa do Sudão é Cartum.
A área que hoje é o Sudão testemunhou as culturas Khormusana (c. 40000–16000 a.C.), Cultura Halfana (c. 20500–17000 a.C.), Sebiliana (c. 13000–10000 a.C.), Cultura Qadana (c. 13000–9000 a.C.), a guerra de Jebel Sahaba, a guerra mais antiga conhecida no mundo, por volta de 11500 a.C., a Cultura do Grupo A (c. 3800–3100 a.C.), o Reino de Kerma (c. 2500–1500 a.C.), o Império Novo Egípcio (c. 1500–1070 a.C.) e o Reino de Cuxe (c. 785 a.C. – 350 d.C.). Após a queda de Cuxe, os Núbios formaram os três reinos cristãos de Nobácia, Macúria e Alódia. Entre os séculos XIV e XV, a maior parte do Sudão foi gradualmente colonizada por nômades árabes. Do século XVI ao XIX, o centro e o leste do Sudão foram dominados pelo sultanato de Funj, enquanto o Darfur governava o oeste e os Otomanos o leste. A partir do século XIX, todo o Sudão foi conquistado pelos egípcios sob a Dinastia de Maomé Ali. Um fervor religioso-nacionalista eclodiu na Revolta Mahdista, na qual as forças mahdistas foram eventualmente derrotadas por uma força militar conjunta egípcio-britânica. Em 1899, sob pressão britânica, o Egito concordou em compartilhar a soberania sobre o Sudão com o Reino Unido na forma de um condomínio. Na prática, o Sudão era governado como uma posse britânica. A Revolução Egípcia de 1952 derrubou a monarquia e exigiu a retirada das forças britânicas de todo o Egito e Sudão. Muhammad Naguib, um dos dois colíderes da revolução e primeiro presidente do Egito, era meio-sudanês e havia sido criado no Sudão. Ele fez da garantia da independência sudanesa uma prioridade do governo revolucionário. Em 1º de janeiro de 1956, o Sudão foi declarado um estado independente.
O nome do país, Sudão, é um nome dado historicamente à vasta região do Sahel na África Ocidental, imediatamente a oeste do atual Sudão. Historicamente, o termo Sudão referia-se tanto à região geográfica, que se estende do Senegal na Costa do Atlântico até o Nordeste da África, quanto ao Sudão moderno.
O nome deriva do árabe bilād as-sūdān (بلاد السودان), ou "A Terra dos Negros". O nome é um dos vários topônimos que compartilham etimologias semelhantes, em referência à pele muito escura dos povos indígenas. Antes disso, o Sudão era conhecido como Núbia e Ta Nehesi ou Ta Seti pelos antigos egípcios, nomeado em homenagem aos arqueiros ou flecheiros núbios e medjays.
O grande templo de tijolos de barro, conhecido como Deffufa Ocidental, na antiga cidade de KermaFortaleza de Buhen, do Império Médio, reconstruída sob o Império Novo (cerca de 1200 a.C.)
Affad 23 é um sítio arqueológico localizado na região de Affad ao sul do Alcance de Dongola no norte do Sudão, que abriga "os restos bem preservados de acampamentos pré-históricos (relíquias da cabana ao ar livre natural mais antiga do mundo) e diversos locais de caça e coleta de cerca de 50.000 anos atrás".
Até o oitavo milênio a.C., pessoas de uma cultura neolítica haviam se estabelecido em um modo de vida sedentário lá em vilas fortificadas de tijolo de barro, onde complementavam a caça e a pesca no Nilo com a coleta de grãos e a criação de gado. Povos neolíticos criaram cemitérios como o R12. Durante o quinto milênio a.C., migrações do Saara em processo de secagem trouxeram povos neolíticos para o Vale do Nilo, juntamente com a agricultura.
A população que resultou dessa mistura cultural e genética desenvolveu uma hierarquia social ao longo dos séculos seguintes, que se tornou o Reino de Kerma em 2500 a.C. Pesquisas antropológicas e arqueológicas indicam que, durante o período pré-dinástico, a Núbia e o Alto Egito de Nagada eram etnica e culturalmente quase idênticos e, assim, desenvolveram simultaneamente sistemas de realeza faraônica por volta de 3300 a.C.
Espelho. Fim do Período Kerma, 1700–1550 a.C. Museu de Belas Artes, Boston
A cultura Kerma foi uma civilização antiga centrada em Kerma, Sudão. Floresceu de cerca de 2500 a.C. a 1500 a.C. na antiga Núbia. A cultura Kerma baseava-se na parte sul da Núbia, ou "Alta Núbia" (em partes do atual norte e centro do Sudão), e mais tarde estendeu seu alcance para o norte, para a Baixa Núbia e a fronteira com o Egito. A entidade política parece ter sido um dos vários estados do Vale do Nilo durante o Império Médio do Egito. Na fase final do Reino de Kerma, que durou de cerca de 1700 a 1500 a.C., ele absorveu o reino sudanês de Saï e se tornou um império considerável e populoso, rivalizando com o Egito.
Príncipe Núbio Heqanefer trazendo tributo para o Rei Egípcio Tutancâmon, 18ª dinastia, Tumba de Huy. c.1342 – c. 1325 a.C.
Mentuhotep II, o fundador do Império Médio no século XXI a.C., é registrado por ter empreendido campanhas contra Cuxe no 29º e 31º anos de seu reinado. Esta é a mais antiga referência egípcia a Cuxe; a região da Núbia era conhecida por outros nomes no Império Antigo. Sob Tutmés I, o Egito fez várias campanhas ao sul.
Os egípcios governaram Cuxe no Império Novo, começando quando o rei egípcio Tutmés I ocupou Cuxe e destruiu sua capital, Kerma.
Isso eventualmente resultou na anexação da Núbia c.1504 a.C.. Por volta de 1500 a.C., a Núbia foi absorvida pelo Império Novo, mas as rebeliões continuaram por séculos. Após a conquista, a cultura Kerma foi crescentemente egipcianizada, mas as rebeliões continuaram por 220 anos até c.1300 a.C.. A Núbia, no entanto, tornou-se uma província-chave do Império Novo, econômica, política e espiritualmente. De fato, as principais cerimônias faraônicas eram realizadas em Jebel Barkal, perto de Napata. Como uma colônia egípcia do século XVI a.C., a Núbia ("Cuxe") foi governada por um Vice-rei de Cuxe egípcio.
A resistência ao início do domínio egípcio da décima oitava dinastia pelo vizinho Cuxe é evidenciada nos escritos de Amósis, filho de Abana, um guerreiro egípcio que serviu sob Nebpehtrya Ahmose (1539–1514 a.C.), Djeserkara Amenhotep I (1514–1493 a.C.) e Aakheperkara Tutmés I (1493–1481 a.C.). No final do Segundo Período Intermediário (meados do século XVI a.C.), o Egito enfrentou ameaças existenciais gêmeas – os Hicsos no Norte e os cuxitas no Sul. Extraído das inscrições autobiográficas nas paredes da capela de sua tumba, os egípcios empreenderam campanhas para derrotar Cuxe e conquistar a Núbia sob o governo de Amenófis I (1514–1493 a.C.). Nos escritos de Amósis, os cuxitas são descritos como arqueiros: "Agora, depois que sua Majestade matou os beduínos da Ásia, ele navegou rio acima para a Alta Núbia para destruir os arqueiros núbios." Os escritos da tumba contêm outras duas referências aos arqueiros núbios de Cuxe. Em 1200 a.C., o envolvimento egípcio no Alcance de Dongola era inexistente.
De acordo com Flávio Josefo, o Moisés bíblico liderou o exército egípcio em um cerco à cidade cuxita de Meroé. Para acabar com o cerco, a Princesa Tharbis foi dada a Moisés como uma noiva (diplomática), e assim o exército egípcio recuou de volta para o Egito.
O Reino de Cuxe era um antigo estado da Núbia centrado nas confluências do Nilo Azul e do Nilo Branco, e do Rio Atbara e o Rio Nilo. Foi estabelecido após o colapso da Idade do Bronze e a desintegração do Império Novo do Egito; esteve centrado em Napata em sua fase inicial. Depois que o Rei Casta ("o cuxita") invadiu o Egito no século VIII a.C., os reis cuxitas governaram como faraós da 25ª Dinastia do Egito por quase um século antes de serem derrotados e expulsos pelos assírios. No auge de sua glória, os cuxitas conquistaram um império que se estendia desde o que hoje é conhecido como Cordofão do Sul até o Sinai. O Faraó Piiê tentou expandir o império para o Oriente Próximo, mas foi frustrado pelo rei assírio Sargão II.
