| Cai Yong | |
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| 蔡邕 | |
Retrato no Sancai Tuhui | |
| Outros nomes | Bojie, 伯喈, nome de cortesia Cài Yōng, pinyin Ts’ai⁴ Yung¹, Wade–Giles Tsay Iong, gwoyeu romatzyh Coi³ Jung¹, jyutping Choi Yūng, Yale Tshuà Iong, tâi-lô |
| Nascimento | 132 ou 133 Yu, Comandância de Chenliu, atual condado de Qi, Honã, China |
| Morte | 192 Xian, Xianxim, China |
| Progenitores | Pai: Cai Leng |
| Parentesco | Cai Xie, 蔡攜, avô Cai Zhi, tio Yang Hu, Yang Huiyu, pelo menos outros dois netos e Cai Xi, possível neto |
| Filhos | Cai Yan e pelo menos outra filha; a existência de um filho é incerta |
| Ocupação | astrônomo, calígrafo, historiador, matemático, músico, político e escritor |
| Cargo | General da Casa da Esquerda, 左中郎將 |
| Mandato | 190–192, sob Xian e o chanceler Dong Zhuo |
| Título | Marquês do Distrito de Gaoyang, 高陽鄉侯 |
Cai Yong (Yu, atual condado de Qi, Honã, 132 ou 133 – Xian, Xianxim, 192), de nome de cortesia Bojie, foi um astrônomo, calígrafo, historiador, matemático, músico, político e escritor dos Han Orientais. Dedicou-se à caligrafia, à música, à divinação e à astronomia. Sua filha Cai Yan, ou Cai Wenji, também foi poeta e musicista.
Cai Yong nasceu em Yu, 圉縣, na Comandância de Chenliu, 陳留郡, perto do atual condado de Qi. A família tinha reputação de manter suas terras indivisas por três gerações. Viveu com o tio Cai Zhi, 蔡質, e outros parentes e cuidou da mãe durante os últimos três anos de vida dela. Após a morte da mãe, viveu ao lado de seu túmulo durante o luto. Estudou com Hu Guang, 胡廣, um dos funcionários mais altos da corte, e se dedicou à composição, à astronomia, à divinação e à teoria musical.
Em 159, durante o reinado de Huan, de 146 a 168, eunucos o recomendaram ao imperador por sua habilidade no guqin. A caminho da capital, fingiu doença e voltou para estudar em retiro. Em 170, serviu como escrivão de Qiao Xuan, que admirava suas capacidades. Tornou-se magistrado e depois consultor na capital, encarregado de editar e cotejar os textos da biblioteca. Compôs elogios fúnebres e inscrições memoriais.
Em 175, temendo alterações dos clássicos confucionistas em favor de facções, Cai Yong e outros letrados pediram sua gravação em pedra. Ling, que reinou de 168 a 189, aprovou os Clássicos de Pedra de Xiping, concluídos em 183 e usados como texto canônico pelas gerações seguintes.
Ele defendeu a restauração de ritos e criticou o poder político dos eunucos. Seus memoriais convenceram o imperador a participar de um rito no inverno de 177. As críticas aos eunucos contribuíram para sua perseguição no ano seguinte.
No outono de 178, solicitado a interpretar maus presságios, criticou as pretensões dos eunucos. Eles souberam da resposta e acusaram Cai Yong e seu tio de pedir favores pessoais e de agir por ressentimento contra altos funcionários. Presos e condenados à morte, tiveram a pena substituída pelo exílio na fronteira norte. Após pedir autorização para terminar seus trabalhos sobre a história dinástica, recebeu o benefício de uma anistia e pôde retornar, nove meses depois do exílio. Antes da partida, ofendeu um irmão de um eunuco poderoso num banquete, colocando em risco sua segurança na capital. Fugiu para as comandâncias de Wu, 吳, e Kuaiji, no sul, e permaneceu afastado da capital por cerca de doze anos.
Ao assumir o governo em 189, Dong Zhuo o convocou a Luoyang. Cai Yong recusou inicialmente, mas obedeceu à ameaça de exterminar clãs inteiros. Em 190, foi nomeado general da Casa da Esquerda e se dedicou à revisão dos ritos do novo governo. Apesar da admiração de Dong Zhuo por seu saber e música, temia seu temperamento e pensou em voltar para casa. Foi convencido de que sua reputação impediria a fuga.
Após o assassinato de Dong Zhuo na conspiração de Wang Yun, em maio de 192, Cai Yong foi preso e condenado à morte por supostamente lamentá-lo. Ele e outros funcionários pediram que pudesse terminar a história dos Han, mas Wang Yun recusou:
Na Antiguidade, o imperador Wu deixou de matar Sima Qian e assim lhe permitiu escrever um livro de calúnias transmitido à posteridade. Agora, quando a fortuna do imperador declina e cavalos de guerra estão nos subúrbios, não podemos deixar um ministro traiçoeiro empunhar seu pincel entre os assistentes de um jovem imperador. Isso em nada favorece a virtude sábia do soberano e fará nosso grupo sofrer desprezo e insultos.
A tradição afirma que Wang Yun se arrependeu, mas Cai Yong já morrera na prisão. Retratos e elogios em sua homenagem foram preparados em Chenliu e na província de Yan.
Muitos trabalhos se perderam nos conflitos ligados à rebelião de Li Jue, em 192. Ao conhecer Wang Can, disse que lhe daria sua biblioteca e seus escritos. Alguns textos foram conservados. Entre os trabalhos atribuídos a ele estão:
Cai Bojie é o protagonista da peça História da Pipa, do século XIV, de Gao Ming.
《蔡邕本草》七卷