| Eberri | |
| Mythologie pyrénéenne | |
|---|---|
| Caractéristiques | |
| Autre(s) nom(s) | Eberrius, Aberri (supposition) |
| Fonction principale | Divinité locale |
| Représentation | Inconnue |
| Lieu d'origine | Gensac-de-Boulogne |
| Période d'origine | Antiquité romaine |
| Groupe divin | Divinité aquitaine |
| Culte | |
| Région de culte | Haute-Garonne, dans l'ancien territoire des Convènes |
| Mentionné dans | Inscription votive de Gensac-de-Boulogne |
| Symboles | |
| Attribut(s) | Inconnus |
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Eberri est une divinité locale de l'ancien territoire des Convènes, dans la région du Comminges, connue par une inscription votive découverte à Gensac-de-Boulogne, en Haute-Garonne. Son nom apparaît sous la forme Eberrio dans une dédicace latine de l'époque romaine, qui constitue à ce jour l'unique témoignage connu de son culte. Son étymologie et ses fonctions religieuses demeurent inconnues.
L'autel votif est aujourd'hui conservé au musée archéologique de Montmaurin, en Haute-Garonne.
Le théonyme apparaît sur un autel votif découvert en 1955 à Gensac-de-Boulogne, lors de travaux effectués dans des bâtiments anciens. Le monument avait été remployé dans les fondations de piliers. La découverte a été publiée la même année par les archéologues Michel Labrousse et Georges Fouet.
L'inscription porte la dédicace suivante :
« DEO / EBERRI(o) / POMP(eius) / M(o)DESTUS / V.S.L.M. »
— « Au dieu Eberri, Pompeius Modestus s'est acquitté de son vœu volontiers et à juste titre. »
La forme Eberrio correspond au datif latin employé dans la dédicace. Le dédicant, Pompeius Modestus, porte un gentilice et un cognomen latins. La formule V(otum) S(olvit) L(ibens) M(erito) est une expression épigraphique courante dans les inscriptions votives gallo-romaines, signifiant que le dédicant s'est acquitté de son vœu de bon gré et comme il se devait. L'inscription constitue la seule attestation connue du culte d'Eberri à Gensac-de-Boulogne. Elle témoigne de la coexistence des pratiques religieuses locales et des formes romaines de dédicace dans la région à l'époque impériale.
Une ancienne lecture Aberri a également été relevée sur une inscription fragmentaire découverte à Saint-Bertrand-de-Comminges, l'antique Lugdunum des Convènes. Cette lecture a toutefois été réexaminée et une restitution [Ilu]mberri a été proposée. Cette inscription est donc à rapprocher du théonyme Ilumber, plutôt que d'être considérée comme une seconde attestation certaine d'Eberri.
L'étymologie de Eberri est discutée. Le théonyme pourrait être rapproché du basque berri, signifiant « nouveau », élément fréquemment rencontré dans l'onomastique basque et aquitaine. Cette analyse conduirait à reconnaître dans le nom un élément -berri. Toutefois, Joaquín Gorrochategui souligne qu'il n'est pas exclu que le nom repose plutôt sur une base eber(r), à laquelle aurait été ajoutée une désinence latine de datif. L'inscription ne permet pas, à elle seule, de trancher entre ces différentes possibilités,.
La forme Aberri, anciennement lue sur l'inscription de Saint-Bertrand-de-Comminges, ne constitue pas un argument suffisant pour établir une variante du théonyme ou confirmer cette interprétation étymologique, puisque la lecture a été révisée en [Ilu]mberri.