Entre 800 a.C. e 100 d.C. as pirâmides núbias foram construídas, entre as quais podem ser nomeadas El-Kurru, Casta, Piiê, Tanutamon, Xabaca, Pirâmides de Jebel Barkal, Pirâmides de Meroé (Bagarawiyah), as Pirâmides de Sedeinga, e as Pirâmides de Nuri. O Reino de Cuxe é mencionado na Bíblia como tendo salvado os israelitas da ira dos assírios, embora doenças entre os sitiadores possam ter sido uma das razões para o fracasso em tomar a cidade.[faltapágina]
A guerra que ocorreu entre o Faraó Tiraca e o rei assírio Senaqueribe foi um evento decisivo na história ocidental, com os núbios sendo derrotados em suas tentativas de ganhar uma posição no Oriente Próximo pela Assíria. O sucessor de Senaqueribe, Assaradão, foi além e invadiu o próprio Egito para garantir seu controle do Levante. Isso teve sucesso, pois ele conseguiu expulsar Tiraca do Baixo Egito. Tiraca fugiu de volta para o Alto Egito e a Núbia, onde morreu dois anos depois. O Baixo Egito ficou sob vassalagem assíria, mas provou ser indisciplinado, rebelando-se sem sucesso contra os assírios. Então, o rei Tanutamon, um sucessor de Tiraca, fez uma última tentativa determinada de recuperar o Baixo Egito do recém-reinstalado vassalo assírio Necao I. Ele conseguiu retomar Mênfis, matando Necao no processo e sitiou cidades no Delta do Nilo. Assurbanípal, que havia sucedido Assaradão, enviou um grande exército ao Egito para recuperar o controle. Ele derrotou Tanutamon perto de Mênfis e, perseguindo-o, saqueou Tebas.
Embora os assírios tenham partido imediatamente do Alto Egito após esses eventos, enfraquecida, Tebas submeteu-se pacificamente ao filho de Necao, Psamético I, menos de uma década depois. Embora isso tenha colocado um fim ao expansivo Império Núbio, o estado continuou em menor escala, centrado em Napata. A cidade foi invadida pelos egípcios c.590 a.C., e em algum momento logo depois, no final do século III a.C., os cuxitas se restabeleceram em Meroé.
Os três reinos cristãos da Núbia. A fronteira norte da Alódia é incerta, mas também pode ter se localizado mais ao norte, entre a quarta e a quinta catarata do Nilo.
Na virada do século V, os Blêmios estabeleceram um estado de curta duração no Alto Egito e na Baixa Núbia, provavelmente centrado em torno de Talmis (Kalabsha), mas antes do ano 450 eles já haviam sido expulsos do Vale do Nilo pelos nobácios. Estes últimos acabaram fundando um reino próprio, a Nobácia.
No século VI, havia no total três reinos núbios: a Nobácia ao norte, que tinha sua capital em Pachoras (Faras); o reino central, Macúria, centrado em Tungul (Velha Dongola), cerca de 13 quilômetros (8 milhas) ao sul da moderna Dongola; e a Alódia, no coração do antigo reino cuxita, que tinha sua capital em Soba (agora um subúrbio da atual Cartum). Ainda no século VI, eles se converteram ao cristianismo. No século VII, provavelmente em algum momento entre 628 e 642, a Nobácia foi incorporada à Macúria.
Entre 639 e 641, os árabes muçulmanos do Califado Ortodoxo conquistaram o Egito bizantino. Em 641 ou 642 e novamente em 652, eles invadiram a Núbia, mas foram repelidos, tornando os núbios um dos poucos que conseguiram derrotar os árabes durante a Expansão islâmica. Posteriormente, o rei macúrida e os árabes concordaram com um pacto de não agressão único que também incluía uma troca anual de presentes, reconhecendo assim a independência da Macúria. Embora os árabes não tenham conseguido conquistar a Núbia, eles começaram a se estabelecer a leste do Nilo, onde acabaram fundando várias cidades portuárias e se casaram com o povo local Beja.
Moisés Jorge, rei de Macúria e Alódia
De meados do século VIII a meados do século XI, o poder político e o desenvolvimento cultural da Núbia cristã atingiram o ápice. Em 747, a Macúria invadiu o Egito, que nesta época pertencia aos declinantes omíadas, e o fez novamente no início da década de 960, quando avançou até Akhmim ao norte. A Macúria manteve laços dinásticos estreitos com a Alódia, possivelmente resultando na unificação temporária dos dois reinos em um único estado. A cultura dos núbios medievais foi descrita como "afro-bizantina", mas também foi cada vez mais influenciada pela cultura árabe. A organização do estado era extremamente centralizada, baseando-se na burocracia bizantina dos séculos VI e VII. As artes floresceram na forma de pinturas em cerâmica e especialmente pinturas murais. Os núbios desenvolveram um alfabeto para o seu idioma, o antigo nobiin, baseando-o no alfabeto copta, ao mesmo tempo em que usavam o Grego medieval, o copta e o árabe. As mulheres desfrutavam de elevado status social: tinham acesso à educação, podiam possuir, comprar e vender terras e muitas vezes usavam sua riqueza para financiar igrejas e pinturas eclesiásticas. Até mesmo a sucessão real era matrilinear, sendo o filho da irmã do rei o herdeiro legítimo.
A partir do final do século XI/século XII, a capital da Macúria, Dongola, entrou em declínio, e a capital da Alódia também declinou no século XII. Nos séculos XIV e XV, tribos de beduínos invadiram a maior parte do Sudão, migrando para Butana, Gezira, Cordofão e Darfur. Em 1365, uma guerra civil forçou a corte macúrida a fugir para Gebel Ada na Baixa Núbia, enquanto Dongola foi destruída e abandonada aos árabes. Posteriormente, a Macúria continuou a existir apenas como um pequeno reino. Após o próspero reinado do rei Joel (fl. 1463–1484), a Macúria entrou em colapso. As áreas costeiras do sul do Sudão até a cidade portuária de Suaquém foram sucedidas pelo Sultanato de Adal no século XV. Ao sul, o reino de Alódia caiu nas mãos dos árabes, comandados pelo líder tribal Abdallah Jamma, ou dos Funj, um povo africano originário do sul. As datas variam desde o século IX após a Hégira (c. 1396–1494), o final do século XV, 1504 até 1509. Um estado remanescente alodiano pode ter sobrevivido na forma do Reino de Fazughli, durando até 1685.
A grande mesquita de Senar, construída no século XVIISul do Sudão em c. 1800. Fronteiras modernas são mostradas
Em 1504, há registros de que os funjes fundaram o Reino de Senar, no qual o domínio de Abedalá Jama foi incorporado. Em 1523, quando o viajante judeu David Reubeni visitou o Sudão, o estado de Funj já se estendia ao norte até Dongola. Enquanto isso, o Islã começou a ser pregado no Nilo por homens santos sufis que se estabeleceram lá nos séculos XV e XVI e, na visita de David Reubeni, foi registrado que o rei Amara Dunqas, anteriormente pagão ou cristão nominal, era muçulmano. No entanto, os funjes reteriam costumes não islâmicos, como a realeza divina ou o consumo de álcool, até o século XVIII. O islamismo popular sudanês preservou muitos rituais decorrentes das tradições cristãs até o passado recente.
Logo os funjes entraram em conflito com os otomanos, que haviam ocupado Suaquém c.1526 e eventualmente avançaram para o sul ao longo do Nilo, alcançando a área da terceira catarata do Nilo em 1583/1584. Uma tentativa otomana subsequente de capturar Dongola foi repelida pelos funjes em 1585. Posteriormente, Hannik, localizada logo ao sul da terceira catarata, marcaria a fronteira entre os dois estados. As consequências da invasão otomana viram a tentativa de usurpação de Ajibe, um rei menor do norte da Núbia. Embora os funjes tenham acabado por matá-lo em 1611/1612, seus sucessores, os Abedalabe, receberam a concessão para governar tudo ao norte da confluência dos Nilos Azul e Branco com considerável autonomia.
Durante o século XVII, o estado Funj atingiu sua maior extensão, mas no século seguinte começou a declinar. Um golpe em 1718 trouxe uma mudança dinástica, enquanto outro em 1761–1762 resultou na Regência Hamaj, onde os Hamaj (um povo das fronteiras etíopes) efetivamente governavam enquanto os sultões Funj eram seus meros fantoches. Pouco tempo depois, o sultanato começou a se fragmentar; no início do século XIX, estava essencialmente restrito à Gezira.
O golpe de 1718 deu início a uma política de busca de um Islã mais ortodoxo, o que, por sua vez, promoveu a arabização do estado. Para legitimar seu domínio sobre seus súditos árabes, os Funj começaram a propagar uma narrativa de descendência omíada. Ao norte da confluência dos Nilos Azul e Branco, rio abaixo até Al Dabbah, os núbios adotaram a identidade tribal dos árabes jaalin. Até o século XIX, o árabe conseguiu se tornar o idioma dominante no Sudão ribeirinho central e na maior parte do Cordofão.
A oeste do Nilo, em Darfur, o período islâmico viu inicialmente a ascensão do Reino de Tunjur, que substituiu o antigo Reino Daju no século XV e se estendeu a oeste até o Uadai. O povo Tunjur era composto provavelmente por berberes arabizados e, pelo menos sua elite governante, por muçulmanos. No século XVII, os Tunjur foram expulsos do poder pelo sultanato de Keira. O estado de Keira, nominalmente muçulmano desde o reinado de Sulayman Solong (r. c. 1660–1680), era inicialmente um pequeno reino no norte de Jebel Marra, mas expandiu-se para o oeste e para o norte no início do século XVIII e para o leste sob o governo de Muhammad Tayrab (r. 1751–1786), culminando na conquista do Cordofão em 1785. O apogeu deste império, agora com aproximadamente o tamanho da atual Nigéria, duraria até 1821.
