Geschichte
Die ersten deutschsprachigen Lutheraner wanderten 1872 über den Red River aus Ontario oder den Vereinigten Staaten in den kanadischen Westen ein. Die erste größere deutschsprachige Gruppe, die sich in den Prärieprovinzen ansiedelte, waren jedoch Mennoniten aus Russland. Ihnen folgten ab den 1880er-Jahren auch russlanddeutsche Lutheraner. Als die transkanadische Eisenbahn 1885 fertiggestellt wurde, setzte eine große Siedlungswelle ein und die zuvor kleine Stadt Winnipeg wurde zum Tor für die Besiedlung es Westens. In Winnipeg bildete sich eine deutsche Gemeinschaft und kurz darauf wurden deutsche Siedlungen in Edenwold bei Regina, Langenburg und Gretna gegründet.
Am 15. November 1888 gab es eine Versammlung deutscher Lutheraner in Winnipeg, die die in Ontario ansässige Kanada-Synode um die Entsendung eines Pastoren baten. Deren Präsident Veidt brach selbst nach Winnipeg auf und organisierte nach einem Gottesdienst in der St. Andrew’s Presbyterian Church dort am dritten Advent die Deutsche Evangelisch-Lutherische Dreieinigkeits-Gemeinde. Veidt versprach, nach Möglichkeiten einen dauerhaften Pastor nach Winnipeg zu entsenden, konnte jedoch in seiner eigenen Synode niemanden für dieses Missionsfeld finden. Seinem Aufruf in einer kirchlichen Zeitung in folgte jedoch Heinrich Schmieder aus Philadelphia, der im Februar 1889 in Winnipeg eintraf. Neben der Gemeinde in Winnipeg betreute er auch die neu entstehenden Gemeinden der westwärts ziehenden Siedler. 1891 wurde die Dreieinigkeitskirche errichtet und im Jahr darauf Martin Ruccius als Nachfolger von Schmieder berufen, der nach Edenwold gezogen war. In den folgenden Jahren entstanden weitere Gemeinden in Manitoba und den späteren Provinzen Saskatchewan und Alberta, die von nur wenigen Pastoren mit großen Zuständigkeitsbereichen betreut wurden.
Da es wegen der weiten und beschwerlichen Wege weder für die Pastoren und Delegierten aus dem Westen möglich war, die Versammlungen der Kanada-Synode im Osten zu besuchen, noch für deren Amtsträger, dem Missionsfeld im Westen ausreichend Aufmerksamkeit zu widmen, beschloss man, eine eigene Synode zu konstituieren. Am 23. Juli 1897 trafen sich im Pfarrhaus zu Winnipeg die Pastoren Ruccius, Pempeit, Willing und Berthold und organisierten die Evangelisch-Lutherische Synode von Manitoba und den Nordwest-Territorien. Dieser Synode umfasste bei ihrer Gründung nur fünf Pastoren, 52 Gemeinden und Predigtplätze und etwa 5000 Gemeindeglieder auf einer Fläche, die sich über 1200 Meilen erstreckte. Man ersuchte um die Aufnahme in das General-Konzil, einen Zusammenschluss lutherischer Synoden in Nordamerika, dem schon die Kanada-Synode angehört hatte. Im Oktober desselben Jahres kam das General-Konzil auf seiner Versammlung in Erie dem Ersuchen nach. Als die Provinzen Alberta und Saskatchewan aus den Nordwest-Territorien ausgegliedert wurden, änderte sich 1907 auch der Name der Synode.
In den folgenden Jahren wurden neue Gemeinden gegründet, aber auch bestehende Predigtplätze an die Synoden von Missouri und Ohio verloren, die ebenfalls mit der Missionsarbeit im kanadischen Westen begannen. Zwar hatte man ab 1900 einige Absolventen des Predigerseminars in Kropp gewinnen können, doch der große Mangel an Pastoren für den kanadischen Westen blieb das bestimmende Problem ihrer Arbeit und limitierte ihr Wachstum stark. Auch die Unterstützung das General-Konzil konnte nicht genug unterstützende Arbeit leisten. Darum gab es ab 1907 Bestrebungen, selbst ein Predigerseminar in Kanada einzurichten. Dennoch gelang es erst 1913 unter der Leitung von Pastor Jürgen Goos aus Spruce Grove ein Proseminar einzurichten, das Lutherische College und Seminar (LCS). Dieses bezog im Folgejahr im zentraler gelegenen Saskatoon ein eigenes Schulgebäude und wurde bis 1918 zu einem vollwertigen theologischen Seminar mit angeschlossener Hochschule weiterentwickelt. Im selben Jahr schloss sich das General-Konzil mit zwei anderen Synodalverbänden zur Vereinigten Lutherischen Kirche in Amerika zusammen, auch die Manitoba-Synode ratifizierte den Zusammenschluss.
In den folgenden Jahren wurde das Wachstum der Synode durch die Große Depression und die Weltwirtschaftskrise, die die Prärieprovinzen schwer trafen, gehemmt. Da die finnische Suomi-Synode ihre wenigen, abgelegenen Gemeinden in Kanada nicht angemessen versorgen konnte, traf sie ein Abkommen mit der Vereinigten Lutherischen Kirche, die diese Gemeinden aufnahm. Zwei Gemeinden, darunter St. Johannes in New Finland kamen so zur Manitoba-Synode. 1933 musste die Hochschul-Abteilung am LCS schließen, das seitdem nur noch als theologisches Seminar weiterbestand. Dennoch gelang es der Synode in diesen Jahren, ihre Schulden vollständig zu tilgen und das LCS auszubauen. Im Jahr 1939 wurde eine Kooperation mit der Norwegischen Lutherischen Kirche von Kanada beschlossen. Die Norweger würden ein organisatorisch eigenständiges Seminar, das Luther Seminary, einrichten, jedoch die Gebäude, Anstalten und Bibliotheken des bestehenden Seminars mitbenutzen können. In den nächsten Jahren handelte die Manitoba-Synode Kooperationen mit weiteren Kirchen aus, die ihre Studenten ebenfalls auf das LCS sandten. Die schwedisch-amerikanische Augustana-Synode richtete 1945 eine Professur am LCS ein, die deutschamerikanische Amerikanische Lutherische Kirche folgte 1948. Beide Kirchen standen den Norwegern theologisch näher, bevorzugten jedoch das LCS als Ausbildungsstätte für ihre Studenten, denn dieses war älter, besser ausgestattet und – was für die ALC bedeutsam war – unterrichtete hauptsächlich auf Deutsch. Das LCS wurde so das erste interlutherische theologische Seminar in Nordamerika, an dem mehrere Denominationen zusammenwirkten.
Anlässlich ihres Goldenen Jubiläums 1947 nahm die Synode Änderungen an ihrer Kirchenverfassung vor und nahm einen neuen Namen als Synode von West-Kanada an, da die meisten Gemeinden der Synode außerhalb von Manitoba lagen. Zwei Jahre wurde Julius Ernst Bergbusch zum ersten hauptamtlichen Präses der Synode gewählt, zuvor hatten die leitenden Geistlichen stets noch Pfarrämter in einer Gemeinde inne. Im selben Jahr führte man die Englische Sprache als Amtssprache der Synode ein, da diese in den meisten Gemeinden neben der deutschen Sprache genutzt wurde.
Als sich die Vereinigte Lutherische Kirche 1962 mit drei weiteren Kirchen zur Lutherischen Kirche in Amerika zusammenschloss, wurde deren Territorium völlig neu organisiert. Die ehemalige Synode von West-Kanada ging in der Zentral-Kanada- und der West-Kanada-Synode der neuen Kirche auf.