Em 1820–1821, o vice-rei otomano do Egito, Maomé Ali do Egito, invadiu e conquistou o norte do Sudão. Comandada por seu filho Isma'il, a força invasora buscou obter escravos negros para um novo exército egípcio, encontrar novas fontes de receita e esmagar os mamelucos sobreviventes que haviam fugido para Dongola. A política egípcia de conquista foi posteriormente expandida por Ismail Paxá, sob cujo reinado a maior parte do restante do atual Sudão, incluindo Darfur e Equatória, foi anexada.
As autoridades egípcias estabeleceram uma burocracia altamente centralizada e fizeram melhorias significativas na infraestrutura sudanesa, principalmente no norte. Isso incluiu a introdução de uma rede de telégrafo, serviços de barcos a vapor no Nilo e a expansão da irrigação de bacias e da produção de algodão.
Apesar desses desenvolvimentos, o regime impôs impostos severos que alienaram profundamente a população sudanesa. Além disso, a agressiva expansão do comércio de marfim e de escravos nas regiões do sul – e as subsequentes campanhas antiescravistas brutais lideradas por europeus sob oficiais como Charles George Gordon – dizimaram as economias locais e alimentaram um ressentimento generalizado. Em 1879, as Grandes potências forçaram a remoção de Isma'il e estabeleceram seu filho Teufique Paxá em seu lugar. A má gestão de Teufique resultou na Revolta de Urabi, provocando uma ocupação britânica do Egito em 1882. O Sudão foi deixado nas mãos de uma administração quedival corrupta, preparando o terreno para um grande levante popular.
O Estado Madista e a Batalha de Ondurmã (1881–1898)
A Guerra Madista foi travada entre um grupo de dervixes muçulmanos chamados madistas, que haviam dominado grande parte do Sudão, e as forças britânicas.
Capitalizando a profunda desilusão com o domínio turco-egípcio, um líder religioso chamado Maomé Amade proclamou-se o Mahdi (o Guiado) em junho de 1881. Liderando uma guerra santa para restaurar a pureza islâmica, o Mahdi reuniu um número enorme de seguidores conhecidos como ansar. Sua bem-sucedida campanha militar contra o governo turco-egípcio (o Turkiyah) culminou no captura de Cartum em janeiro de 1885, onde o general Gordon foi morto.
Maomé Amade morreu em junho de 1885, meros seis meses após sua vitória. Após uma luta pelo poder entre seus representantes, Abdalá ibne Maomé superou a oposição e assumiu o título de Khalifa (sucessor). Abdalá consolidou o Estado Madista (Mahdiyah), estabelecendo sua capital em Ondurmã e instituindo uma administração rigorosa fortemente dependente de seus apoiadores Baggaras do oeste do Sudão, a quem ele nomeou como emires das províncias.
As relações regionais permaneceram altamente tensas, pois o Khalifa buscou exportar agressivamente sua revolução islâmica. Em 1887, um exército ansar de 60 000 homens invadiu a Etiópia, penetrando até Gondar. Em 1889, Abd ar-Rahman an-Nujumi, o general do Khalifa, tentou uma invasão do Egito, mas foi derrotado por tropas egípcias lideradas por britânicos em Tushkah, quebrando o feitiço da invencibilidade dos ansar. Os belgas impediram os homens do Mahdi de conquistar a Equatória e, em 1893, os italianos repeliram um ataque ansar em Agordat (na Eritreia).
Na década de 1890, temendo a invasão francesa e belga nas nascentes do Nilo, os britânicos autorizaram a reconquista do Sudão para proteger sua planejada represa de irrigação em Assuã. O major-general Herbert Kitchener liderou um exército anglo-egípcio bem equipado contra as forças madistas. A campanha culminou em uma derrota devastadora para os ansar na Batalha de Ondurmã em 2 de setembro de 1898. Utilizando modernas metralhadoras Maxim e artilharia, as forças de Kitchener mataram aproximadamente 10 000 guerreiros madistas enquanto sofriam apenas 48 baixas mortais. Um ano depois, a Batalha de Umm Diwaykarat em 25 de novembro de 1899 resultou na morte do Khalifa, subsequentemente pondo fim ao Estado Madista.
Um soldado montado em camelo das forças nativas do exército britânico, início do século XXMapa do Sudão Anglo-Egípcio em 1912.
Em 1899, a Grã-Bretanha e o Egito chegaram a um acordo sob o qual o Sudão seria administrado por um governador-geral nomeado pelo Egito com o consentimento britânico. Na realidade, o Sudão era efetivamente administrado como uma colônia da coroa inteiramente dominada por pessoal britânico em seus altos escalões. Na realidade, o Sudão era efetivamente administrado como uma colônia da coroa inteiramente dominada por pessoal britânico em seus altos escalões. Os britânicos estavam empenhados em reverter o processo, iniciado sob Maomé Ali Paxá, de unir o Vale do Nilo sob a liderança egípcia e buscaram frustrar todos os esforços voltados para unir ainda mais os dois países.
Sob a Delimitação, a fronteira do Sudão com a Abissínia foi contestada por membros de tribos invasoras que comercializavam escravos, violando os limites da lei. Em 1905, o chefe local Sultão Yambio, relutante até o fim, desistiu da luta contra as forças britânicas que haviam ocupado a região de Cordofão, finalmente pondo fim à ilegalidade. Decretos publicados pela Grã-Bretanha promulgaram um sistema de tributação. Isso seguiu o precedente estabelecido pelo Khalifa. Os principais impostos foram reconhecidos. Esses impostos recaíam sobre terras, rebanhos e tamareiras. A consolidação do controle exigiu um enorme esforço militar; nas primeiras três décadas de domínio britânico, mais de 170 patrulhas militares foram enviadas para reprimir a resistência localizada nas províncias do sul, com a resistência final dos nuers sendo esmagada apenas em 1928.
A contínua administração britânica do Sudão alimentou uma reação nacionalista cada vez mais estridente, com líderes nacionalistas egípcios determinados a forçar a Grã-Bretanha a reconhecer uma única união independente do Egito e do Sudão. Com o fim formal do domínio otomano em 1914, Sir Reginald Wingate foi enviado naquele mês de dezembro para ocupar o Sudão como o novo Governador Militar. Hussein Kamel foi declarado Sultão do Egito e do Sudão, assim como seu irmão e sucessor, Fuad I. Eles continuaram com sua insistência em um único estado egípcio-sudanês mesmo quando o Sultanato do Egito foi renomeado como Reino do Egito e do Sudão, mas foi Saad Zaghloul quem continuou a ser frustrado em suas ambições até sua morte em 1927.
De 1924 até a independência em 1956, os britânicos tiveram a política de administrar o Sudão como dois territórios essencialmente separados; o norte e o sul. Esse isolamento da região sul foi formalizado pela Portaria de Passaportes e Permissões de 1922 e pela abrangente Política do Sul de 1930, que dependia de escolas missionárias cristãs e estabelecia o inglês como língua oficial. O assassinato de um Governador-Geral do Sudão Anglo-Egípcio no Cairo foi o fator causador; isso trouxe exigências do governo recém-eleito do Wafd por parte das forças coloniais. Um estabelecimento permanente de dois batalhões em Cartum foi renomeado como Força de Defesa do Sudão, atuando sob o governo, substituindo a antiga guarnição de soldados do exército egípcio, e entrou em ação posteriormente durante o Incidente de Walwal. A maioria parlamentar wafdista havia rejeitado o plano de acomodação de Sarwat Paxá com Austen Chamberlain em Londres; no entanto, o Cairo ainda precisava de dinheiro. A receita do governo sudanês havia atingido um pico em 1928 de 6,6 milhões de libras; a partir de então, com as interrupções wafdistas e incursões nas fronteiras italianas a partir da Somalilândia, Londres decidiu reduzir as despesas durante a Grande Depressão. As exportações de algodão e goma foram ofuscadas pela necessidade de importar quase tudo da Grã-Bretanha, levando a um déficit na balança de pagamentos em Cartum. Após o levantamento hidrológico de William Garstin em 1904, os britânicos estabeleceram o Projeto Gezira para cultivar algodão de fibra longa, gerando receita significativa, mas tornando o país extremamente vulnerável a essas flutuações do mercado global.
Em julho de 1936, o líder liberal constitucional, Muhammed Mahmoud, foi persuadido a levar delegados do Wafd a Londres para assinar o Tratado Anglo-Egípcio, "o começo de uma nova etapa nas relações anglo-egípcias", escreveu Anthony Eden. O exército britânico foi autorizado a retornar ao Sudão para proteger a Zona do Canal. Eles conseguiram encontrar instalações de treinamento, e a Força Aérea Real (RAF) estava livre para sobrevoar o território egípcio. Isso não resolveu, contudo, o problema do Sudão: a intelectualidade sudanesa agitou-se por um retorno ao domínio metropolitano, conspirando com agentes da Alemanha. Em 1938, a intelectualidade formou o Congresso Geral dos Graduados, que até 1942 exigiu autodeterminação e acabou se fragmentando na facção Ashiqqa (que buscava a união com o Egito) e no Partido Umma (exigindo total independência).
O líder fascista italiano Benito Mussolini deixou claro que não poderia invadir a Abissínia sem primeiro conquistar o Egito e o Sudão; eles pretendiam a unificação da Líbia Italiana com a África Oriental Italiana. O Estado-Maior General Imperial Britânico preparou-se para a defesa militar da região, que era escassa no local. O embaixador britânico bloqueou as tentativas italianas de garantir um Pacto de Não Agressão com o Egito-Sudão. Mas Mahmoud era um apoiador do Grande Mufti de Jerusalém; a região estava presa entre os esforços do Império para salvar os judeus e os apelos árabes moderados para deter a migração.
O governo sudanês esteve diretamente envolvido militarmente na Campanha da África Oriental. Formada em 1925, a Força de Defesa do Sudão desempenhou um papel ativo na resposta às incursões no início da Segunda Guerra Mundial. Tropas italianas ocuparam Kassala e outras áreas de fronteira a partir da Somalilândia Italiana durante 1940. Em 1942, a FDS (Força de Defesa do Sudão) também desempenhou um papel na invasão da colônia italiana pelas forças britânicas e da Commonwealth. O último governador-geral britânico foi Robert George Howe. Após a guerra, os administradores britânicos tentaram reverter a política de isolamento do sul por meio da Conferência Administrativa do Sudão de 1946 e da Conferência de Juba de 1947, unindo estruturalmente o sul ao norte antes da independência.
A Revolução Egípcia de 1952 finalmente anunciou o início da marcha em direção à independência sudanesa. Tendo abolido a monarquia em 1953, os novos líderes do Egito, Muhammad Naguib, cuja mãe era sudanesa, e posteriormente Gamal Abdel Nasser, acreditavam que a única maneira de acabar com a dominação britânica no Sudão era o Egito abandonar oficialmente suas reivindicações de soberania. Além disso, Nasser sabia que seria difícil para o Egito governar um Sudão empobrecido após sua independência. Os britânicos, por outro lado, continuaram seu apoio político e financeiro ao sucessor madista, Abd al-Rahman al-Mahdi, que se acreditava resistiria à pressão egípcia pela independência sudanesa. Abd al-Rahman era capaz disso, mas seu regime foi atormentado pela inépcia política, o que resultou em uma perda colossal de apoio no norte e centro do Sudão. Tanto o Egito quanto a Grã-Bretanha sentiram que uma grande instabilidade estava sendo fomentada e, portanto, optaram por permitir que ambas as regiões sudanesas, norte e sul, tivessem um voto livre sobre se desejavam a independência ou uma retirada britânica. No entanto, os representantes do sul foram completamente excluídos desses acordos de transição. Durante a rápida "sudanização" do serviço público, de 800 cargos desocupados pelos britânicos, os sulistas receberam apenas quatro cargos menores, uma marginalização que culminou em uma revolta armada em 18 de agosto de 1955, desencadeando a Primeira Guerra Civil Sudanesa.
A bandeira sudanesa é hasteada na cerimônia de independência em 1º de janeiro de 1956 pelo primeiro-ministro Ismail al-Azhari, na presença do líder da oposição, Mohamed Ahmad Mahgoub
Independência e o primeiro período democrático
Um processo eleitoral em 1953 resultou na composição de um parlamento democrático, e Ismail al-Azhari do Partido Unionista Nacional foi eleito como o primeiro primeiro-ministro, liderando o primeiro governo sudanês moderno. À medida que o Sudão avançava para a consolidação de sua libertação nacional, eclodiram disputas entre as elites do norte e do sul. Os sulistas foram excluídos das negociações que precederam a independência, e a rápida substituição de administradores britânicos por nortistas – um processo conhecido como "sudanização" – gerou um profundo descontentamento. Essa situação foi agravada por ações arbitrárias do governo do Partido Unionista, que, a partir do motim do corpo de Equatória em agosto de 1955, desencadeou o início de um conflito armado civil de 17 anos.
Foi contra esse pano de fundo de violência crescente que, em 1º de janeiro de 1956, em uma cerimônia especial realizada no Palácio do Povo em Cartum, as bandeiras egípcia e britânica foram arriadas. A nova bandeira sudanesa, composta por faixas verde, azul e amarela, foi hasteada em seu lugar, simbolizando o início do Sudão como um Estado-nação soberano.
Após a independência formal, o governo parlamentar foi marcado por instabilidade política, corrupção, faccionalismo sectário e pela negligência das demandas sulistas por uma federação. O nascente Estado sudanês possuía autonomia limitada e era efetivamente controlado por uma "burguesia incipiente" – um establishment tradicionalista que dominava os principais partidos políticos e imobilizava as reformas institucionais. A polarização entre o Partido Unionista de al-Azhari e o Partido Umma – apoiado pela ordem religiosa Ansar – estagnou o desenvolvimento econômico. Em julho de 1956, uma coalizão variável do Partido Umma e do Partido Democrático do Povo (PDP) substituiu o governo de al-Azhari, elegendo Abdallah Khalil como primeiro-ministro.
O regime militar de Ibrahim Abboud (1958–1964)
O impasse parlamentar terminou abruptamente em 17 de novembro de 1958, quando o chefe do estado-maior do exército, General Ibrahim Abboud, executou um golpe de estado sem derramamento de sangue, estabelecendo a primeira ditadura militar do país. O Conselho Supremo das Forças Armadas, liderado por Abboud, dissolveu o parlamento, suspendeu a constituição e baniu todos os partidos políticos.
Embora o regime militar tenha alcançado algum progresso econômico e renegociado com sucesso a partilha das águas do Nilo com o Egito em 1959, a sua política para o sul provou ser desastrosa. O regime buscou reverter os efeitos desintegradores das políticas coloniais britânicas através de assimilação cultural forçada, implementando políticas rigorosas de arabização e islamização direcionadas às províncias do sul. O governo proibiu reuniões religiosas cristãs fora das igrejas e, em fevereiro de 1964, expulsou do país todos os missionários cristãos estrangeiros restantes.
Essas medidas repressivas intensificaram severamente os sentimentos separatistas. Em setembro de 1963, dissidentes do sul e ex-soldados formaram um movimento de guerrilha conhecido como Anya Nya, que lançou ataques militares em toda a Equatória e consolidou a Primeira Guerra Civil Sudanesa.
A Revolução de Outubro e a Segunda Era Parlamentar (1964–1969)
Por volta de 1964, a escalada da guerra civil no sul e o crescente descontentamento econômico corroeram severamente a credibilidade do regime militar. Em outubro, protestos em massa e uma greve geral – conhecidos como a Revolução de Outubro – forçaram o General Abboud a renunciar. Um governo provisório de transição foi formado sob a liderança do primeiro-ministro Sirr al-Khatim al-Khalifa. Notavelmente, este gabinete foi o primeiro na história do Sudão a incluir representantes do Partido Comunista Sudanês, da Irmandade Muçulmana e de sindicatos.
Em março de 1965, o governo de transição convocou uma Conferência de Mesa Redonda em Cartum em uma tentativa de resolver o conflito do sul. A conferência reuniu políticos do norte e líderes do sul, mas falhou em chegar a um consenso sobre o status constitucional da região. Após esse fracasso, a violência se intensificou. Em julho de 1965, guarnições militares do norte iniciaram uma onda de violência, cometendo massacres contra civis em Juba e Wau, deixando mais de mil mortos e minando severamente quaisquer perspectivas de uma solução política a curto prazo.
O segundo período parlamentar (1965–1969) foi dominado por um extremo faccionalismo político. Nenhum partido garantiu uma maioria viável, levando a uma sucessão de governos de coalizão fracos, principalmente entre o Partido Unionista Nacional (que mais tarde se fundiu para formar o Partido Unionista Democrático) e o Partido Umma. A governança foi ainda mais paralisada quando o Partido Umma se dividiu em duas facções rivais lideradas por Sadiq al-Mahdi e seu tio, Imam Al-Hadi al-Mahdi. A arena política também foi polarizada pela controversa dissolução do Partido Comunista no final de 1965, uma medida que excluía as forças radicais e as empurrou para a oposição extralegal. Essa instabilidade crônica, combinada com a estagnação econômica e a guerra interminável no sul, em última análise preparou o terreno para a tomada militar por Gaafar Nimeiry em maio de 1969.
Hashem al-Atta durante a tentativa de golpe apoiada pelos comunistas em julho de 1971
A paralisia política do segundo período democrático terminou em 25 de maio de 1969, quando um grupo de oficiais liderados pelo Coronel Nimeiry executou um golpe de estado. Nimeiry assumiu o cargo de primeiro-ministro, aboliu o parlamento e proibiu os partidos políticos tradicionais. Inicialmente, o novo governo militar – autodenominado Movimento dos Oficiais Livres – adotou uma plataforma nacionalista de esquerda e forjou uma "aliança progressista" com o PCS.
A aliança governista durou pouco. Disputas internas sobre a política econômica, integração regional com o Egito e a Líbia, e o alinhamento ideológico do regime levaram a uma ruptura clara. Em julho de 1971, oficiais militares afiliados ao PCS, liderados por Hashem al-Atta, executaram um contragolpe que tomou o poder em Cartum por três dias. Com o apoio de elementos militares leais e a intervenção decisiva da Líbia, Nimeiry recuperou o controle do estado. Ele subsequentemente ordenou um expurgo sistemático dos líderes comunistas e sindicais do país, executando figuras como o Secretário-Geral do PCS Abdel Khaliq Mahjub e o Ministro de Assuntos do Sul Joseph Garang.
O Acordo de Adis Abeba e a reestruturação econômica
Após a erradicação da esquerda comunista, Nimeiry reorientou seu governo para uma elite tecnocrática pró-Ocidente, abandonando as reformas sociais estruturais em favor do desenvolvimentocapitalista, e buscou a reconciliação nacional. Em março de 1972, o governo assinou o Acordo de Adis Abeba com as forças rebeldes Anya Nya, comandadas por Joseph Lagu. O tratado concedeu autonomia regional às províncias do sul, integrou os rebeldes ao exército nacional e encerrou a Primeira Guerra Civil Sudanesa, garantindo uma década de relativa estabilidade interna.
Em termos de economia, o Sudão alterou radicalmente a sua estrutura de produção. Afastando-se do planejamento socialista, o governo adotou um alinhamento com o bloco capitalista ocidental e os estados árabes conservadores da Península Arábica, particularmente da Arábia Saudita, do Kuwait e dos Emirados Árabes Unidos. O regime promoveu fortemente a agricultura mecanizada com a ambição de transformar o Sudão no "celeiro do mundo árabe", impulsionado por petrodólares reciclados e tecnologia ocidental. No entanto, o planejamento deficiente, a corrupção e os choques sistêmicos da crise do petróleo da década de 1970 resultaram em uma dívida externa maciça. Para gerenciar a crise, o governo entrou em programas de estabilização com o Fundo Monetário Internacional (FMI) a partir de 1972, que exigiam a privatização, a eliminação de subsídios básicos e a desvalorização da moeda sudanesa.
Reconciliação Nacional e as Leis de Setembro
Para ampliar a sua base política, que estava amplamente erodida pela crise econômica e pela hiperinflação, Nimeiry formalizou a "Reconciliação Nacional" em 1977. O presidente chegou a um acordo com Sadiq al-Mahdi, o líder tradicional dos Ansar, e permitiu a reintegração pragmática de forças conservadoras e islamistas no aparato estatal. Isso incluiu a Irmandade Muçulmana, cujo líder, Hassan al-Turabi, foi nomeado Procurador-Geral em 1979.
A assimilação institucional dos islamistas modificou fundamentalmente a trajetória do país. Buscando novas fontes de legitimidade em meio ao fracasso econômico, Nimeiry revogou unilateralmente o Acordo de Adis Abeba em 1983 ao dividir a região autônoma do sul em três províncias distintas. Em setembro do mesmo ano, o regime impôs as "Leis de Setembro", instituindo a xaria (lei islâmica) como um código penal unificado para todo o território nacional e aplicando-a compulsoriamente até mesmo às populações não-muçulmanas no sul.
Segunda guerra civil e a Intifada de 1985
A imposição da xaria e a quebra da autonomia regional desencadearam imediatamente a Segunda Guerra Civil Sudanesa. Após o motim do Batalhão 105 do exército em Bor no início de 1983, tropas dissidentes formaram o Exército de Libertação do Povo do Sudão (ELPS) sob o comando de John Garang. Diferente dos movimentos separatistas anteriores do sul, o ELPS adotou uma plataforma secular e de orientação marxista que rejeitava firmemente a secessão, defendendo, em vez disso, a reestruturação abrangente do Sudão em um novo estado unificado e socialista.
A exaustão financeira causada pela guerra civil, combinada com secas regionais severas e medidas de austeridade exigidas pelo FMI – que aumentaram drasticamente os preços de bens básicos como pão, açúcar e gasolina – tornaram o regime de Nimeiry insustentável. No final de março e início de abril de 1985, enquanto o presidente viajava para os Estados Unidos, uma greve política geral liderada por sindicatos e associações profissionais paralisou Cartum. Esse levante popular massivo, conhecido historiograficamente como a Intifada de 1985, forçou os altos escalões das forças armadas a intervir. Em 6 de abril de 1985, o General Abdel Rahman Swar al-Dahab depôs Nimeiry, assumiu o controle do país por meio de um Conselho Militar de Transição e prometeu eleições democráticas, desmantelando assim a ditadura que durara dezesseis anos.
Terceiro período democrático e o golpe militar (1985–1989)
Após a deposição de Nimeiri na Intifada de 1985, o General Abdel Rahman Swar al-Dahab cumpriu a sua promessa de transferir o poder formal aos civis. Um Conselho Militar de Transição, administrando ao lado de um Conselho de Ministros Provisório civil, governou o país por um ano e organizou eleições parlamentares multipartidárias em abril de 1986, marcando o início do terceiro período democrático do Sudão. O Partido Umma obteve o maior bloco na nova assembleia com 97 de 207 assentos. O seu líder, Sadiq al-Mahdi, assumiu o cargo de primeiro-ministro, formando um governo de coalizão frágil e altamente fragmentado que incluía o Partido Unionista Democrático e a Frente Islâmica Nacional.
Fracasso civil e escalada da guerra
A nova administração civil provou ser ineficaz na resolução das crises estruturais herdadas da ditadura. Sadiq al-Mahdi cedeu à pressão das facções conservadoras e islamistas da sua coalizão, recusando-se a revogar as "Leis de Setembro" (a aplicação nacional da xaria instituída por Nimeiry em 1983). A manutenção da lei islâmica impediu qualquer acordo de paz com o ELPS liderado por John Garang, que exigia o congelamento da xaria e o estabelecimento de um estado secular e unificado. Em novembro de 1988, o Partido Unionista tentou contornar o impasse negociando uma estrutura de paz diretamente com o ELPS em Adis Abeba, mas a Frente Islâmica rejeitou categoricamente o acordo, provocando protestos em Cartum.
Consequentemente, a Segunda Guerra Civil Sudanesa se intensificou nas províncias do sul. O conflito consumiu a maior parte do orçamento do estado, paralisou a produção de alimentos e exacerbou o colapso econômico, resultando em fomes severas e no deslocamento de milhões de civis.
Golpe de estado de 1989
Diante das frustrações populares, da estagnação econômica e do colapso iminente da sua coalizão, Sadiq al-Mahdi buscou um apoio político ainda maior da Frente Islâmica no início de 1989. Essa mudança provocou uma forte reação dos militares, que estavam insatisfeitos com a condução da guerra e a paralisia política. Em 30 de junho de 1989, o Brigadeiro-General Omar al-Bashir liderou um golpe de estado militar sem derramamento de sangue. A tomada do poder foi estruturalmente e ideologicamente arquitetada pela Frente Islâmica e o seu principal ideólogo, Hassan al-Turabi.
A nova junta, autodenominada Conselho do Comando Revolucionário da Revolução de Salvação, imediatamente dissolveu o parlamento, suspendeu a constituição e proibiu todos os partidos políticos independentes, sindicatos e jornais. O regime expurgou sistematicamente as forças armadas e o serviço público, substituindo secularistas e moderados por leais islamistas. Isso consolidou uma ditadura fundamentalista islâmica que governaria o Sudão com autoridade absoluta pelas três décadas seguintes.
Consolidação do poder e radicalismo islâmico (1989–1999)
Em 30 de junho de 1989, o Brigadeiro-General Omar al-Bashir liderou um golpe militar sem derramamento de sangue, derrubando o governo democraticamente eleito. A nova junta militar, fortemente apoiada pela Frente Islâmica Nacional, suspendeu os partidos políticos e introduziu um código legal islâmico em nível nacional. Al-Bashir realizou expurgos abrangentes nos altos escalões do exército e do serviço público, baniu associações e jornais independentes e prendeu importantes figuras políticas e sindicalistas. Em 16 de outubro de 1993, al-Bashir nomeou-se Presidente e dissolveu o Conselho de Comando Revolucionário, absorvendo os seus poderes executivos e legislativos. Nas eleições gerais de 1996, ele foi o único candidato legalmente autorizado a concorrer à presidência. O Sudão efetivamente se tornou um estado unipartidário sob o Partido do Congresso Nacional.
Durante a década de 1990, o regime seguiu uma agenda internacional radical. Hassan al-Turabi, o líder ideológico da Frente Islâmica e então Presidente da Assembleia Nacional, aproximou-se de grupos fundamentalistas islâmicos e convidou Osama bin Laden para o país. O isolamento internacional do Sudão se aprofundou após o país ser implicado na tentativa de assassinato do presidente egípcio Hosni Mubarak em 1995, em Adis Abeba. Os Estados Unidos subsequentemente listaram o Sudão como um estado patrocinador do terrorismo. Após os atentados da Al Qaeda contra as embaixadas dos EUA no Quênia e na Tanzânia em 1998, os EUA lançaram a Operação Infinite Reach, visando a fábrica farmacêutica Al-Shifa em Cartum sob a falsa suposição de que ela produzia armas químicas. Enfrentando pressão crescente, elementos pragmáticos dentro do governo trabalharam para apaziguar os críticos expulsando membros da Jihad Islâmica Egípcia e encorajando bin Laden a sair.
Um grande cisma político ocorreu antes das eleições presidenciais de 2000. Quando al-Turabi apresentou um projeto de lei para reduzir os poderes do presidente, al-Bashir declarou estado de emergência, dissolveu o parlamento e depôs o seu antigo aliado. Depois que al-Turabi pediu um boicote à campanha de reeleição e de forma controversa assinou um acordo com o rebelde Exército de Libertação do Povo do Sudão (SPLA), ele foi colocado em prisão domiciliar em 2001.
Resolução da Guerra Civil, Darfur e conflitos regionais (2000–2011)
O início dos anos 2000 foi marcado por esforços simultâneos para encerrar a guerra civil de décadas no sul e pela erupção de novos conflitos no oeste. Em 9 de janeiro de 2005, o governo assinou o Acordo de Paz Abrangente com o Movimento de Libertação do Povo do Sudão, encerrando oficialmente a Segunda Guerra Civil Sudanesa. A Missão das Nações Unidas no Sudão foi estabelecida para apoiar a sua implementação, e os esforços de ajuda humanitária foram gradualmente transferidos para atividades de recuperação à medida que as condições no Sudão do Sul se estabilizavam.
No entanto, enquanto a paz era negociada no sul, uma nova crise eclodiu no oeste. Em fevereiro de 2003, o Movimento de Libertação do Sudão e o Movimento Justiça e Igualdade pegaram em armas, acusando o governo de marginalizar os sudaneses não-árabes em favor dos árabes sudaneses, precipitando assim a Guerra de Darfur. O governo respondeu armando milícias nômades de língua árabe conhecidas como Janjaweed, que cometeram atrocidades generalizadas. Desde então, o conflito tem sido descrito como um genocídio, levando o Tribunal Penal Internacional a emitir dois mandados de prisão para o presidente al-Bashir. Um Acordo de Paz de Darfur preliminar foi assinado em maio de 2006, mas a região permaneceu altamente instável.
Paralelamente ao conflito em Darfur, intervenções diplomáticas abordaram outras disputas regionais. No leste do Sudão, uma coalizão de grupos rebeldes conhecida como Frente Oriental assinou um acordo de paz com o governo em outubro de 2006. Além disso, a Guerra Chade-Sudão, que havia eclodido quando a violência transbordou a fronteira de Darfur, foi oficialmente mitigada quando os líderes do Sudão e do Chade assinaram um pacto de não agressão na Arábia Saudita em maio de 2007. Em meio a essas crises políticas, o Sudão também sofreu com graves desastres naturais, incluindo inundações devastadoras em julho de 2007 que afetaram diretamente mais de 400.000 pessoas.
Partição, crise econômica e a queda de Bashir (2011–2019)
O acordo de paz de 2005 foi um pré-requisito para o referendo de 2011: o resultado foi um voto quase unânime a favor da secessão do Sudão do Sul. A partição privou Cartum de receitas significativas do petróleo, desencadeando choques macroeconômicos imediatos. As tensões permaneceram altas ao longo da nova fronteira; o Conflito sudanês em Cordofão do Sul e Nilo Azul eclodiu entre as Forças Armadas Sudanesas e a Frente Revolucionária do Sudão pela região rica em petróleo de Abyei. Um ano depois, durante a Crise de Heglig em 2012, o Sudão e o Sudão do Sul travaram uma breve guerra por essas regiões fronteiriças contestadas.
O impacto econômico da partição levou a duras medidas de austeridade e à Intifada Sudanesa, que terminou apenas em 2013 depois que al-Bashir prometeu que não buscaria a reeleição. Mais tarde, ele quebrou a sua promessa e buscou a reeleição em 2015, vencendo em meio a um amplo boicote da oposição e uma baixa taxa de participação dos eleitores de 46%.
Em 13 de janeiro de 2017, o presidente dos EUA Barack Obama assinou uma Ordem Executiva suspendendo muitas sanções impostas contra o Sudão. Em 6 de outubro de 2017, o presidente dos EUA Donald Trump suspendeu a maioria das sanções restantes contra o país. Apesar do levantamento das sanções, a economia do Sudão continuou a entrar em colapso, sofrendo de uma grave escassez de moeda estrangeira e uma inflação disparada. Esse crescente desespero econômico acabou pavimentando o caminho para os protestos em todo o país que levaram à queda do regime em 2019.
Queda de al-Bashir e instabilidade política contínua (2019–presente)
Manifestantes sudaneses celebram a assinatura da Declaração Constitucional Preliminar em 17 de agosto de 2019, entre representantes militares e civis
Em 19 de dezembro de 2018, a triplicação dos preços do pão em meio a uma inflação de 70 por cento desencadeou a Revolução Sudanesa. O presidente Omar al-Bashir recusou-se a renunciar, levando diversos grupos de oposição a convergirem em uma coalizão unida. Após meses de protestos liderados por jovens e a prisão de mais de 800 figuras da oposição, os militares depuseram al-Bashir em 11 de abril de 2019, encerrando o seu governo de trinta anos. Manifestações civis exigindo uma transição democrática continuaram, culminando no Massacre de Cartum de 3 de junho de 2019, onde as forças de segurança mataram mais de 100 manifestantes, levando à suspensão temporária do Sudão da União Africana.
Em agosto de 2019, facções civis e militares formaram um Conselho Soberano do Sudão conjunto e nomearam o economista Abdalla Hamdok como primeiro-ministro e Nemat Abdullah Khair como Chefe de Justiça. Hamdok formou um gabinete diversificado – incluindo a primeira mulher ministra das Relações Exteriores do Sudão e uma mulher cristã copta – e buscou US$ 10 bilhões para estabilizar uma economia exaurida pela guerra civil, enquanto a Arábia Saudita e os Emirados Árabes Unidos apoiaram fortemente o conselho militar.
A frágil transição ruiu quando o general Abdel Fattah al-Burhan liderou um golpe militar em 25 de outubro de 2021, na sequência de um putsch fracassado um mês antes. Al-Burhan dissolveu o governo e deteve Hamdok. Embora um acordo em novembro tenha reintegrado brevemente Hamdok – que subsequentemente demitiu altos oficiais da polícia – ele renunciou em janeiro de 2022 em meio a implacáveis protestos anti-golpe. Sob o primeiro-ministro interino Osman Hussein, a repressão militar se intensificou, resultando em detenções em massa, 87 mortes de manifestantes e 25 agressões sexuais documentadas até março de 2022.
Situação militar em 12 de dezembro de 2025 Controlado pelas Forças Armadas Sudanesas e aliadosControlado pelas Forças de Apoio RápidoControlado pelo SPLM-N (al-Hilu)Controlado pelo SLM (al-Nur)
Em abril de 2023, as tensões sobre a planejada transição para o regime civil aumentaram entre o exército nacional de al-Burhan e o grupo paramilitar Forças de Apoio Rápido (FAR), liderado por seu vice, Hemedti. Em 15 de abril, a rivalidade eclodiu em uma guerra civil devastadora, começando com a Batalha de Cartum. O conflito rapidamente atraiu escrutínio internacional; autoridades sudanesas e legisladores dos EUA – durante um briefing no congresso em maio de 2024, convocado por Eleanor Holmes Norton e com a presença dos ativistas Mohamed Seifeldein e Hagir S. Elsheikh – acusaram os Emirados Árabes Unidos de armar as FAR e alimentar a destruição tanto no Sudão quanto no Iêmen.
Ambas as facções foram acusadas de graves crimes de guerra. As FAR visaram sistematicamente as comunidades indígenas negras em Darfur, levando observadores internacionais a alertarem para um genocídio renovado. Campanhas de limpeza étnica em Geneina causaram a morte de até 15.000 masalit, enquanto a captura de El Fasher pelas FAR em outubro de 2025 supostamente resultou em estupros generalizados e no assassinato de até 60.000 pessoas.
A guerra precipitou um dos piores desastres humanitários do mundo. As primeiras vítimas incluíram três trabalhadores do Programa Alimentar Mundial. Até 2024, autoridades dos EUA estimaram que 150.000 pessoas haviam morrido em todo o país. O número de deslocados subiu para 8,6 milhões até abril de 2024, com 18 milhões enfrentando fome severa e mais de 95 por cento da população incapaz de pagar por uma refeição diária. As projeções das Nações Unidas para 2025 estimam que 30,4 milhões de sudaneses precisarão de ajuda humanitária urgente, uma vez que a infraestrutura do estado permanece em ruínas.
Geografia
Sudão visto de satélite, após a independência do Sudão do Sul
A oeste do país, na região do Darfur, localiza-se o maciço vulcânico de Jebel Marra, um hotspot adormecido do tipo caldeira, onde a parte mais elevada chama-se Deriba, é o ponto mais elevado do país com 3 042 metros de altitude.[carecede fontes]?
Os desertos da Núbia e da Líbia, partes do grande Deserto do Sahara, têm o clima árido e predominam no centro e norte do país, enquanto no sul e sudeste são as savanas e florestas tropicais que tomam conta da paisagem. O Rio Nilo é o principal rio do país, formado da junção do Rio Nilo Branco, que se origina no Lago Vitória, vindo pelo Sudão do Sul; e do Rio Nilo Azul originário das terras altas da Etiópia ao leste. Juntam-se nas imediações da capital Cartum, seguindo para o norte na direção do Egito, para formar o Lago Nasser. O rio é fonte de energia eléctrica, dada a quantidade de cataratas e corredeiras no seu percurso, propício às construções de usinas hidroelétricas; e de irrigação para as plantações de algodão, principal produto de exportação, ao lado da goma-arábica. A maioria da população vive da agricultura de subsistência e da pecuária.[carecede fontes]?
Da região central a sul do país o clima predominante é o tropical, tendo raras ocasiões onde o clima subtropical predomina e interfere no clima, por conta dos desertos presentes em quase todo o território.
O governo e a política do Sudão encontram-se atualmente em estado de grave crise e fragmentação institucional devido à guerra civil em curso. Antes de 2019, o sistema político operava formalmente dentro da estrutura de uma federação autoritária islâmica liderada pelo presidente Omar al-Bashir. Após sua derrubada em um golpe militar, o país entrou em um turbulento período de transição. Inicialmente gerido pelo Conselho Militar de Transição, o aparato estatal foi reestruturado em agosto de 2019 sob uma Declaração Constitucional que estabeleceu um Conselho de Soberania de Transição conjunto militar-civil como chefe de Estado, ao lado de um primeiro-ministro civil.
Essa transição democrática foi abruptamente interrompida por um golpe militar em outubro de 2021, liderado pelo general Abdel Fattah al-Burhan. O governo central fragmentou-se completamente em abril de 2023 com a eclosão da guerra civil. Atualmente, a administração nacional é intensamente contestada; as Forças Armadas Sudanesas controlam certas instituições estatais, enquanto um Governo de Paz e Unidade rival foi declarado em abril de 2025 para administrar as áreas tomadas pelas Forças de Apoio Rápido e milícias aliadas. De acordo com os índices de democracia V-Dem de 2023, o Sudão classificou-se como o 6º país menos democrático da África.
O poder judiciário do governo sudanês consiste convencionalmente em um Tribunal Constitucional de nove juízes, o Supremo Tribunal Nacional, o Tribunal de Cassação, e outros tribunais nacionais. O Serviço Nacional de Comissão Judiciária fornece a gestão geral para o judiciário. O Sudão aceita a jurisdição da Corte Internacional de Justiça, embora com reservas.
Sistema jurídico e lei islâmica
A arquitetura jurídica do Sudão passou por profundas transformações estruturais, deslocando-se do pluralismo consuetudinário para o dualismo colonial e, eventualmente, para a codificação absoluta do direito penal islâmico pelo Estado moderno.
Pluralismo pré-colonial e colonial
Antes do século XX, a aplicação da xaria nos sultanatos de Funj e de Darfur operava dentro de uma estrutura pluralista, interagindo continuamente com o direito consuetudinário local (urf). Essa flexibilidade foi violentamente interrompida durante o Estado Mahdista (1881–1898), um regime teocrático que suprimiu a jurisprudência islâmica tradicional em favor de uma interpretação rígida e centralizada do Alcorão e da Suna.
Com o estabelecimento do Condomínio Anglo-Egípcio em 1899, a administração colonial britânica implementou um sistema de pluralismo jurídico assimétrico. O Estado imperial introduziu códigos civis e criminais modelados na common law inglesa para governar a esfera pública. A xaria não foi abolida, mas foi estritamente confinada ao âmbito do direito de família (como casamento, divórcio e herança) exclusivamente para a população muçulmana, supervisionada por tribunais islâmicos nomeados pelo Estado.
Pós-independência e as Leis de Setembro
Após a independência em 1956, o Sudão herdou esse sistema jurídico dualista. No entanto, o papel da religião no aparato estatal tornou-se o eixo central da disputa política. Facções conservadoras e a Frente da Carta Islâmica, liderada por Hassan al-Turabi, exerceram pressão contínua para adotar uma constituição totalmente islâmica, uma medida veementemente oposta pelas populações não muçulmanas do sul.
A ruptura histórica ocorreu em setembro de 1983, quando o presidente Gaafar Nimeiry aboliu unilateralmente o sistema dualista e instituiu a xaria em todo o Sudão, conhecidas como Leis de Setembro. Essa reforma jurídica abrangente codificou a jurisprudência islâmica no sistema penal nacional, instituindo punições de hudud – como amputações públicas e apedrejamento – e descartando simbolicamente o álcool. A imposição deste código penal sobre todo o território, submetendo compulsoriamente as populações não muçulmanas do sul, violou o Acordo de Adis Abeba de 1972 – que havia concedido à região sul autogoverno – e desencadeou imediatamente a Segunda Guerra Civil Sudanesa. No início de 1984, o processo de islamização expandiu-se para a economia, eliminando os juros e instituindo o zacate obrigatório.
Codificação sob al-Bashir
Durante o regime de Omar al-Bashir (1989–2019), o sistema jurídico permaneceu estritamente baseado na lei islâmica. O Acordo de Paz Abrangente de 2005 estabeleceu algumas isenções para os não muçulmanos no sul e em Cartum, mas a aplicação da xaria permaneceu geograficamente inconsistente e estruturalmente penalizava minorias e mulheres.
O código penal sudanês aplicava rigorosamente penas corporais e capitais. As leis de ordem pública do Sudão permitiam que policiais açoitassem publicamente mulheres acusadas de indecência pública. O açoite foi amplamente utilizado; por exemplo, 53 cristãos foram açoitados sob acusações de tumulto em 2001, e entre 2009 e 2014, inúmeras pessoas foram condenadas a 40–100 chicotadas, levando a várias mortes sob custódia. As execuções judiciais incluíam apedrejamento por acusações de adultério, e crucificação ou enforcamento por crimes relacionados a homicídio e roubo armado, com 88 indivíduos condenados a esses métodos de execução em 2002.
Secularização pós-revolução
Após a queda de al-Bashir em 2019, a nova constituição provisória omitiu qualquer menção à lei da xaria como fonte primária de legislação. Em julho de 2020, o governo de transição executou reformas penais abrangentes, abolindo a lei de apostasia, acabando com o açoite público, suspendendo a proibição do álcool para não muçulmanos e criminalizando a mutilação genital feminina com pena de até três anos de prisão. Em setembro de 2020, o governo de transição e líderes de grupos rebeldes assinaram um acordo separando oficialmente a religião do Estado, encerrando formalmente três décadas de governo sob a lei islâmica e determinando que nenhuma religião estatal oficial seria estabelecida.
Além dos estados, também existem órgãos administrativos regionais estabelecidos por acordos de paz entre o governo central e grupos rebeldes.
O Governo Regional de Darfur foi estabelecido pelo Acordo de Paz de Darfur para atuar como órgão coordenador dos estados que compõem a região de Darfur.
O Conselho Coordenador dos Estados do Sudão Oriental foi estabelecido pelo Acordo de Paz do Sudão Oriental entre o governo sudanês e o rebelde Frente Oriental para atuar como órgão coordenador dos três estados orientais.
A Área de Abyei, localizada na fronteira entre o Sudão do Sul e a República do Sudão, atualmente possui um status administrativo especial e é governada por uma Administração da Área de Abyei. Deveria realizar um referendo em 2011 para decidir se faria parte do Sudão do Sul ou da República do Sudão.
Áreas disputadas e zonas de conflito
Em abril de 2012, o exército sul-sudanês capturou o campo de petróleo de Heglig do Sudão, que o exército sudanês posteriormente recapturou.
Kafia Kingi e o Parque Nacional Radom faziam parte de Bahr el Ghazal em 1956. O Sudão reconheceu a independência do Sudão do Sul de acordo com as fronteiras de 1º de janeiro de 1956.
A Área de Abyei é uma região disputada entre o Sudão e o Sudão do Sul. Atualmente está sob domínio sudanês.
Os estados de Curdufan do Sul e Nilo Azul devem realizar "consultas populares" para determinar seu futuro constitucional dentro do Sudão.
O Triângulo de Hala'ib é uma região disputada entre o Sudão e o Egito. Atualmente está sob administração egípcia.
Bir Tawil é uma terra nullius na fronteira entre Egito e Sudão, não reivindicada por nenhum dos dois estados.
Após sua independência em 1956, a política externa do Sudão centrou-se principalmente em navegar sua complexa relação com o Egito e manter uma postura não alinhada durante a Guerra Fria. Em 1959, as duas nações assinaram o histórico Acordo das Águas do Nilo, regulamentando o uso do fluxo do rio e abrindo caminho para a construção da Represa de Assuã. O Sudão também desempenhou um papel central na diplomacia árabe regional; após a Guerra dos Seis Dias de 1967, o país sediou a histórica cúpula da Liga Árabe em Cartum, que emitiu a famosa resolução dos "Três Nãos" (não à paz com Israel, não ao reconhecimento de Israel, não a negociações com Israel).
Durante a presidência de Gaafar Nimeiry (1969–1985), os alinhamentos internacionais do Sudão mudaram drasticamente. Inicialmente, Nimeiry alinhou o país com a União Soviética e o Bloco de Leste. No entanto, após o fracassado golpe liderado por comunistas em 1971, Nimeiry expulsou conselheiros soviéticos, esfriou os laços com Moscou e voltou-se fortemente para o Ocidente, tornando-se um grande recebedor de ajuda econômica e militar dos Estados Unidos. Regionalmente, o Sudão se envolveu profundamente em conflitos por procuração no Chifre da África. O governo apoiou insurgentes eritreus contra o regime do Derg, apoiado pelos soviéticos, na Etiópia, enquanto a Etiópia, em retaliação, forneceu refúgios seguros e apoio militar aos rebeldes do Exército de Libertação do Povo do Sudão. Regionalmente, a política externa de Nimeiry foi altamente volátil. Em 1970, o Sudão concordou em formar uma federação tripartite com o Egito e a Líbia, mas as relações com Muammar al-Gaddafi rapidamente se deterioraram para uma hostilidade aberta, levando a Líbia a patrocinar incursões armadas em Cartum. Além disso, a crescente relação do Sudão com o Ocidente foi duramente testada em março de 1973, quando militantes palestinos da Organização Setembro Negro invadiram a embaixada saudita em Cartum, capturando e assassinando diplomatas ocidentais, incluindo o embaixador dos Estados Unidos.
Era islâmica e isolamento internacional (1989–2019)
Bashir (à direita) e o Secretário de Estado Adjunto dos EUA, Robert Zoellick, em 2005.
Após o golpe de 1989, o Sudão enfrentou um severo isolamento internacional. Essa alienação diplomática foi impulsionada não apenas pelas políticas islâmicas radicais do regime, mas crucialmente pelo apoio oficial do governo à invasão do Kuwait pelo Iraque em 1990, o que irritou profundamente a ONU e as potências ocidentais. Durante a década de 1990, o governo apoiou insurgências regionais, incluindo o Exército de Resistência do Senhor (LRA) em Uganda, levando Uganda, Quênia e Etiópia a formarem uma aliança de "Estados da Linha de Frente", apoiada pelos Estados Unidos, para conter a influência de Cartum. Percebendo o regime como uma ameaça, os Estados Unidos designaram o Sudão como um Estado patrocinador do terrorismo em 1993. Em resposta, o Sudão aprofundou suas relações com o Iraque e o Irã.
No final da década de 1990, após os atentados às embaixadas dos Estados Unidos em 1998 na África Oriental e subsequentes ataques retaliatórios, o Sudão começou a moderar sua postura para aliviar a pressão internacional. O país expulsou figuras extremistas e priorizou o desenvolvimento de sua infraestrutura petrolífera, o que levou a amplas relações econômicas e militares com a China. Regionalmente, o Sudão manteve uma disputa territorial com o Egito sobre o Triângulo de Hala'ib. Nos anos 2000, as relações exteriores centraram-se na resolução da Segunda Guerra Civil Sudanesa e em lidar com a condenação internacional sobre a Guerra do Darfur. Além disso, o Sudão reconheceu a soberania marroquina sobre o Saara Ocidental em 2005, e posteriormente participou da intervenção liderada pela Arábia Saudita no Iêmen em 2015.
Transição e conflitos recentes (2019–presente)
O presidente do conselho soberano do Sudão, o general Abdel Fattah al-Burhan, com o Secretário de Estado dos EUA, Mike Pompeo, em 2020.
O Sudão foi temporariamente suspenso da União Africana em 2019 devido à violenta repressão militar que se seguiu à deposição de al-Bashir. Buscando se reintegrar à comunidade global, o governo de transição concordou em 2020 em normalizar os laços com Israel sob os Acordos de Abraão, mediados pelos Estados Unidos. Consequentemente, os Estados Unidos removeram o Sudão de sua lista de terrorismo depois que Cartum concordou em pagar US$ 335 milhões em indenizações às vítimas dos atentados às embaixadas de 1998. As tensões regionais também persistiram; em 2021, uma disputa com a Etiópia sobre o enchimento da Grande Represa do Renascimento Etíope aumentou, levando a posturas militares e temores de um conflito por água.
A eclosão da guerra civil sudanesa em 2023 perturbou gravemente as relações exteriores, forçando o fechamento da maioria das embaixadas ocidentais em Cartum e desencadeando evacuações internacionais em massa. Sem apoio estatal oficial, milhares de cidadãos estrangeiros dependeram de redes ad hoc e organizações internacionais para fugir da violência. O conflito atraiu diversas respostas internacionais, incluindo uma conferência humanitária em 2024 sediada pela França. No entanto, os esforços diplomáticos permaneceram tensos; em 2025, o governo sudanês boicotou uma cúpula em Adis Abeba, acusando os Emirados Árabes Unidos de usarem promessas de ajuda financeira para encobrir seu apoio militar às Forças de Apoio Rápido.
Devido à prolongada história de guerra civil no Sudão, inúmeras organizações não governamentais (ONGs) estão envolvidas em esforços humanitários para ajudar pessoas deslocadas internamente em todo o país, particularmente nas periferias. Historicamente, durante as guerras civis anteriores, organizações internacionais como a Cruz Vermelha operavam principalmente nas províncias do sul, mas tinham base na capital, Cartum. A atenção das ONGs expandiu-se significativamente após a eclosão do conflito na região oeste de Darfur em 2003. Durante a guerra civil anterior à secessão de 2011, a organização mais visível operando no sul do Sudão era o consórcio Operação Lifeline Sudan (OLS). Algumas estruturas de comércio internacional e ajuda humanitária categorizam o Sudão como parte do Grande Chifre da África.
Embora muitas organizações internacionais estivessem historicamente concentradas nas regiões sul e oeste, várias também mantêm uma forte presença no norte. Por exemplo, a Organização das Nações Unidas para o Desenvolvimento Industrial opera em Cartum. Amplamente financiada pela União Europeia, ela estabeleceu centros para promover treinamento vocacional e habilidades industriais. A Agência Canadense de Desenvolvimento Internacional também tem operado extensivamente no norte do Sudão.
Principais produtos de exportação do Sudão em 2019 (em inglês)
As recentes políticas financeiras e investimento em novas infraestruturas não evitam que o Sudão continue a ter graves problemas econômicos. Desde 1997 que o Sudão tem vindo a implementar medidas macroeconômicas aconselhadas pelo FMI. Começaram a exportar petróleo em 1999; a produção crescente desde produto (atualmente 520 000 barris por dia) deu uma nova vida à indústria Sudanesa, e fez com que o PIB subisse 6,1% em 2003.
Como os Estados Unidos iniciaram sanções com o Sudão desde 1997, suas petrolíferas se retiraram do país neste ano, sendo substituídas por empresas de outros países como a Total (França), KFPC (Kuwait), ONGC (Índia), Petronas (Malásia) e CNPC (China). A CNPC é controladora do consórcio Greater Nile Petroleum Operating Company (GNPOC), que inclui a Total, a ONG e a Sudapet (estatal Sudanesa). A GNPOC é responsável pela maior parte da produção sudanesa, controlando os blocos 1, 2 e 4.
Apesar de todos os desenvolvimentos econômicos mais recentes derivados da produção petrolífera, a agricultura continua a ser o sector econômico mais importante do Sudão. Emprega 80% da força de trabalho e contribui com 39% para o PIB. Este aparente bem-estar económico é quase irrelevante; mais de 50% da população vive abaixo da linha de pobreza.
O censo de 1993 no Sudão, informava que a população na altura era de 25 milhões de habitantes. Desde então não foi feito um censo fiável devido à guerra civil. A ONU estimava em 2006 que a população já atingia os 32 milhões de habitantes, que corresponde a uma densidade populacional de 16,04 hab./km². As taxas de natalidade e de mortalidade são, respectivamente, de 34,53% e 8,97%. A esperança média de vida é de 58,92 anos. O valor do Índice do Desenvolvimento Humano (IDH) é de 0,531 e o valor do Índice de Desenvolvimento ajustado ao Género (IDG) é de 0,483 (2001). Estima-se que, em 2022, a população seja de 47,9 milhões de habitantes.
A população metropolitana de Cartum (incluindo os distritos de Cartum, Cartum Bahri e Ondurmã) está a crescer rapidamente, 5 a 7 milhões, incluindo os 2 milhões de desalojados oriundos do sul devido à guerra e do oeste e este devido à seca.
O Sudão ocupa grande parte da bacia do alto Nilo, desde os contrafortes das Terras Altas da África Oriental até ao Sara. É um imenso país que manifesta influências étnicas e culturais dos países vizinhos. Devido a Independência da região sul em 9 de julho de 2011, a sua população passou a ser predominantemente árabe e muçulmana. A religião predominante é o islamismo sunita. De acordo com a constituição de 2005 as línguas oficiais do país são o árabe e o inglês.
A cultura sudanesa mostra os comportamentos, práticas e crenças de cerca de 578 tribos, comunicando-se em 145 línguas diferentes, numa região microcósmica da África, com extremos geográficos variando de areia de deserto a floresta tropical. Em 1999, o Sudão foi um dos mais étnica e linguisticamente diversos países do mundo. Tinha quase 600 grupos étnicos, falando mais de 400 línguas e dialetos. Muitos sudaneses são multilíngues. Os migrantes muitas vezes se esquecem da sua língua nativa quando se deslocam para uma região dominada por uma outra língua.
Educação
A educação no Sudão é garantida pelo estado e obrigatória para crianças de 6 a 13 anos de idade. A educação primária se estende por oito anos, seguida de três anos de ensino secundário. O sistema educacional sofreu uma significativa reforma em 1990. A linguagem primária usada em todos os níveis de educação é o árabe, sendo que as instituições de ensino estão concentradas predominantemente em áreas urbanas. Muitas unidades escolares foram danificadas ou destruídas ao longo dos anos de guerra civil que o país enfrentou. Em 2001, o Banco Mundial estimou que a escolarização primária atingia 46% dos alunos elegíveis e 21% dos alunos do ensino secundário. As matrículas variam muito, registrando abaixo de 20% em algumas províncias. O Sudão tem 19 universidades, entre públicas e privadas, e a língua de ensino nestas é principalmente a árabe. A educação nos níveis secundário e universitário tem sido seriamente prejudicada pela exigência de que a maioria dos homens cumpram o serviço militar antes de completar sua educação.
Em 2011, a taxa de alfabetização era de 71,9% da população total, sendo que 80,7% dos homens eram alfabetizados, contra 63,2% das mulheres.
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